清朝億兆豐普洱茶

　　無價(jià)之寶，據(jù)我所知現(xiàn)存最老的普洱茶是100年前故宮里的！ 　　老普洱茶里面明顯的一種味道，無論生與熟，只要存放三、五年即出現(xiàn)陳味。

陳味也稱為陳香，普洱茶存放的時(shí)間越長，陳香、茶韻也越強(qiáng)，這也就是通常所說的越陳越香。但是普洱茶存放時(shí)間是否有一個(gè)限度，目前尚不清楚，現(xiàn)存最老的普洱茶是陳列在故宮的金瓜貢茶，大概已經(jīng)有100多年，味道如何，不得而知，因?yàn)闆]有人品飲過。80年左右的普洱茶已達(dá)到很高的品飲價(jià)值，不過數(shù)量極少，一般人很少有機(jī)會(huì)喝到。至于康熙年間億兆豐普洱需要有明確的記載和出處才可以評估價(jià)格！

清代億兆豐號普洱茶多錢

鑒別方法一：聞味道

陳年普洱茶在放了一段較長的時(shí)間后，會(huì)有陳化的效應(yīng)，帶有一股自然的陳香的天然韻味，不會(huì)有其他的雜味，如果有其他雜味則不是真正的陳年普洱茶。

鑒別方法二：看茶形

如果是超過了三十年以上的陳年普洱茶，那么會(huì)手工采茶的較多，用剪刀剪的會(huì)比較少，而如果超過了五十年以上的茶則全都是手工采摘，外形看起來都是條狀，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的普洱茶并沒有進(jìn)行揉捻。

鑒別方法三：觀色澤

陳年普洱茶存放的時(shí)間長了，顏色會(huì)由原來的熟茶的顏色變成紅褐色并帶有油潤感，已經(jīng)沒有了黃綠色和青綠色，多數(shù)會(huì)轉(zhuǎn)為黃紅、紅褐色。

鑒別方法四：看茶湯

再直接的一個(gè)鑒別方法就是取一小塊茶葉進(jìn)行泡茶，一般來說陳年普洱茶茶湯會(huì)呈紅潤透亮但清澈見底，好的陳年普洱茶的茶湯是不會(huì)紅到發(fā)黑的情況。

鑒別方法五：品茶湯

進(jìn)行品嘗也是鑒別的 個(gè)好辦法，好的老茶香氣醇和，味濃入口滑順自然，帶有甘甜并沒有其他的帶有刺激性味道

清代普洱茶

市面上有很多形狀各異的茶，沱茶，磚茶，餅茶，不過大家最常見的還是餅狀的茶。說到餅狀茶就有一個(gè)疑問，為什么每一餅茶的重量都是357克呢？這個(gè)數(shù)字有著什么特殊的含義嗎？今天，我們就來聊一聊357克餅狀普洱茶的緣由。

古代涉邊交易，政府為了減少度量衡方面的紛爭，制定了強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)化措施，目的是便于統(tǒng)計(jì)，便于征稅，便于交易。老的度量衡一斤有十六兩，當(dāng)時(shí)為了運(yùn)輸方便，把普洱茶“蒸而團(tuán)之，緊壓成型?！币蚱邇芍匾黄?，七片裝一筒，七子餅之名由此而來，現(xiàn)折合度量衡每片357克。七子餅茶形似圓月，是云南出口熱銷品種，暢銷香港、澳門和東南亞一帶。

一餅茶為357克，一筒七餅；357克*7餅茶=2499克，約2.5公斤。一件12筒約30公斤。一匹馬馱2件約60公斤，剛好可以負(fù)重前行，舊時(shí)馬幫就是這樣運(yùn)茶的。建國后，七子餅的重量定為357克，便于普洱茶生產(chǎn)廠家的產(chǎn)銷管理。

在云南少數(shù)民族文化中，“七”是一個(gè)吉祥的數(shù)字，象征著多子多福，七子相聚，月圓人滿。因此，在云南少數(shù)民族中，七子餅茶常作為兒女結(jié)婚時(shí)的彩禮和逢年過節(jié)的禮品，表示“七子”同賀，祝賀家和萬事興。所以一餅茶為357克，一筒七餅。

普洱茶早期時(shí)候，要遠(yuǎn)銷邊疆一帶，主要依靠茶馬古道和馬幫運(yùn)送出去，在此期間，一些常年行走于茶馬古道的人家中已有妻女，但是為了生計(jì)，只能常年奔波于外，長路漫漫，路途險(xiǎn)阻，甚是思念家中的妻女。

3+5+7=15，15這個(gè)數(shù)字在中國有著很特殊的意義，無論是元宵節(jié)還是中秋節(jié)，都是當(dāng)月的15。為了表達(dá)對親朋好友的思念之情，于是把思想感情寄托在數(shù)字上，這些數(shù)字不再是冷冰冰的，反而給人們帶來美好的祝愿。15這個(gè)數(shù)字代表著相聚，象征團(tuán)圓，于是將普洱茶制作成357克，借此表達(dá)對家人的思念。

從易經(jīng)的角度來解說，3、5、7這三個(gè)數(shù)字都是陽數(shù)，陽為日，為火，陽數(shù)之合為25，這個(gè)數(shù)字是太陽的運(yùn)行規(guī)律，在易經(jīng)的天文歷法中，取3、5、7為中陽，是一個(gè)吉利的數(shù)字。中華文化上下五千年，許多傳統(tǒng)文化依然受用于今，人們追尋的數(shù)字不只是字符，而是對自然、對天地萬物的一種崇敬，遵循自然的規(guī)律，才能得到自然的饋贈(zèng)，茶道也亦然。

這三個(gè)數(shù)字本身就具有一定的意義。

3是三才：天，地，人，天地人之合。

5是五行：金，木，水，火，土，中國文化之發(fā)源。

7是少陽：為震為雷為龍。

普洱茶的重量357克結(jié)合了龍陽之氣、五行之力、天地人之精華，充分結(jié)合了中國傳統(tǒng)文化，把中國博大精深的文化融于普洱茶之中，縮小到茶文化來說，體現(xiàn)了茶道精神。

清朝億兆豐號普洱茶

兆豐產(chǎn)普洱茶，等等等

清代億兆豐號普洱茶多少錢

最佳答案: 您的這一組普洱茶,真品行情要超過2萬元;真品收藏價(jià)值比較高的,真品一定要好好保存!

大清憶兆豐茶

億兆豐號是清朝的老茶號，“億兆豐”號的老茶磚距今已有110多年的歷史。

億兆豐號普洱茶餅光緒十三年

愛新覺羅氏是赫赫有名的清朝皇室家族，在一個(gè)大家族，歷經(jīng)成千上百年的繁衍壯大，這個(gè)家族的后裔數(shù)量十分龐大，要算在各個(gè)領(lǐng)域有名的愛新覺羅后人也很多，如在書畫方面頗有建樹，出現(xiàn)了許多能書善畫之人。到目前為止，愛新覺羅家族里有100多位在海內(nèi)外很有影響的書畫家，溥杰、啟功、溥佐、浦松窗、浦心、毓峨、毓贍、兆豐等等都是被大家常常提起的書畫大家。

愛新覺羅·恒山

1954年生于沈陽，現(xiàn)任中國國際書畫藝術(shù)研究會(huì)研究員、中國社會(huì)名人工作委員會(huì)委員、中國名人藝術(shù)研究會(huì)企業(yè)名人委員會(huì)主任、遼寧大學(xué)客座教授、遼寧省藝術(shù)學(xué)院教授、沈陽理工大學(xué)客座教授、沈陽中山金石書畫會(huì)顧問，北京新時(shí)代國際傳媒廣告有限公司簽約畫家

愛新覺羅·恒鈦

1954年生于北京。

畢業(yè)于內(nèi)蒙古民族師范學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院。

系清道光皇帝第五子敦親王奕宗后代

愛新覺羅·啟祥

1931年11月生于滿州里，滿族正黃旗人，字景輝，號長白臥龍居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世襲和碩莊親王允祿之九世孫、同治輔國公載勛之四世孫、光緒鎮(zhèn)國將軍毓愍之孫、愛新覺羅·恒錕之長子、即康熙帝十世孫。

世界文化藝術(shù)研究中心特約顧問編委，中華人物大典，中華人物辭海，當(dāng)代文化卷特約顧問編委，中韓文化藝術(shù)中心特聘美術(shù)師（教授）。

愛新覺羅·啟驤

字騰伯，生于一九三五年。中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。

愛新覺羅·毓震峰

1956年生于北京，滿族。清道光皇帝五世孫，著名書畫家愛新覺羅·溥佐之子。

愛新覺羅·啟新

一九四二年生，北京人。

清皇族后裔，現(xiàn)為北京市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京墨林書畫院資深書畫家。其書法筆力遒勁，灑脫自然，深受業(yè)界人士的肯定和好評。其作品多次在國家、省市級美術(shù)展覽中獲獎(jiǎng)并被相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

清代老茶號億兆豐號老普洱茶磚

其一，新茶雖也有陳香味，另還有明顯的茶葉經(jīng)烘焙后的特殊香氣，猶如武夷巖茶大紅袍之特殊香氣；老茶則除了陳香味，沒有烘焙后的這種特殊香氣。

其二，新茶之香氣會(huì)隨著沖泡次數(shù)的增加明顯變化，即所謂起伏比較大，而老茶則自始至終十分平和，完全沒有起伏，陳香味雖然變淡，卻綿延悠長，回甘也愈發(fā)突出。

至于為什么要用皮囊包裹，則尚需再研究，因?yàn)橐话愣?，茶最懼串味，皮囊之腥味?huì)影響茶的口感。 是否陳年生茶，看茶底是一個(gè)方法，因?yàn)槿斯や锥训氖觳韬妥匀魂惢笞兪斓牟?，其泡后茶底有明顯區(qū)別。當(dāng)然，自然陳化年份長了，如百年之久，則與陳化年份短的又不一樣，綠色不會(huì)明顯，甚至看似如同熟茶。如果兩種茶放在一起比較，會(huì)有區(qū)別。

以我的體會(huì)，年份長的老茶喝時(shí)絕對沒有人工渥堆熟茶的異味（亦即渥堆氣味），并且沒有茶氣（亦即茶的苦澀味）。其實(shí)，也應(yīng)了品普洱茶的境界，即“無味之味”。

另還有一方法可以鑒別。陳年老茶反復(fù)沖泡后，雖湯色變淡如鐵觀音，但細(xì)品陳香回甘依然