茶對(duì)應(yīng)的經(jīng)脈

一、醒器皿

　　所謂醒器皿，就是用酒來擦拭茶器的過程，是為了避免茶湯沾染到器皿本身的味道。首先，把器皿進(jìn)行加熱，再用酒進(jìn)行擦拭。之后再對(duì)器皿進(jìn)行加熱，利用酒精的揮發(fā)性帶走器皿本身的味道，一方面使茶湯避免有酒的味道；另一方面，酒本身具有消毒作用，這個(gè)過程也是對(duì)茶器消毒的過程。

　　二、炙茶

　　炙茶是煎茶中最為重要的過程之一，灸茶的好壞，決定了整個(gè)煮茶過程的基調(diào)。炙茶其實(shí)就是對(duì)煮茶原料之一的熟普洱進(jìn)行烘焙的過程，其實(shí)也是醒茶的過程。因?yàn)槭炱斩诖娣诺倪^程中，茶性會(huì)慢慢趨于內(nèi)斂、渾厚，炙茶的目的之一是喚醒茶性。

　　三、碾茶

　　碾茶是為了讓茶肉與茶梗分離，所以不能用蠻力，而要用巧勁。在灸茶的過程中我們會(huì)把一些大的茶梗挑出來，但那些小的就沒法跳出來，所以就通過碾茶的過程來實(shí)現(xiàn)。碾茶主要用腕力，所以每一個(gè)茶道師都要練習(xí)太極來提升自己。

　　四、篩茶

　　碾好的茶要用篩子來過濾，只要最細(xì)嫩的部分，我們稱之為茶粉，其余的都要倒掉。也許這也使令人感到浪費(fèi)的原因之一。

　　五、煎水與調(diào)水

　　水為茶之母，器為茶之父！古人云：“十分茶七分水；茶性必發(fā)于水，八分之茶遇十分之水亦十分矣；十分之茶遇八分水亦八分耶?！弊阋娝畬?duì)茶的重要作用！水有三沸，其沸如魚目，微有聲為一沸，緣邊如涌泉連珠為二沸，騰波鼓浪為三沸，已上水老不可食也。所以在整個(gè)茶湯沒用成型前，水必須保持在一沸到二沸！

　　六、制茶引

　　茶粉是用來做茶引的。茶引如藥引，有一些中藥的方子里必須有藥引，不然是達(dá)不到藥效的。藥引其實(shí)就是引導(dǎo)藥效進(jìn)入病灶區(qū)域，而茶引則是引導(dǎo)茶氣行人體經(jīng)絡(luò)，所以飲煎茶會(huì)有疏通經(jīng)絡(luò)的作用！

　　七、制配香

　　配香用月光白制成。需要對(duì)月光白進(jìn)行烘焙、研磨、過濾，之后通過振香而完成。振香采用太極的手法，講究一陰一陽，九九歸一。

　　八、茶湯成

　　煎茶原料有三部分，主料、茶引和配香！其中主料和茶引均用熟普制成。當(dāng)鍋內(nèi)水將至三沸之時(shí)，逆時(shí)針攪動(dòng)形成漩渦，這是將茶引緩緩注入鍋中，這是一個(gè)非常美的過程。緊接著投放主料；之后需要調(diào)茶湯，讓主料葉片充分展開；最后彈入配香，在進(jìn)行調(diào)制。至此，茶湯成！

茶對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)

剩茶葉水的功效與作用

1、護(hù)膚

茶葉水里面含有豐富茶多酚 喝維生素，是天然的護(hù)膚品。經(jīng)常用茶葉水來洗臉，可以讓皮膚狀態(tài)更好，可以去除皮膚暗沉、豆豆等肌膚問題。經(jīng)常使用化妝品化妝的人，可以適當(dāng)用茶葉水洗臉，能夠去除化妝品殘留。

2、做肥料

剩茶葉水不要丟掉，可以用來做盆栽肥料，這個(gè)方法，可能大多數(shù)朋友都不知道。將剩下的茶葉水倒到盆栽里面，可以作為肥料，灌溉綠色盆栽，讓它們長得更加茂盛，不過，用茶葉水澆灌的次數(shù)不要太多。

3、去異味

茶葉有極好的吸附異味的作用，可以用來去除異味。冰箱里面經(jīng)常堆放很多東西，時(shí)間久了，就會(huì)夾雜各種味道?？梢詫⒑仁Ｏ碌牟枞~水放到冰箱里面，能夠很好滴去除異味，將冰箱里面的異味去除，在洗鞋的時(shí)候，也可以用茶葉水來洗。

4、護(hù)腳

還可以用茶葉水來洗腳，用茶葉水洗腳可以疏通經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)血液循環(huán)，還恩呢剛剛殺菌，因?yàn)椴枞~水里面的單寧酸可以抑制細(xì)菌的活性，用剩茶葉水洗腳可以去除腳氣，治療足裂，還能夠促進(jìn)睡眠。

茶經(jīng)的十個(gè)部分

首先要選用新鮮的茶葉，沒有蟲洞，也沒有紫黑色芽頭的一芽一葉部分是比較容易炒制的，先將需要炒制的這部分的茶葉放在竹篩架子上，稍微晾曬一下茶葉中的水分，晾曬過程記得要適當(dāng)翻轉(zhuǎn)一下，讓茶葉均勻一點(diǎn)，晾曬完畢的茶葉放在竹籮里面?zhèn)溆?，然后購買炒制茶葉的專業(yè)工具茶筅，備用。

中期炒制茶葉

到了中期炒制茶葉，大家最好是用柴火干燒的大鐵鍋比較好，如果沒有，家用的鐵鍋也可以，保持小火的狀態(tài)，將已經(jīng)晾曬完成的茶葉放在鍋中，如果手不怕燙，可以用手來炒制茶葉，方法是一邊炒制，一邊揉捻，讓茶葉充分卷曲，而且一定要切記的技巧就是，炒制茶葉的整個(gè)過程中，一定要不斷翻轉(zhuǎn)茶葉。

整個(gè)炒制茶葉的過程保持在40分鐘左右就可以了。

后期陰干茶葉

炒制茶葉這么辛苦的工序都過來了，而后期的陰干茶葉的工序也就更加方便快捷了，將炒制好的茶葉放在干爽通風(fēng)的地方，等到充分冷卻之后，就可以放在密封性好的茶罐中，然后放在不被陽光直射，無異味干凈通爽的地方保存即可，在家炒茶葉的方法非常簡單，而且也方便大家隨時(shí)沖泡飲用。

茶經(jīng)中茶的功效

煮茶法，是指茶入水烹煮而飲。直接將茶放在釜中熟煮，是中國唐代以前最普遍的飲茶法。其過程陸羽在《茶經(jīng)》中已詳加介紹。大體說，首先要將餅茶研碎待用。然后開始煮水。以精選佳水置釜中，以炭火燒開。但不能全沸，加入茶末。茶與水交融，二沸時(shí)出現(xiàn)沫餑，沫為細(xì)小茶花，餑為大花，皆為茶之精華。此時(shí)將沫餑杓出，置熟盂之中，以備用。繼續(xù)燒煮，茶與水進(jìn)一步融合，波滾浪涌，稱為三沸。此時(shí)將二沸時(shí)盛出之沫餑澆烹茶的水與茶，視人數(shù)多寡而嚴(yán)格量入。茶湯煮好，均勻的斟入各人碗中，包含雨露均施，同分甘苦之意。

煎茶法是指陸羽在《茶經(jīng)》里所創(chuàng)造、記載的一種烹煎方法，其茶主要用餅茶，經(jīng)炙烤、冷卻后碾羅成末，初沸調(diào)鹽，二沸投末，并加以環(huán)攪、三沸則止。分茶最適宜的是頭三碗，飲茶趁熱，及時(shí)潔器。而煮茶法中茶投冷、熱水皆可，需經(jīng)較長時(shí)間的煮熬。煎茶法的主要程序有備器、備水、生火煮水、調(diào)鹽、投末、育華、分茶、飲茶、潔器。

點(diǎn)茶法是宋代斗茶所用的方法，茶人自己飲用亦用此法。這時(shí)不再直接將茶放入釜中熟煮，而是先將餅茶碾碎，置碗中待用。以釜燒水，微沸初漾時(shí)即沖點(diǎn)碗中的茶。為了使茶末與水交融成一體，于是就發(fā)明了一種用細(xì)竹制作的工具，稱為“茶筅”。

和唐代的煎茶法不同，點(diǎn)茶法是將茶葉末放在茶碗里，注入少量沸水調(diào)成糊狀，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同時(shí)用茶筅攪動(dòng)，茶末上浮，形成粥面。

什么茶通經(jīng)絡(luò)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“百病源于經(jīng)絡(luò)堵?！?/p>

人體經(jīng)絡(luò)在四肢末梢處交匯，經(jīng)絡(luò)不通，則人體不暢。人體十二正經(jīng)，有六條從手部穿過。而這六條經(jīng)絡(luò)，又都與心肺貫通。

常言說“十指連心”，從中醫(yī)理論講是有其依據(jù)的。正是因?yàn)榻?jīng)絡(luò)之間存在這種關(guān)聯(lián)性，局部的按摩才有意義。

早晨起床后，人體各器官經(jīng)過一晚上的休息，將開始新一天的工作。

可采取搓手的方式，通過刺激手部經(jīng)絡(luò)穴位，讓沉睡一夜的身體重新振奮起來。

早起搓搓手，不僅有利于心肺健康，還能有效預(yù)防中風(fēng)。

需注意，早起搓手要按照科學(xué)的步驟：

搓手掌：手掌內(nèi)側(cè)有肺經(jīng)，另一邊是心經(jīng)，中間是心包經(jīng)。

早起先搓手掌，有助于心肺功能的復(fù)蘇。

搓合谷：合谷穴位于虎口下方，第二掌骨橈側(cè)的中點(diǎn)處。

《醫(yī)經(jīng)》里記載：“面口合谷收”，但凡頭面部出現(xiàn)問題，合谷穴都能管。

早起氣色不好，搓一搓合谷穴，面色立馬紅潤起來。

搓手背：手背條更重要的經(jīng)絡(luò)，叫做三焦經(jīng)。

三焦經(jīng)對(duì)應(yīng)著我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)，每天搓搓手背，有效調(diào)理內(nèi)分泌。

茶與經(jīng)絡(luò)關(guān)系圖

就是茶的香氣重

茶氣是一種能滲透疏通身體經(jīng)絡(luò)的能量，是一種能加速人體微循環(huán)的茶之魔力；而茶性則是一種“通達(dá)”五臟六腑的勁道感受，是茶區(qū)別于水的本質(zhì)差異。茶氣與茶性重的普洱茶向來被看作具有高收藏價(jià)值以及品飲價(jià)值的好茶，但如何尋覓這樣的產(chǎn)品靠的可不是緣分，有經(jīng)驗(yàn)的茶人看一眼喝一口，心里就有個(gè)大致的評(píng)價(jià)了。

不同的茶走不同的經(jīng)絡(luò)

一是指茶香很強(qiáng)；

二是指茶湯很濃；

三是指茶葉所含的成分很足，茶湯的口感很烈；

四是指茶葉中成分很重，茶湯苦，澀味茶氣，從醫(yī)學(xué)生理角度去窺探茶氣，實(shí)質(zhì)是茶進(jìn)入人體后引起的藥理作用與人的精神活動(dòng)相結(jié)合的綜合作用。

茶氣對(duì)人和人與茶氣的互動(dòng)產(chǎn)生的效應(yīng)，不同的人感覺是不一樣的，同一個(gè)人在不同環(huán)境和心境下的感受也不一樣。

感受茶氣也有層次之分、輕重之別，有直觀感受，有重疊感受，也有多重感受，包括參與了文化、藝術(shù)、宗教的情感。

不過也可以這么理解，所謂的“茶氣”也就是茶湯中蘊(yùn)含有能夠滲透和疏通人體經(jīng)絡(luò)的能量，此謂茶氣；簡單來講茶氣就是茶葉內(nèi)分解過程中能量的釋放，使得肌體舒適，心情愉悅。

茶對(duì)應(yīng)的經(jīng)脈是什么

申時(shí)茶是指在下午3點(diǎn)至5點(diǎn)，用腹式呼吸法把茶喝到通透，平衡情緒和肌體，達(dá)到身心愉悅的一種飲茶方式。申時(shí)茶的倡導(dǎo)者為北京和靜園的王瓊女士，所以申時(shí)茶和茶人王瓊是分不開的，并且王瓊茶藝的心境修為也非常之高。

申時(shí)茶分“申時(shí)生活茶”和“申時(shí)茶會(huì)”兩種。前者是在工作生活中，依個(gè)人需要在申時(shí)飲茶，從而達(dá)到有益健康的一種新的茶生活方式。后者注重注重儀規(guī)，以七碗茶會(huì)的形式，科學(xué)飲茶。

申時(shí)茶并未指定茶葉品種，喝什么茶可因人，因季科學(xué)飲用，但申時(shí)腹中食物殘存量過少，不建議喝寒性茶類，應(yīng)以中性、溫性茶穩(wěn)住，如普洱熟茶、鐵觀音、老白茶等。

申時(shí)茶會(huì)由來與意義

2013年前后，全國茶行業(yè)刮起了一場申時(shí)茶風(fēng)潮，茶友說申時(shí)（下午3-5點(diǎn)）喝茶的方式有些像英式下午茶，那申時(shí)茶會(huì)是怎么來的呢。

申時(shí)茶的倡導(dǎo)者為北京和靜園的王瓊女士和江西南昌泊園的張衛(wèi)華先生。王瓊女士以和靜茶修風(fēng)靡全國，張衛(wèi)華先生以泊園茶人服享譽(yù)業(yè)界。

申時(shí)茶會(huì)的飲茶形式是根據(jù)唐代唐代茶仙盧仝的《七碗茶》所編創(chuàng)：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，四碗發(fā)輕汗，五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！?/p>

這首《七碗茶歌》在日本廣為傳頌，并演變?yōu)椤昂砦菨?、破孤悶、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風(fēng)生”的日本茶道。日本人對(duì)盧仝推崇備至，常常將之與茶圣陸羽相提并論。