會(huì)客用什么茶葉

中國人好以茶會(huì)客，看似簡單的一杯茶其中暗含了許多學(xué)問，除了泡茶講究，斟茶、品茶、添茶都有講究。

喝茶禮儀手勢須知。

1. 茶滿欺人

茶是熱的，滿了接手時(shí)茶杯很熱，有時(shí)還會(huì)因受燙致茶杯掉下地打破了，給客人造成難堪，一般七分滿為宜。

2. 先尊后卑，先老后少

在第一次斟茶時(shí)，要先尊老后卑幼，第二遍時(shí)就可按序斟上去。對(duì)方在接受斟茶時(shí)，要有回敬反應(yīng)：

↑ 長輩的：用食指在桌上輕彈兩下，表示感謝；

↑ 小輩平輩：食、中指在桌面輕彈二次表示感謝。

3. 先客后主

喝茶時(shí)要先敬客人來賓然后自家人，在場的人全都喝過茶之后，煮茶沖茶者才可以飲喝，否則就對(duì)客人不敬。

4. 強(qiáng)賓壓主，響杯檫盤

客人喝茶提盅時(shí)不能任意把盅腳在茶盤沿上檫，茶喝完放盅要輕手，不能讓盅發(fā)出聲響。

5. 喝茶皺眉

客人喝茶時(shí)不能皺眉，主人發(fā)現(xiàn)客人皺眉，就會(huì)認(rèn)為人家嫌棄自己茶不好。

6. 頭沖腳惜（音同），二沖茶葉

主人沖茶時(shí)，頭沖必須沖后倒掉不可喝。因?yàn)槔锩嬗须s質(zhì)不宜喝飲，本地有“頭沖腳惜(音同)，二沖茶葉”之稱，要是讓客人喝頭沖茶就是欺侮人家，自己沖泡時(shí)可無所謂。

7. 新客換茶

賓主喝茶時(shí)，中間有新客到來，主人要表示歡迎，立即換茶。換茶葉之后的二沖茶要新客先飲。

8. 暗下逐客令

主人熱情好客，每以濃茶待人，但有時(shí)因自己工作關(guān)系飲茶時(shí)間長會(huì)誤工作或是客人的話不投機(jī)，客人夜訪影響睡眠，主人故意不換茶葉，客人就要察覺到主人是“暗下逐客令”，抽身告辭，否則會(huì)惹主人沒趣。

9. 無茶色

主人待茶，茶水從濃到淡，數(shù)沖之后便要更換茶葉，如不更換茶葉會(huì)被人認(rèn)為“無茶色”。

這一表現(xiàn)是對(duì)客人冷淡，不盡地主之誼。

10. 茶三酒四禿桃二

在茶盤上放三個(gè)杯，是由俗語“茶三酒四禿桃二”而來，總認(rèn)為茶必三人同喝，酒必須四人為伍，便于猜拳行酒令可是外出看風(fēng)景游玩就以二人為宜，二人便于統(tǒng)一意見，滿足游興。

當(dāng)然，不管是喝什么茶，適當(dāng)?shù)膱龊?、適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)娜?，喝適當(dāng)?shù)牟?，那樣才能發(fā)揮最好的效果。

中國人好以茶會(huì)客，看似簡單的一杯茶其中暗含了許多學(xué)問，除了泡茶講究，斟茶、品茶、添茶都有講究。

喝茶禮儀手勢須知。

1. 茶滿欺人

茶是熱的，滿了接手時(shí)茶杯很熱，有時(shí)還會(huì)因受燙致茶杯掉下地打破了，給客人造成難堪，一般七分滿為宜。

2. 先尊后卑，先老后少

在第一次斟茶時(shí)，要先尊老后卑幼，第二遍時(shí)就可按序斟上去。對(duì)方在接受斟茶時(shí)，要有回敬反應(yīng)：

↑ 長輩的：用食指在桌上輕彈兩下，表示感謝；

↑ 小輩平輩：食、中指在桌面輕彈二次表示感謝。

3. 先客后主

喝茶時(shí)要先敬客人來賓然后自家人，在場的人全都喝過茶之后，煮茶沖茶者才可以飲喝，否則就對(duì)客人不敬。

4. 強(qiáng)賓壓主，響杯檫盤

客人喝茶提盅時(shí)不能任意把盅腳在茶盤沿上檫，茶喝完放盅要輕手，不能讓盅發(fā)出聲響。

5. 喝茶皺眉

客人喝茶時(shí)不能皺眉，主人發(fā)現(xiàn)客人皺眉，就會(huì)認(rèn)為人家嫌棄自己茶不好。

6. 頭沖腳惜（音同），二沖茶葉

主人沖茶時(shí)，頭沖必須沖后倒掉不可喝。因?yàn)槔锩嬗须s質(zhì)不宜喝飲，本地有“頭沖腳惜(音同)，二沖茶葉”之稱，要是讓客人喝頭沖茶就是欺侮人家，自己沖泡時(shí)可無所謂。

7. 新客換茶

賓主喝茶時(shí)，中間有新客到來，主人要表示歡迎，立即換茶。換茶葉之后的二沖茶要新客先飲。

8. 暗下逐客令

主人熱情好客，每以濃茶待人，但有時(shí)因自己工作關(guān)系飲茶時(shí)間長會(huì)誤工作或是客人的話不投機(jī)，客人夜訪影響睡眠，主人故意不換茶葉，客人就要察覺到主人是“暗下逐客令”，抽身告辭，否則會(huì)惹主人沒趣。

9. 無茶色

主人待茶，茶水從濃到淡，數(shù)沖之后便要更換茶葉，如不更換茶葉會(huì)被人認(rèn)為“無茶色”。

這一表現(xiàn)是對(duì)客人冷淡，不盡地主之誼。

10. 茶三酒四禿桃二

在茶盤上放三個(gè)杯，是由俗語“茶三酒四禿桃二”而來，總認(rèn)為茶必三人同喝，酒必須四人為伍，便于猜拳行酒令可是外出看風(fēng)景游玩就以二人為宜，二人便于統(tǒng)一意見，滿足游興。

當(dāng)然，不管是喝什么茶，適當(dāng)?shù)膱龊?、適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)娜?，喝適當(dāng)?shù)牟?，那樣才能發(fā)揮最好的效果。

會(huì)議用什么茶

首先，茶具要清潔?？腿诉M(jìn)屋后，先讓坐，后備茶。沖茶之前，一定要把茶具洗干凈，尤其是久置未用的茶具，難免沾上灰塵、污垢，更要細(xì)心地用清水洗刷一遍。在沖茶、倒茶之前最好用開水燙一下茶壺、茶杯。這樣，既講究衛(wèi)生，又顯得彬彬有禮。如果不管茶具干凈不干凈，胡亂給客人倒茶，這是不禮貌的表現(xiàn)。人家一看到茶壺、茶杯上的斑斑污跡就反胃，怎么還愿意喝你的茶呢? 現(xiàn)在一般的公司都是一次性杯子，在倒茶前要注意給一次性杯子套上杯托，以免水熱燙手，讓客人一時(shí)無法端杯喝茶。

其次，茶水要適量。先說茶葉，一般要適當(dāng)。茶葉不宜過多，也不宜太少。茶葉過多，茶味過濃；茶葉太少，沖出的茶沒啥味道。假如客人主動(dòng)介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習(xí)慣，那就按照客人的口胃把茶沖好。再說倒茶，無論是大杯小杯，都不宜倒得太滿，太滿了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄濕。不小心，還會(huì)燙傷自己或客人的手腳，使賓主都很難為情。當(dāng)然，也不宜倒得太少。倘若茶水只遮過杯底就端給客人，會(huì)使人覺得是在裝模作樣，不是誠心實(shí)意。

再次，端茶要得法。按照我國人民的傳統(tǒng)習(xí)慣，只要兩手不殘廢，都是用雙手給客人端茶的。但是，現(xiàn)在有的年青人不懂得這個(gè)規(guī)矩，用一只手把茶遞給客人了事。雙手端茶也要很注意，對(duì)有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端給客人。沒有杯耳的茶杯倒?jié)M茶之后周身滾燙，雙手不好接近，有的同志不管三七二十一，用五指捏住杯口邊緣就往客人面前送。這種端茶方法雖然可以防止?fàn)C傷事故發(fā)生，但很不雅觀，也不夠衛(wèi)生。請(qǐng)?jiān)囅?，讓客人的嘴舐主人的手指痕，好受?

添茶，如果上司和客戶的杯子里需要添茶了，你要義不容辭地去做。你可以示意服務(wù)生來添茶，或讓服務(wù)生把茶壺留在餐桌上，由你自己親自來添則更好，這是不知道該說什么好的時(shí)候最好的掩飾辦法。當(dāng)然，添茶的時(shí)候要先給上司和客戶添茶，最后再給自己添。 補(bǔ)充幾點(diǎn)：

1、一兩個(gè)客人可以用手直接端給客人，如果兩杯以上就必須用托盤了，左手托盤，右手?jǐn)[放，這樣比較規(guī)范；

2、擺放前，一定要輕聲示意，避免對(duì)方無意碰撞，擺放時(shí)右進(jìn)右出，順時(shí)針斟倒或擺放（添水也同樣），擺放位置為飲水者右手上方5—10公分處，有柄的則將其轉(zhuǎn)至右側(cè)，便于取放；

3、如果有茶壺的話則擺放在中間，便于大家取用，當(dāng)然，如果有可能的話就由服務(wù)人員親自操作，此時(shí)則就近擺放在操作人員跟前；

4、添水時(shí)，如果是有蓋的杯子，則用右手中指和無名指將杯蓋夾住，輕輕抬起，大拇指、食指和小拇指將杯子取起，側(cè)對(duì)客人，在客人右后側(cè)方，用左手容器填滿，再按照2擺放即可。

待客喝什么茶

這個(gè)其實(shí)很簡單的問題 。

如果從傳統(tǒng)文化說起 ，中國人待客喝茶是非常有講究的 。比如不同的人會(huì)用不同的茶葉泡茶， 杯里的水半杯或者一杯都代表不同的意思 。其中還有很多很多講究 。

外國人比較簡單，就是客人來了倒杯茶 。據(jù)我所知是這樣的 ?？赡軙?huì)問客人要橙汁或者可樂之類其他的飲料 還是花茶一類的飲品 。都是一些很簡單的禮儀。

當(dāng)然 中國現(xiàn)在也就是很簡單的禮儀 很少一部分人 會(huì)遵循一些古老的傳統(tǒng)

茶會(huì)有哪些

新茶會(huì)的樂器包括鋼琴小提琴彈撥樂明樂器以及管學(xué)樂器等等多種。

客茶會(huì)怎么樣

答：中國56個(gè)民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。

漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言?，F(xiàn)代漢語以北方方言為基礎(chǔ)，北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個(gè)字以上，通用的有七千字左右，現(xiàn)為國際通用語文之一。

關(guān)于信仰，可以說，漢族在信仰上的姿態(tài)是多神、寬容和實(shí)用的，是兼容并蓄的。一個(gè)漢族人，可能信仰一點(diǎn)佛教、一點(diǎn)道教，同時(shí)還保持著儒家風(fēng)范。如果說儒釋道只是部分漢族人的信仰，那么，漢族還有一種民族性宗教信仰?？梢院唵蔚馗爬ǚ樽谥谱诮?，這是一種全民族性的宗教情結(jié)。祭祖之風(fēng)，可謂是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。一次次宗教淡化的洗禮運(yùn)動(dòng)，雖然淡化了漢族宗教信仰的核心，但是祭祖之風(fēng)依然流行甚廣。漢族從上到下、至下而上，雖然不信仰一個(gè)具體的神靈，但是“祖靈”與“天命”，卻是最令人敬畏和不能不信仰的， 這便是——敬天法祖。

主食

漢族主食以稻米、小麥為主，輔以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是漢族的傳統(tǒng)飲料。稻米的吃法以米飯為主，另有粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品；小麥則有饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等吃法。漢族講究并善于烹飪，不同地區(qū)的漢族以炒、燒、煎、煮、蒸、烤和涼拌等烹飪方式，形成了不同的地方風(fēng)味。漢族菜一般被分為的川、粵、閩、皖、魯、湘、浙、蘇等八大菜系。

飲茶

酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉(xiāng)，中國也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國家之一。酒文化和茶文化在中國源遠(yuǎn)流長，數(shù)千年來，構(gòu)成漢族飲食習(xí)俗不可缺少的部分，在世界上也發(fā)生了廣泛影響。

漢族人飲茶，據(jù)說始于神農(nóng)時(shí)代，少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在，中國漢族同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。漢族對(duì)茶的配制是多種多樣的：有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺(tái)灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。

漢族以糧食作物為主食，以各種動(dòng)物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因，形成一系列的具體特點(diǎn)。

中國是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。中國茶藝在世界享有盛譽(yù)，在唐代就傳入日本，形成日本茶道。

漢族人飲茶，注重一個(gè)「品」字。凡來了客人，沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當(dāng)有客來訪，可爭求意見，選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時(shí)，對(duì)茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時(shí)，要注意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開水，隨喝隨添，使茶水濃度基本保持前后一致，水溫適宜。在飲茶時(shí)也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等，達(dá)到調(diào)節(jié)口味和點(diǎn)心之功效。

茶文化在漢族的生活中，非常重要。 武王伐紂，茶葉已作為貢品。原始公社后期，茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國，茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。 又如在漢朝 ，茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝，已有飲茶之風(fēng) 。隋朝，全民普遍飲茶。 唐朝，茶業(yè)昌盛，茶葉成為“人家不可一日 無”，出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會(huì)，提倡客來敬茶。宋朝、流行斗茶，貢茶和賜茶等等。

米酒

米酒，又叫酒釀，甜酒。舊時(shí)叫“醴”。用糯米釀制，是漢族傳統(tǒng)的特產(chǎn)酒。

酒不僅是能滿足提神、解除疲勞、醫(yī)用等生理需要的飲品，而且是一種重要的文化媒體，它在漢族長期的飲食文化中占有重要的地位。在封建社會(huì)，它是祭祀神靈和祖先的不可缺少的重要供品，在這種儀式中它起著溝通人神的媒體作用。在漢族的重要節(jié)日中，酒是不可或缺的必備品。漢族有句俗話，無酒不成宴。酒可以助興，可以增加歡樂的氣氛，至今還在不少地區(qū)流行的飲酒時(shí)的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活動(dòng)，既是一種飲酒習(xí)俗，又是一種民族游藝和民間智慧，它具有活躍氣氛，消除酒力，顯示和鍛煉智力等多種功能。有些飲酒活動(dòng)形成獨(dú)特的文化習(xí)俗，例如漢族中廣泛流傳的除夕飲屠蘇酒，端午節(jié)飲雄黃酒，重陽節(jié)飲菊花酒等等，蘊(yùn)含著漢族人民深厚的自然天道和人文觀念，至今仍為人們稱道。酒是漢族在日常生活和各種社會(huì)活動(dòng)中傳達(dá)感情，增強(qiáng)聯(lián)系的一種媒介。在漢族許多地區(qū)，姑娘出嫁臨行前要飲別親酒，新郎新娘入洞房要飲交杯酒等等。

節(jié)日食品

節(jié)日食品是豐富多彩的。它常常將豐富的營養(yǎng)成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來，成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為二類：

一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū)，這種現(xiàn)象早已結(jié)束，只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場合，還殘存著一些象征性的活動(dòng)。

二是供人們在節(jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕，北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗，另外，漢族許多地區(qū)過年的家宴中往往少不了魚，象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來傳承不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時(shí)食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食，農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。

信仰禁忌

漢族多在正月初一、二、三日忌生，即年節(jié)食物多于舊歷年前煮熟，過節(jié)三天只需回鍋。以為熟則順，生則逆，因而有的地方在年前將一切準(zhǔn)備齊備，過節(jié)三天間有不動(dòng)刀剪之說。再如，河南某些地區(qū)以正月初三為谷子生日，這天忌食米飯，否則會(huì)導(dǎo)致谷子減產(chǎn)；過去在婦女生育期間的各種飲食禁忌較多。如漢族不少地區(qū)婦女懷孕期間忌食兔肉，認(rèn)為吃了兔肉生的孩子會(huì)生兔唇；還有的地方禁食鮮姜，因?yàn)轷r姜外形多指，唯恐孩子手腳長出六指。過去漢族未生育的婦女，多忌食狗肉，認(rèn)為狗肉不潔，而且食后容易招致難產(chǎn)等。

接待客人用什么茶葉

用什么茶葉這個(gè)我覺得，一般的都是根據(jù)客人來定，商務(wù)會(huì)談一般用龍井茶，下午休閑可以用紅茶，如果用餐之后都是用普洱，普洱解油膩，剩下的都是小眾茶葉，根據(jù)自己的喜好沒有太多講究了，其實(shí)白茶是比較不錯(cuò)的茶葉，但是很多人不是很很懂，一般都覺得龍井比較高級(jí)。

接待客人一般用什么茶

辦公用茶是指在辦公區(qū)域內(nèi)為接待與工作有關(guān)來訪人員以及組織召開會(huì)議時(shí)提供使用的茶葉，不得變相作為福利進(jìn)行分配發(fā)放。條萊垍頭

本著保障工作需要和厲行節(jié)約的原則，購買辦公用茶以普通茶葉為主，不得購買高檔茶葉，可參照區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)會(huì)務(wù)用茶購買標(biāo)準(zhǔn)，原則上最高不超過400元/斤，同時(shí)要建立茶葉領(lǐng)取使用規(guī)范化管理制度，做到賬實(shí)相符萊垍頭條

以茶會(huì)客戶詩句

茶香飄四方，清茶談古今。誠邀天下客，茶會(huì)四方友。

客人來泡什么茶

清香、甘甜、回味、回甘、馥郁、醇甜、留香、清潤、甘醇、余香

1、清香：qīngxiāng

釋義：清淡的香味。

出處：則有荷葉之清香?！鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》

造句：功能:去污、柔順、殺菌、清香、無磷、抗靜電、抗硬水。

走近細(xì)細(xì)一聞，一股迷人的清香沁入心脾。

手工石磨豆腐軟嫩細(xì)膩,清香可口。

2、甘甜：gāntián

反義詞：苦澀

造句：朋友是午睡初醒的那杯清茶,用無限的甘甜滋潤每一份快樂心情。

嘗一嘗,甘甜潤喉,吃了下去,橙香久留口中。

曾侯銀劍茶以其甘甜滋爽和特殊的風(fēng)味，作為頂級(jí)名茶馳名世界。

3、馥郁：fùyù

釋義：形容香氣很濃

出處：芬芳馥郁。——《艮岳記》

4、清潤：qīngrùn

釋義：清脆圓潤；清涼濕潤；明亮而潤澤(石料清潤)

5、余香：yúxiāng???

釋義：殘留的香氣???

出處：《魏志》???曹操遺命：“無藏金玉珠寶，余香可分，諸夫人不命祭?！泵髂┩醮健渡樽印ぴ伿贰返谌牐骸扒镢~雀臺(tái)，腸斷西陵妓。誰念故園空，豆蔻含胎死。清漳自東流，粉黛愁難洗。分得馀香歸，驕殺邯鄲子。”宋代李清照《金石錄后序》：“（趙明誠）取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意?！碧拼鷾赝ン蕖督鸹⑴_(tái)》句：“倚瑟紅鉛濕，分香翠黛顰?！?/p>

什么茶葉適合招待客人

 茉莉花茶作為中國十大名茶之一，沖泡出來香氣持久，茶香和茉莉花香雙重感官的享受，茶湯明黃色，葉底柔嫩，口感上甘甜可口，男女老少都能飲用。茉莉花茶屬于再加工茶，將茶香和茉莉花香結(jié)合在一起，其中福州的茉莉花茶起源最早，是全國茉莉花的發(fā)源地，在品質(zhì)上來說，福州的茉莉花茶品質(zhì)是極好的，品質(zhì)也決定了價(jià)格的高低。

喝茶新手來說，剛開始對(duì)茉莉花茶還不太了解，建議從老字號(hào)品牌的口糧茶開始喝，和茶店的茉莉花茶相比，價(jià)格虛高了一點(diǎn)，但整體口感對(duì)得起價(jià)格的，也避開了不少坑，老字號(hào)的茉莉花茶都是廣大茶友喝出來的體驗(yàn)，等以后入門了，自己再去茶店里尋覓自己喜歡的茉莉花茶。

說到茉莉花茶的中華老字號(hào)，張一元和吳裕泰必定首當(dāng)其沖，相信很多老茶客們都喝膩了，自己慢慢去探索了，但對(duì)于新手來說，想要把茉莉花茶作為日?？诩Z茶，張一元和吳裕泰的茉莉花茶，建議剛開始品嘗一番滋味哦！但如果追求性價(jià)比的話，張一元和吳裕泰的茉莉花茶性價(jià)比就不算高，整體價(jià)位比較高，我個(gè)人比較推薦以下：

一、京華牌

京華也是茉莉花茶的老字號(hào)了，只是相對(duì)于張一元和吳裕泰，知名度并不是那么響亮。京華始創(chuàng)于1950年，已有40多年的制茶歷史了，京華茉莉花茶采用的是獨(dú)特配方，加工拼配而成，它的特點(diǎn)在于融匯了主要產(chǎn)茶區(qū)各香型茶葉的不同特色和韻味。整體的性價(jià)比比張一元和吳裕泰高，適合新手剛開始嘗試飲用。

新手可以從京華茶葉的號(hào)茶開始，號(hào)茶的好嘛越高，茶葉越好，窨制的次數(shù)越多，芽頭更能，白毫越多，香氣越好，最近喝的是16號(hào)，香氣濃郁。

當(dāng)然10號(hào)，12號(hào)也值得一試，作為口糧茶，價(jià)格實(shí)惠，也能喝到好的口感。

二、牛街正興德

1999年被評(píng)為“中華老字號(hào)企業(yè)”，牛街正興德始創(chuàng)于1898年（清光緒二十四年），2014年入選北京市第一批老字號(hào)企業(yè)，目前在全國也有很多連鎖店，也有網(wǎng)上旗艦店，多次獲得過各種專業(yè)認(rèn)證和獎(jiǎng)項(xiàng)。

茉莉毛尖

傳統(tǒng)茶包外觀，精選的伏天茉莉花，經(jīng)過6-8次窨花，茶葉充分吸香，茉莉花茶外觀帶有白毫，茶湯清澈，香氣撲鼻，口感濃郁醇香，沖泡個(gè)三遍喝也是沒有問題的，回甘較好。

三、春倫

福州春倫，來自最核心的茉莉花茶發(fā)源地——福州，相對(duì)于老字號(hào)，很少有人知道，但春倫的茉莉花茶品質(zhì)高，也通過各項(xiàng)認(rèn)真，線上線下具有門店。

茉莉花大白毫

經(jīng)典平價(jià)款，好喝又不貴，來自福州最正宗核心產(chǎn)區(qū)，干茶柔軟，帶有白毫，茶湯金黃色，口感爽口帶有回甘，這款絕對(duì)的實(shí)惠好喝。

四、猴王牌

猴王牌的茉莉花茶能夠勾起很多人兒時(shí)的味道了，從1950年一路走來的經(jīng)典國貨品牌，湖南中茶旗下的子品牌，性價(jià)比超級(jí)高，整體湯色比較深。想要更實(shí)惠的茉莉花茶口糧，可以看看這款。

總結(jié)：老字號(hào)的茶，品質(zhì)有保證，對(duì)新手來說，與其花更多錢去掉坑，還不如走老字號(hào)，茶葉品質(zhì)有保障，價(jià)格也對(duì)得起好的口感。