茶葉散文詩(shī)

重點(diǎn)詞語(yǔ)

精巧 色素 配合 身段 生硬 尋常 常見(jiàn) 忘卻

結(jié)構(gòu) 青色 清晨 安穩(wěn) 悠然 黃昏 恩惠 播種

澆水 收獲 食品 吩咐 天色 好處 榨油 愛(ài)慕

成熟 體面 桂花 臺(tái)風(fēng) 糕餅 至少 完整 茶葉

流線型 散文詩(shī) 木蘭花 美中不足

近義詞

精巧——精美 尋?！匠? 忘卻——忘記

恩惠——恩澤 愛(ài)慕——羨慕 完整——完好

反義詞

忘卻——牢記 尋?！貏e 安穩(wěn)——危急

成熟——幼稚 完整——?dú)埲?/p>

美中不足——十全十美

詞語(yǔ)搭配

(精巧)的詩(shī) (優(yōu)美)的歌 (細(xì)膩)的絨毛 (美好)的境界

(使勁)地?fù)u (仔細(xì))地尋找 (開(kāi)辟)空地 睡得(好熟)

(搖落)桂花 (放開(kāi))膽子

茶葉的散文

作者是鄧純雅，這是一篇散文

贊美茶的散文詩(shī)

今天我終于到了擁有一種固定的“生活場(chǎng)”的狀態(tài)，半生的經(jīng)驗(yàn)告訴你應(yīng)該怎樣的生活，怎樣的生活才淡雅野趣，這樣的生活由我一人營(yíng)造，在我與天、我與地、與書(shū)、與時(shí)間、與散淡的空氣之間構(gòu)筑的生活場(chǎng)，而這樣的生活場(chǎng)必須要由野茶的參與，將飲茶，每一天，我的生活都要由濃到淡地進(jìn)行下去。條萊垍頭

　　萊垍頭條

　　日本人的茶文化應(yīng)該源自中國(guó)，但它至今保留了中國(guó)那種悠古高雅的禪意，兩個(gè)人對(duì)飲，只喝茶，不講話，因?yàn)橹v話會(huì)破壞茶所營(yíng)造的空靈。人到中年，我已不能釋杯，只是杯中不是酒，而是茶，不是龍井碧螺，是一種來(lái)自深山野地的野茶而已，凡物荒野到濁香處便有了禪味，飲茶是一種開(kāi)啟、一種隨緣、一種散漫間的寄托，人畢竟需要一些寄托，如果這種寄托僅僅是茶，而且是野茶。條萊垍頭

　　頭條萊垍

　　終于，茶和我都找到了融解自己的水和味。 萊垍頭條

茶葉 詩(shī)歌

商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。

出自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》，商人重視利益輕視離別，上個(gè)月前去浮梁購(gòu)買(mǎi)茶葉。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。

出自宋代蘇軾的《浣溪沙·徐門(mén)石潭謝雨道上作五首》其四，酒醉后困意濃厚，再加上遙遠(yuǎn)的路程，只想酣睡一場(chǎng)，太陽(yáng)高過(guò)頭頂，人渴的想隨意找個(gè)地方喝點(diǎn)茶。敲門(mén)詢問(wèn)農(nóng)夫的家。

休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。

出自宋代蘇軾的《望江南·超然臺(tái)作》，不要面對(duì)老朋友思念家鄉(xiāng)，姑且點(diǎn)燃新火煮新茶。

寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。

出自宋代杜耒的《寒夜》，寒冷的夜晚客人來(lái)訪，我以茶當(dāng)酒招待他，竹爐上熱水沸騰，爐內(nèi)火焰剛紅。

嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。

出自宋代詩(shī)人陸游的《幽居初夏》，因年老之后老朋友皆散盡而嘆息，中午醒來(lái)和誰(shuí)共飲茶。

床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

出自唐代詩(shī)人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，整個(gè)屋子被雨淋濕沒(méi)有干的地方了，雨點(diǎn)好像下垂的麻線從未斷絕。

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

出自唐代詩(shī)人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，如何得到千萬(wàn)間寬敞的大屋，把天下貧寒的士人全都遮掩起來(lái)，這樣大家都將會(huì)喜笑顏開(kāi)，風(fēng)雨動(dòng)搖不得，安穩(wěn)如山。

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

出自唐代詩(shī)人王維的《山居秋暝》，雨剛停，山間一片空寂，傍晚時(shí)深山被清涼的秋色所籠罩。

已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

出自宋代詩(shī)人陸游的《卜算子·詠梅》，已是黃昏時(shí)分，我獨(dú)自憂愁，奈何又遭到了風(fēng)吹雨打的侵?jǐn)_。

歌頌茶葉的散文詩(shī)歌

半壁山房待明月，一盞清茗酬知音?！?佚名) 　　　　待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶?！?魏時(shí)敏) 　　　　臥云歌德，對(duì)雨著“茶經(jīng)”。　　　　(詹同) 　　　　小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。　　　(楊基) 　　　　蠶熟新絲后，茶香煮灑前?！　　　　?楊基) 　　　　花溝安釣艇，蕉地著茶甌。　　　　　(德祥) 　　　　春風(fēng)修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔(dān)?！?唐寅) 　　　　寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。　(文征明) 　　　　草堂幽事許誰(shuí)分，石鼎茶煙隔戶聞。　(浦瑾) 　　　　平生于物之無(wú)取，消受山中水一杯?！?孫一元) 　　　　加起炊茶灶，聲聞汲井甌?！　　　　?吳兆) 　　　　幽人采摘日當(dāng)午，黃鳥(niǎo)流歌聲正長(zhǎng)?！?佚名) 　　　　竹灶煙輕香不變，石泉水活味逾新?！?藍(lán)仁) 　　　　冷然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞?！?潘允哲) 　　　　濟(jì)入茶水行方便；悟道庵門(mén)洗俗塵。　(周杏村) 　坐客皆可人，鼎器手自潔?！　　　　?蘇軾) 　　　　蜀土茶稱圣，蒙山味獨(dú)珍?！　　　　?文同) 　　　　何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶?！?蘇軾) 　　　　青燈耿窗戶，設(shè)茗聽(tīng)雪落?！　　　　?陸游) 　　　　茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細(xì)泉鳴?！?陸游) 　　　　寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。　(陸游) 　　　　更作茶甌清絕夢(mèng)，小窗橫幅畫(huà)江南。　(陸游) 　　　　長(zhǎng)安酒價(jià)減千萬(wàn)，成都藥市無(wú)光輝。　(范仲淹) 　　　　銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤(pán)龍茶?！?蘇軾) 　　　　春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺(tái)卓酒旗?！?林逋) 　　　　茶鼓適敲靈鷲院，夕陽(yáng)欲壓赭圻城?！?陳選) 　　　　寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。　(陸游) 　　　　黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起?！?范仲淹) 　　　　小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。　(梅堯臣) 　　　　樣疊魚(yú)鱗碎，香分雀舌鮮。　　　　　(佚名) 　　　　綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮。　　　　　(佚名) 　　　　舌本芳頻漱，頭綱味最佳?！　　　　?佚名) 　　　　瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌?！　　　　?佚名) 　　　　茶甘酒美汲雙井，魚(yú)肥稻香派百泉?！?黃庭堅(jiān)) 　　　　青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無(wú)非般若。(佚名) 　　　　兼然幽興處，院里滿茶煙?！　　　　?佚名) 　　　　吟詩(shī)不厭搗香茗，乘興偏宜聽(tīng)雅彈?！?佚名) 　　　　茶香高山云霧質(zhì)，水甜幽泉霜當(dāng)魂?！?佚名) 　　　　心隨流水去，身與風(fēng)云閑。　　　　　(佚名) 　　　　茶鼎夜烹千古雪，花影晨動(dòng)九天風(fēng)?！?黃鎮(zhèn)成) 　　　　欲試點(diǎn)茶三味手，上山親汲云間泉?！?韓奕) 　　　　入社陶公寧止灑，品泉陸子解煎茶。　(韓奕) 　　　　玉杵和云春素月，金刀帶雨剪黃芽。　(耶律楚材) 　　　　舌底朝朝茶味，眼前處處詩(shī)題?！　　?張可久) 　　　　詩(shī)床竹雨涼，茶鼎松風(fēng)細(xì)?！　　　　?張可久) 　　　　乘興詩(shī)人棹，新烹學(xué)士茶?！　　　　?張可久) 　　　　媚春光草草花花，惹風(fēng)聲盼盼茶茶?！?張可久) 　　　　汲來(lái)江水烹新茗，買(mǎi)盡青山當(dāng)畫(huà)屏?！?鄭板橋鎮(zhèn)江焦山吸江樓) 　　　　花箋茗碗香千載，云影波光一樓。　　(何紹基) 　　　　一甌解卻山中醉，便覺(jué)身輕欲上天。　(崔道融) 　　　　味為甘露勝醍醐，服之頓覺(jué)沉疴蘇?！?葛長(zhǎng)庚)

品茶散文詩(shī)

第一個(gè)十年

（1917——1927）

魯迅

小說(shuō)：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》

散文詩(shī)集《野草》

散文集《朝花夕拾》

雜文集《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》等重點(diǎn)篇目

書(shū)信集《兩地書(shū)》

學(xué)術(shù)著作《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》

問(wèn)題小說(shuō)和人生派

羅家

俞平伯：《花匠》

葉圣陶：《這也是一個(gè)人？》、《低能兒》《隔膜》《苦菜》《一個(gè)朋友》《飯》、《校長(zhǎng)》《潘先生在難中》《某城記事》《某鎮(zhèn)記事》

寫(xiě)知識(shí)分子的困境，寫(xiě)讀書(shū)人與農(nóng)民之間的隔膜，很有見(jiàn)地。知識(shí)分子以啟蒙者自居，殊不知并不能真的與被啟蒙者真正彼此理解，可嘆。

冰心：《超人》、《斯人獨(dú)憔悴》是選進(jìn)《中國(guó)新文學(xué)大系》的代表作，不過(guò)《兩個(gè)家庭》也值得一讀，講新女性的尷尬，反思五四時(shí)期的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為在家庭中發(fā)揮自己的才能未嘗不是自我價(jià)值的體現(xiàn)

鄉(xiāng)土小說(shuō)

這部分小說(shuō)作者多是外來(lái)文學(xué)青年，在北京文壇奔碌，寫(xiě)鄉(xiāng)土故事也是寫(xiě)老中國(guó)的疾苦，頗具地方特色，格調(diào)陰冷，有的還挺滲人的，讓人深感愁苦。

王魯彥：《柚子》、《菊英的出嫁》、《許是不至于罷》、《自立》、《阿卓呆子》、《阿長(zhǎng)賊骨頭》、《宴會(huì)》、《黃金》、《童年的悲哀》、《屋頂下》、《野火》

彭家煌：《慫恿》、《活鬼》、《隔壁人家》、《我們的犯罪》

臺(tái)靜農(nóng)：《地之子》、《建塔者》

許欽文：《故鄉(xiāng)》（《父親的花園》、《瘋婦》）、《石宕》、《鼻涕阿二》、《理想的伙伴》、《口約三章》、《毛線襪》

蹇先艾：《朝霧》、《水葬》、《在貴州道上》《鹽巴客》

許杰：《慘霧》、《賭徒吉順》、《出嫁的前夜》、《臺(tái)下的戲劇》、《子卿先生》

“自敘傳”

郭沫若：《鼠災(zāi)》、《未央》

郁達(dá)夫：《蔦蘿行》、《青煙》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《過(guò)去》、《迷羊》、《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》、《茫茫夜》、《采石磯》、《她是一個(gè)弱女子》《出奔》、《遲桂花》

淺草——沉鐘社

陳翔鶴：《茫然》、《西風(fēng)吹到了枕邊》、《不安定的靈魂》《獨(dú)身者》《陶淵明寫(xiě)挽歌》、《廣陵散》

陳煒謨：《輕霧》

林如稷：《將過(guò)去》

馮文炳（廢名）《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》

頗有古味，受周作人影響很深，文人氣息濃厚，不過(guò)有時(shí)過(guò)于晦澀，有刻意之嫌。

許地山：《命命鳥(niǎo)》、《綴網(wǎng)勞蛛》、《商人婦》、《玉官》、《春桃》

現(xiàn)代小說(shuō)

郭沫若《殘春》

凌叔華《酒后》、《秀枕》

張資平《沖積期化石》、《飛絮》

郭沫若

詩(shī)集《女神》

詩(shī)歌、散文、戲劇集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》

歷史題材戲劇：《三個(gè)叛逆的女性》、《虎符》、《屈原》、《棠棣之華》

新詩(shī)

胡適《嘗試集》

湖畔詩(shī)人《湖畔》；汪靜之《蕙的風(fēng)》

冰心《繁星》、《春水》

馮至《昨日之歌》《蠶馬》

朱湘《玉嬌》

聞一多《口供》《罪過(guò)》《天安門(mén)》《飛毛腿》；詩(shī)集《紅燭》、《死水》

徐志摩《大帥》、《一條金色的光痕》《罪與罰（二）》；《雪花的快樂(lè)》、《黃鸝》、《為要尋一個(gè)明顯》、《落葉小唱》、《消息》、《半夜深巷琵琶》、詩(shī)集《志摩的詩(shī)》

朱湘：《夏天》、《草莽集》（《熱情》、《采蓮曲》、《催妝曲》、《搖籃歌》）《石門(mén)集》

李金發(fā)：《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》

蔣光慈：《新夢(mèng)》集

散文

周作人：散文集《談虎集》、《談龍集》、散文《北京的茶食》、《故鄉(xiāng)的野菜》、《苦雨》、《喝茶》、《烏篷船》；《游山日記》、《關(guān)于傅青主》、《無(wú)生老母的信息》

俞平伯：《陶然亭的學(xué)》、《清河坊》、《西湖的六月十八夜》、《槳聲燈影里的秦淮河》

鐘敬文：《荔枝》、《茶》、《黃葉小談》；《錢(qián)塘江的夜潮》、《太湖游記》

廢名：《竹林的故事》

冰心：《笑》、《寄小讀者》、《往事》、《山中雜記》

朱自清： 《背景》、《荷塘月色》、《兒女》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡·綠》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》

豐子愷：《緣緣堂隨筆》

梁遇春：《春醪（lao2）集》、《淚與笑》

許地山：《空山靈雨》

葉圣陶：《五月卅一日急雨中》、《藕與莼（chun2）菜》

鄭振鐸：《街血洗去后》、《六月一日》、《山中雜記》

茅盾：《五月三十日的下午》、《暴風(fēng)雨》、《宿莽》集（包括《叩門(mén)》、《霧》、《賣(mài)豆腐的哨子》）

瞿秋白：《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》

郁達(dá)夫：《歸航》、《還鄉(xiāng)記》、《還鄉(xiāng)后記》、《給一個(gè)文學(xué)青年的公開(kāi)狀》、《一個(gè)人在途上》

郭沫若：《月蝕》、《賣(mài)書(shū)》、《路畔的薔薇》

語(yǔ)絲派：

孫伏園《伏園游記》、孫福熙《山野掇拾》

林語(yǔ)堂：《煎拂集》

徐志摩：《北戴河海濱的幻想》、《翡冷翠山居閑話》、《我所知道的康橋》、《“濃得化不開(kāi)”》

戲劇

田漢：《梵峨嶙與薔薇》、《蘇州夜話》、《名優(yōu)之死》、《湖上的悲劇》、《古潭的聲音》、《南歸》、《咖啡店之夜》

白薇：《琳麗》、《蘇雯》、《訪雯》

丁西林：《一只馬蜂》、《壓迫》、《酒后》、《北平的空氣》、《白蛇傳》、《再生緣》、《智取生辰綱》

第二個(gè)十年

（1928——1937.6）

茅盾：《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰⑥r(nóng)村三部曲、《林家鋪?zhàn)印?、《霜葉紅于二月花》、《虹》、《腐蝕》；《清明前后》

老舍:《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》、《駱駝祥子》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》、《斷魂槍》、《四世同堂》

巴金：《滅亡》、《新生》、“愛(ài)情三部曲”、“激流三部曲”、《寒夜》、《憩園》

沈從文：《龍朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤》、《八駿圖》、《新與舊》、《阿麗思中國(guó)游記》、《邊城》、《長(zhǎng)河》、《從文自傳》、《記丁玲》、《湘行散記》、《湘西》；《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》

左翼：

蔣光慈《沖出云圍的月亮》、《短褲黨》、《麗莎的哀怨》、《咆哮了的土地》；

錢(qián)杏邨《義塚》洪靈菲：《流亡》、《在洪流中》、《力氣出賣(mài)者》、《大?！罚粯沁m夷《煙》、孟超《鹽務(wù)局長(zhǎng)》、劉一夢(mèng)《失業(yè)以后》；華漢《地泉》（神經(jīng)質(zhì)）

柔石：早期《瘋?cè)思贰㈤L(zhǎng)篇《舊時(shí)代之死》、中篇《三姊妹》、中篇《二月》、短篇《人鬼和他的妻的故事》、《為奴隸的母親》

胡也頻：中篇《到莫斯科去》、長(zhǎng)篇《光明在我們前面》

丁玲：《夢(mèng)珂》、《自殺日記》、《一個(gè)男人和一個(gè)女人》《莎菲女士的日記》、《韋護(hù)》、《水》、《太陽(yáng)照在桑干河上》

張?zhí)煲恚骸抖粋€(gè)》、《包氏父子》、《笑》、《脊背與奶子》、《蛇太爺?shù)氖　?、《善女人》、《出走以后》、《同鄉(xiāng)們》；中篇《萬(wàn)仞約》、《清明時(shí)節(jié)》、《華威先生》

蔣牧良：《雷》、《集成四公》

沙?。骸斗赏獾暮骄€》、《丁跛公》、《代理縣長(zhǎng)》、《兇手》、《獸道》、《在祠堂里》、《龔老法團(tuán)》

吳組緗：《樊家鋪》、《一千八百擔(dān)》、《菉竹山房》

葉紫：短篇集《豐收》、《山中一夜》；中篇《星》；長(zhǎng)篇《太陽(yáng)從西邊出來(lái)》

艾蕪：《南行記》

“東北作家群”：

蕭紅：《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《曠野的吶喊》、《馬伯樂(lè)》

蕭軍：《八月的鄉(xiāng)村》

端木蕻良：《科爾沁旗草原》

駱賓基：《邊陲線上》

人生派

葉圣陶《倪煥之》、《多收了三五斗》、《李太太的頭發(fā)》、《英文教授》

王彥魯：短篇《橋上》、《屋頂下》、《李媽》

王統(tǒng)照《山雨》、《鐵魚(yú)底鰓》

京派

蘆焚：《谷》、《里門(mén)拾記》、《落日光》、《野鳥(niǎo)集》、《春夢(mèng)》、《掠影記》、《人下人》、《無(wú)言者》、《百順街》、

廢名：《莫須有先生傳》、《竹林的故事》、《橋》

蕭乾：《蠶》、短篇《籬下》、《矮檐》、《印子車(chē)的命運(yùn)》、《花子與老黃》、《鄧山東》《栗子》、《落日》；宗教題材：《皈依》、《曇》、《鵬程》、《參商》長(zhǎng)篇《夢(mèng)之谷》

林徽因：《九十九度中》、《鐘綠》、《吉公》、《文珍》、《繡繡》

李健吾：《陷阱》、《壇子》、《心病》

李劼人：《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》

海派小說(shuō)：

張資平：《最后的幸?！?、《長(zhǎng)途》、《上帝的兒女們》

葉靈鳳《菊子夫人》、《鳩綠媚》、《紅的天使》、《落雁》、《姊嫁之夜》、《內(nèi)疚》、《摩咖的試探》、《紫丁香》、《流行性感冒》、《第七號(hào)女性》、《憂郁解剖學(xué)》、《朱古律的回憶》、《七顆心的人》

曾虛白《三棱》；林徽因《花廳夫人》……

施蟄存：《在巴黎大戲院》、《魔道》、《將軍底頭》、《梅雨之夕》、《石秀》、《李師師》、《獅子座流星雨》、《春陽(yáng)》、《夜叉》、《兇宅》；《小珍集》；《霧》、《鷗》、《黃心大師》

劉吶歐：小說(shuō)集《都是風(fēng)景線》

穆時(shí)英：《南北極》、《公墓》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》、《白金的女體塑像》

黑嬰：《五月的支那》、《帝國(guó)的女兒》、《1000尺卡通》、《雷夢(mèng)娜》、《傘·香水·女人》、《咖啡座的憂郁》、《回力線》

禾金：《副型愛(ài)郁癥》、《造型動(dòng)力學(xué)》、《蝶蝶樣》

新詩(shī)

以殷夫、蒲風(fēng)、楊騷為代表的中國(guó)詩(shī)歌會(huì)：

蒲風(fēng)：《我迎著狂風(fēng)和暴雨》、《鋼鐵的海岸線》

殷夫：《孩兒塔》、《呵，我愛(ài)的》、《我們》

臧克家：詩(shī)集《烙印》

以徐志摩、陳夢(mèng)家為代表的后期新月派

徐志摩：《猛虎集》、《云游集》

陳夢(mèng)家：《一朵野花》、《都市的頌歌》

以戴望舒為代表的現(xiàn)代派詩(shī)人

戴望舒：《我底記憶》、《尋夢(mèng)者》、

何其芳《燕泥集》、李廣田《行云集》、卞之琳《數(shù)行集》

魯迅（二）

雜文：《論“他媽的”》、《11》、《魏晉風(fēng)度即文章與藥及酒的關(guān)系》、《小品文的危機(jī)》、《小雜感》

小說(shuō)：《故事新編》

散文

·左翼作家：

瞿秋白：《<魯迅雜感選集>序言》，《民族的靈魂》、《財(cái)神的神通》

唐弢（tao1）：《推背集》、《海天集》

徐懋庸：《“潑臭料”》、《過(guò)年》、《賞月》、《上帝的心》（《不驚人集》）；《神奇的四川》、《秋風(fēng)偶感》、《蒼蠅之滅亡》（《打雜集》）

茅盾：《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》

艾蕪：《山中牧歌》、《漂泊雜記》

葉紫：《古渡頭》

蕭紅：散文集《商業(yè)街》、《橋》：《過(guò)夜》、《蹲在洋車(chē)上》、《黃昏》、《泰山風(fēng)光》

郁達(dá)夫：《屐痕處處》、《達(dá)夫游記》、《釣魚(yú)臺(tái)的春晝》

巴金：《旅途隨筆》、《憶》、《短簡(jiǎn)》、《一千三百元》、《鳥(niǎo)的天堂》、《一點(diǎn)不能忘卻的記憶》、《一個(gè)女傭》、《一個(gè)車(chē)夫》

·以周作人、林語(yǔ)堂為代表的自由主義作家：

林語(yǔ)堂：《大荒集》、《我的話》

·京派何其芳：《畫(huà)夢(mèng)錄》

李廣田：《桃園雜記》、《山水》、《山之子》

吳伯蕭：《山屋》、《馬》、《羽書(shū)》

師陀：《黃花苔》、《江湖集》

茶之歌散文詩(shī)

1、現(xiàn)代冰心《春水·紫藤蘿》,原文: 紫藤蘿落在池上了 花架下 長(zhǎng)晝無(wú)人 只有微風(fēng)吹著葉兒響。

2、現(xiàn)代冰心《春水·小花》,原文: 洞谷里的小花 無(wú)力的開(kāi)了 又無(wú)力的謝了 便是未曾領(lǐng)略過(guò)春光呵 卻也應(yīng)曉得!

3、現(xiàn)代冰心《春水·荷花》,原文: 白的花勝似綠的葉 濃的酒不如淡的茶

4、現(xiàn)代冰心《春水·向日葵》,原文: 向日葵對(duì)那些未見(jiàn)過(guò)白蓮的人, 承認(rèn)他們是最好的朋友。 白蓮出水了, 向日葵低下頭了: 她亭亭的傲骨, 分別了自己。

5、現(xiàn)代冰心《春水·玫瑰花》，原文：玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰樂(lè)。

茶的散文詩(shī)

1、一書(shū)一茶一心境，清似蓮花不染塵，身在凡世非浪子，逍遙無(wú)礙賽天人。

2、閑暇之余找一處僻靜之所，帶上紫砂壺。 一壺一心境，一茶一情節(jié)。

3、夜雨洗刷夏日的燥熱，普洱潤(rùn)養(yǎng)身體的疲乏，盡享一人一茶一心境。

4、一人一茶一心境！一個(gè)人可以散步，喝酒、讀書(shū)、遠(yuǎn)行；但一個(gè)喝茶卻是少而又少。

5、一人，一茶，一心境，閑時(shí)，飲一杯茶，無(wú)關(guān)風(fēng)月，不爭(zhēng)名利。

6、一言詩(shī)，一心境，一茶酒，一余生，一笑了之，一言詩(shī)，一心境，一茶酒，一余生，一笑了之。

7、一花一草一心境， 一碗一盞一茶香， 一群吃貨聊人生。

茶葉的散文詩(shī)

兩晉南北朝時(shí)期，隨著文人飲茶習(xí)俗的興起，有關(guān)茶的文學(xué)作品日漸增多，茶漸漸脫離作為一般形態(tài)的飲食而走入文化領(lǐng)域。如《搜神記》《神異記》《異苑》等志怪小說(shuō)中便有一些關(guān)于茶的故事。

左思的《嬌女詩(shī)》、張載的《登成都白菟樓》、王微的《雜詩(shī)》都屬中國(guó)最早一批茶詩(shī)。西晉杜育的《荈賦》是文學(xué)史上第一篇以茶為題材的散文，宋代吳俶在《茶賦》中稱：“清文既傳于杜育，精思亦聞?dòng)陉懹??！?/p>

魏晉時(shí)期，玄學(xué)盛行。玄學(xué)名士，大多愛(ài)好虛無(wú)玄遠(yuǎn)的清談，終日流連于青山秀水之間。最初的清談家多為酒徒，但喝多了會(huì)舉止失措，有失雅觀，而茶則可竟日長(zhǎng)飲，心態(tài)平和。慢慢地，這些清談家從好酒轉(zhuǎn)向好茶，飲茶被他們當(dāng)作一種精神支持。

這一時(shí)期，隨著佛教傳入和道教興起，茶以其清淡、虛靜的本性，受到人們的青睞。在道家看來(lái)，飲茶是幫助煉“內(nèi)丹”，升清降濁，輕身?yè)Q骨，修成長(zhǎng)生不老之體的好辦法；在佛家看來(lái)，茶又是禪定入靜的必備之物。茶文化與宗教相結(jié)合，無(wú)疑提高了茶的地位。盡管此時(shí)尚沒(méi)有完整茶文化體系，但茶已經(jīng)脫離普通飲食的范疇，具有顯著的社會(huì)和文化功能。

政治家：以茶養(yǎng)廉，以茶代酒

東晉時(shí)，有個(gè)叫陸納的人，他是太守，有一次，將軍謝安到訪，他就僅上了幾盤(pán)水果和茶水招待。他的侄子看不過(guò)去，就去準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒宴，結(jié)果陸納把他重打了四十大板，斥責(zé)到：“汝既不能光益叔父，奈何穢吾素業(yè)!”你不但不能為我增光，還這樣講奢侈，簡(jiǎn)直是玷污我的素業(yè)!”可見(jiàn)他反對(duì)侄子擺酒請(qǐng)客，用茶水招待客人不是吝嗇，也不是清高，只是表示提倡清操節(jié)儉魏晉以來(lái)，天下騷亂，文人無(wú)以匡世，漸興清談之風(fēng)，他們終日高談闊論，必有助興之物，于是多飲宴之風(fēng)。但是，整天大酒大肉，不是誰(shuí)都消費(fèi)得起，而且酒喝多了也會(huì)舉止不雅，而茶則可長(zhǎng)飲，又可提神、益思，于是清談家們從好酒轉(zhuǎn)為好茶。對(duì)他們來(lái)講，飲茶已經(jīng)成了精神享受。

南朝時(shí)，古代的神仙家們開(kāi)始創(chuàng)立道教，道家修行長(zhǎng)生不老之術(shù)，煉“內(nèi)丹”，其實(shí)就是做氣功。茶不僅能使人不眠，而且能升清降濁，疏通經(jīng)絡(luò)，道人們也很愛(ài)茶。

在這個(gè)時(shí)期，幾乎每一個(gè)文化、思想領(lǐng)域都與茶文化套上了交情。在政治家那里，茶是提倡廉潔、對(duì)抗貴族奢侈之風(fēng)的工具;在文人那里，茶是引發(fā)文思以助清興的手段;在道家看來(lái)，它是幫助煉“內(nèi)丹”，輕身?yè)Q骨，修成長(zhǎng)生不老之體的好辦法;在佛家看來(lái)，茶是禪定入靜的必備之物。但是此時(shí)，還沒(méi)有形成完整的正式的學(xué)問(wèn)體系，所以，我們把這個(gè)時(shí)期叫做茶文化的萌芽時(shí)期。那茶文化正式形成，是在唐代。

關(guān)于茶的現(xiàn)代散文詩(shī)

七碗茶詩(shī)

歌唐·盧仝

一碗喉吻潤(rùn)。

二碗破孤悶。

三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。

五碗肌骨清。

六碗通仙靈。

七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

中國(guó)作為茶的故鄉(xiāng)，其茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。茶詩(shī)文化作為我國(guó)茶文化的重要內(nèi)容，是茶文化的絢麗瑰寶。一篇篇優(yōu)美的詠茶佳作，對(duì)我國(guó)茶文化的繼承、傳播與發(fā)展起到了重要的推動(dòng)與促進(jìn)作用。

這首精妙絕倫的《七碗茶詩(shī)》為唐代詩(shī)人盧仝（自號(hào)玉川子）所創(chuàng)作，因其影響深遠(yuǎn)，至今仍膾炙人口和廣為流傳，但凡愛(ài)茶之人，無(wú)一不喜歡的。