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茶關(guān)于茶葉的書(有關(guān)茶葉書籍)

來源:www.cisanotes.com   時間:2022-10-21 18:06   點擊:138   編輯:niming   手機版

有關(guān)茶葉書籍

世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是唐代陸羽所著,成書于公元780年,是我國,也是世界第一部系統(tǒng)闡述茶葉科學(xué)知識和生產(chǎn)實踐的專著?!恫杞?jīng)》內(nèi)容豐富,是一部茶葉百科全書。它涉及到形態(tài)學(xué)、生物學(xué)、選種學(xué)、栽培學(xué)、制茶學(xué)、審評學(xué)、分類學(xué)。生態(tài)學(xué)、藥理學(xué)等等?!恫杞?jīng)》中記載了唐代以前的不少神話、寓言、史記、詩賦、傳記、地理、藥理等書籍,是我國古代文化的寶庫?!恫杞?jīng)》是世界上最早的一部茶葉經(jīng)典著作,成為茶葉之源,一千多年來一直保持茶葉權(quán)威地位,正如美國威廉·烏克斯在他的《茶葉全書》中指山的:“中國學(xué)者著述了第一本完全關(guān)于茶葉之書籍,于是在當(dāng)時中國農(nóng)學(xué)家以及世界有關(guān)者,俱受其惠?!薄肮薀o人能否認(rèn)陸羽之崇高地位。”

《茶經(jīng)》比《茶葉全書》早1155年,比《吃茶養(yǎng)生記》早411年。直到現(xiàn)在陸羽的《茶經(jīng)》仍很受全世界茶葉工作者的推崇,不少人對《茶經(jīng)》進行專門研究。

有關(guān)茶葉的書籍

挺多的。茶食類:茶月餅、茶蛋糕、茶口香糖以及茶冰淇淋綠茶米花酥、米花糖和龍牙米花酥等等等(茶葉蛋?)。

2. 器具類:泡茶用具相關(guān)一切器具,或者由茶延伸的器具,瓷器、紫砂、木魚石、漆器、竹木、玻璃、金屬等材質(zhì)都有。

3. 茶飲料:速溶茶、抹茶、奶茶、瓶裝如茶π、小米的平仄茶飲料等。

書籍類:茶知識教材、雜志。

4. 茶周邊:茶枕頭、茶被子、茶化妝品,挺多的。

關(guān)于茶葉的圖書

《三杯茶》是2009年1月吉林文史出版社和南海出版公司出版的圖書,作者是葛瑞格·莫頓森和大衛(wèi)·奧利佛·瑞林。不是名著,是暢銷書。

內(nèi)容簡介

整篇故事以一次東方失敗的經(jīng)歷為起點,故事的主人公無意中來到異國他鄉(xiāng)的小鎮(zhèn),在得到當(dāng)?shù)卮迕駸崆檎写耐瑫r,為當(dāng)?shù)刭Y源的匱乏深感遺憾。為了幫助他盡早恢復(fù)健康,村民們不惜使用正規(guī)的甜茶、棉被等物品,這些經(jīng)歷對主人公而言記憶猶新。在親眼目睹當(dāng)?shù)卮迕袼淌艿耐纯嗯c疾病,以及孩子們?yōu)榱四軌蚪邮芙逃?,在白雪之中學(xué)習(xí)以后,這讓主人公十分感動?;謴?fù)體能了的他向村民鄭重承諾:一定要為這里建一所學(xué)校。

回國以后,他并沒有就此享受安逸的生活。為了能夠征求到更多的救助資金,他向社會寄出數(shù)百封求助信,然而這個過程并沒有想象中的順利。經(jīng)過他不斷地嘗試與努力,終于在親自體驗社會動蕩局勢以后,在雪山之巔建立起了第一所學(xué)校。他的事跡被當(dāng)?shù)卮迕窬磁澹@個過程即便再漫長、再艱辛也是值得的。

由于當(dāng)?shù)貞?zhàn)亂不斷,他和小伙伴們只能在炮火聲中尋求建立學(xué)校的機會,久而久之,竟建立了近六十幾所學(xué)校。讓當(dāng)?shù)氐哪贻p人接受到了正規(guī)的教育以后,可以用知識改變自己的生活,改變命運,也正是由于教育的出現(xiàn),讓當(dāng)?shù)貗D女的地位有所提高,促使愛更廣泛的傳播。當(dāng)他以陌生人的身份喝上第一杯茶時,并沒有感覺不同;在喝完第二杯時,他們成了朋友;終于飲到第三杯茶以后,彼此坦露心聲,成了家人,成了可以用生命互相保衛(wèi)的伙伴。

有關(guān)茶葉書籍有哪些

2021年最火爆的餐飲品類,檸檬茶絕對要占一席。從無人知曉到受消費者喜愛和資本看好,從聚集于廣東區(qū)域發(fā)展到開始往外拓展,2021年的檸檬茶賽道分外熱鬧。2021年,當(dāng)紅炸子雞”檸檬茶“到底有何魔力呢?

近年來,我國茶飲市場快速發(fā)展?!吨袊惋嬈奉惻c品牌發(fā)展報告2021》數(shù)據(jù)顯示,2020年現(xiàn)制茶飲市場規(guī)模1136億元,預(yù)計到2025年將達(dá)到人民幣 3400億元,復(fù)合年增長率為24.5%。

與此同時,現(xiàn)制茶飲門店遍地開花,奈雪的茶招股書顯示,截至2020年9月30日,中國約有34萬間現(xiàn)制茶飲店。

其中,以優(yōu)質(zhì)茶葉、鮮奶、新鮮水果等天然、優(yōu)質(zhì)的食材,通過更加多樣化組合而成的新式茶飲繼承和發(fā)展了中國的茶飲文化,符合中國消費者口味偏好,俘獲了Z世代人群,成為餐飲行業(yè)關(guān)注度最高的賽道之一。

新式茶飲如今已經(jīng)發(fā)展出擁有眾多細(xì)分賽道的一個大品類。但說起2021年最火的單品型茶飲,那非檸檬茶莫屬了。

相比傳統(tǒng)奶茶,檸檬茶給人留下了低糖、低卡等印象,更容易滿足當(dāng)下年輕人對健康飲品的心理預(yù)期,從而享受到了健康紅利。而“手打”“手錘”等制作方式又讓它體驗感十足。

于是,明顯可以看到,2021年茶飲圈迅速刮起了一股“檸檬茶旋風(fēng)”。

從丘大叔檸檬茶、桂源鋪等主打檸檬茶的專門店到喜茶、奈雪等綜合型的茶飲店,均能看到檸檬茶的身影,在消費者中也是很受歡迎,商場里、街頭巷尾,總能看到手捧著檸檬茶的小姐姐。同時,檸檬茶更是被不少投資人看作是一個成長性強的細(xì)分賽道,能作為突圍茶飲賽道的種子選手。

介紹茶葉的書籍

世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是唐代陸羽所著,成書于公元780年,是我國,也是世界第一部系統(tǒng)闡述茶葉科學(xué)知識和生產(chǎn)實踐的專著。

《茶經(jīng)》內(nèi)容豐富,是一部茶葉百科全書。它涉及到形態(tài)學(xué)、生物學(xué)、選種學(xué)、栽培學(xué)、制茶學(xué)、審評學(xué)、分類學(xué)。生態(tài)學(xué)、藥理學(xué)等等。《茶經(jīng)》中記載了唐代以前的不少神話、寓言、史記、詩賦、傳記、地理、藥理等書籍,是我國古代文化的寶庫?!恫杞?jīng)》是世界上最早的一部茶葉經(jīng)典著作,成為茶葉之源,一千多年來一直保持茶葉權(quán)威地位,正如美國威廉·烏克斯在他的《茶葉全書》中指山的:“中國學(xué)者著述了第一本完全關(guān)于茶葉之書籍,于是在當(dāng)時中國農(nóng)學(xué)家以及世界有關(guān)者,俱受其惠。”“故無人能否認(rèn)陸羽之崇高地位?!?《茶經(jīng)》比《茶葉全書》早1155年,比《吃茶養(yǎng)生記》早411年。直到現(xiàn)在陸羽的《茶經(jīng)》仍很受全世界茶葉工作者的推崇,不少人對《茶經(jīng)》進行專門研究。

關(guān)于茶葉的書

茶道,就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,領(lǐng)略傳統(tǒng)美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。

茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽為是道家的化身。

茶道文化起源于中國,南宋時期傳入日本和朝鮮,元朝以后在中國衰落?,F(xiàn)如今,茶道文化已在日本流行。

茶道的代表人物有唐朝《茶經(jīng)》的作者茶圣陸羽和在少室山茶仙谷茶仙泉隱居時寫下《茶譜》《七碗茶詩》的唐朝詩人盧仝。

基本信息

中文名 茶道

外文名 Tea Ceremony

拼音 chá dào

定義

品賞茶的美感

特點

茶、禮儀

發(fā)源地

中國

流行地

日本

有關(guān)茶葉書籍名稱

最早見于我國的《神農(nóng)本草》一書

“茶”字起源于“荼”,“茶”字從“荼”的簡化始于漢代。古漢印中,有些“荼”字已減去一筆,成為“茶”字?!拜薄保诠艜幸蛔侄嗔x,一指苦菜,二指茅草、蘆草之類的白花,成語中就有“如火如荼”一詞;三指茶葉。由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展,飲茶的普及程度越來越高,茶文字使用的頻率也越來越高,因此,民間的書寫者為了將茶的意義表達(dá)得更加清楚、直觀,于是,就把“荼”字減去一畫,成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字。

茶葉的書籍

開間茶館吧。在某個臨水的地方,不招搖,不繁鬧。有一些古舊,有一些單薄,生意冷清,甚至被人遺忘。這些都不重要,只要還有那么,那么一個客人。在午后慵懶的陽光下,將一盞茶喝到無味,將一首歌聽到無韻,將一本書讀到無字,將一個人愛到無心。

多年前,我便說過要在江南某個臨水的地方,開一間叫茶緣過客的茶坊。所為的是眾生可以在一壺茶水中,洗去浮塵,得以安寧地棲息,筑一個優(yōu)雅的夢。之后,我結(jié)緣過幾家茶舍,亦討過別人的茶,總能喝出不同的世味,或暖或涼,或悲或喜,又到底無法入心。

塵世知音少,我要的那盞茶,能給得起的人,真的不多。茅檐聽雨,玉壺買春,仿佛是我一生最美的夢。其實我的茶館,它一直在,在臨水的居所,在幽清的梅莊。只是不被人知,非我沒有大愛,流年匆急,我竟忘了該如何與世人從容相處。

當(dāng)年杜甫在成都草堂寫下:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!蔽倚奶竦察o,對眾生雖懷悲憫,卻薄弱如風(fēng),縱是一盞茶,亦等候有緣人共品。若無,寧可一人靜坐花影下,焚香煮茶,與光陰相望相?安。

人言黛玉孤僻,妙玉勝之。妙玉在櫳翠庵修行,素日打坐喝茶,誦經(jīng)聽禪,簡單清凈。大觀園里吟詩結(jié)社,吃酒行令,皆不見其身影。只是偶爾與惜春下棋,此外再少與誰有交集??梢酝菩闹酶沟模仓皇菣纱溻掷锏膸字昙t梅。

那日,賈母帶了劉姥姥等眾人去櫳翠庵喝茶。妙玉是品茗的行家,對茶之水,茶之器,皆有講究。她心性高潔,劉姥姥喝過的成窯茶杯,她棄之不用。又煮茶酬知音,取五年前在玄墓蟠香寺收得的梅花香雪,共得鬼臉青的花甕一甕,不舍獨嘗,趁此良機與人共享。

惟雪水冬月芷之,入夏用乃絕佳。

妙玉愛茶,愛煮茶之水,愛品茶的器皿,更愛與之飲茶的人。她才華馥比仙,氣質(zhì)美如蘭,不知好高人愈妒,過潔世同嫌。但這樣一個女子,如詩如茶,其心,其情,其性,遠(yuǎn)勝高人雅士。

茶之源、具、造、器、煮、飲、事、出、略、圖,這些,皆源于陸羽所著的《茶經(jīng)》。陸羽為唐代著名的茶學(xué)專家,被譽為茶神、茶圣。他一生嗜茶,精于茶道,于草木中參禪,在茶湯中出塵。

陸羽自幼被遺棄,為龍蓋寺住持收養(yǎng),在廟宇識字煮茶。后不愿皈依佛法,落發(fā)為僧,便遠(yuǎn)離寺院,去了戲班子,做了個伶人。因其貌不揚,又有口吃,于梨園戲班難以安身。之后,便出游江南各地,品茶鑒水,吟詩論文,鉆研茶事,悠然自得。

不羨黃金罍,不羨白玉杯;不羨朝入省,不羨暮入臺;千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。

他不羨王侯,隱居山間,寄情山水,獨行鄉(xiāng)野,采茶覓泉,閉門著述《茶經(jīng)》。他因茶而隱,因茶而雅,亦因茶而閑,更因茶而靜。

千年前,某個清秋時日,詩僧,亦為茶僧的皎然,去尋訪好友陸羽。皎然,唐朝高僧,為南朝山水詩創(chuàng)始人謝靈運十世孫。他年長陸羽十余歲,二人卻因茶結(jié)緣,時常聚集一處,品茗參禪,吟詠山水。皎然對佛法修為造詣很高,一生游歷名山大川,嘗飲千江之水,慣看世事風(fēng)云。

也許,對茶的研習(xí),皎然不及陸羽深刻,但他杯盞里的茶,更多幾分空靈,幾許禪意。月下讀經(jīng),窗下煮茗,他將修行所悟出的茶理、茶道,與陸羽交流,使陸羽的《茶經(jīng)》不僅蘊含山水之情趣,更深藏禪之意境。茶讓人清醒,消解塵世煩惱,如坐云端,如臨水岸,知天下所有事,亦可忘一切憂。

陸羽新隱的居所,離城不遠(yuǎn),卻也是幽靜難尋。走過一片鄉(xiāng)野小徑,于桑麻叢中方能看到簡凈的農(nóng)家小園。籬畔種滿了菊花,許是因新遷而種,雖已秋至,卻尚未開花。他輕叩門扉,無人應(yīng)答,連犬吠之聲亦無。

駐足片刻,于院外賞景,似聞茅舍里飄蕩悠悠茶香,轉(zhuǎn)而淡去。詩人眷念不舍,轉(zhuǎn)身去詢問屋側(cè)的鄰居,鄰人回答:“山中去,歸來每日斜。”鄰人似對陸羽的行蹤捉摸不定,只道他每日尋山問水,采茶制茶,徘徊于山野陌上,日黑興盡,方肯歸家。

這就是陸羽,不以塵事為念,不慕虛名浮利,有著隱士超脫的情懷和風(fēng)度。而皎然對佛學(xué)、茶事之心,亦不輸于他。他們亦僧亦佛,亦茶亦詩,亦游亦隱,在風(fēng)流灑逸的大唐,甘愿淡泊出世,高蹈塵外,令人欽?慕。

世人眼中遙不可及的名利場,高深莫測的禪,不過是籬院小徑的一叢桑麻,檐角下的一束菊花,是一壺鄉(xiāng)野的茶,幾聲犬吠,幾戶農(nóng)家。有人用一生心血去攀附名利,有人則耗盡一生還一段情債,也有人輾轉(zhuǎn)在煙火紅塵不知所以,有人于古剎廟堂修行坐禪,更有人用一世辰光,只為細(xì)品一壺茶。

一盞茶,在商人眼中是利,在政客眼中是權(quán),在文人眼中是閑,在僧者眼中是禪,在情人眼中是愛。萬物眾生,千古之事,皆落在一杯茶中。茶可以讓玄妙轉(zhuǎn)為樸素,將繁復(fù)轉(zhuǎn)至簡約,令相離的再次重逢。

秋風(fēng)日暮,不知后來皎然是否在門庭外等候流連山水的陸羽?想來是等的,不為彼此間深厚的情意,也該為燈火下那一盞久違的佳茗。當(dāng)年伯牙子期弦上遇知己,而皎然和陸羽則是于茶盞中推心置腹。

一飲滌昏寐,情來朗爽滿天地。再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。

茶,南方嘉木,宛若佳人,清淡且沉靜,香氣熏人,四時皆宜。

也許有一天,那間叫茶緣過客的茶坊,會落在江南江北許多有水的街巷,或是云深林幽的山間。又或者,此一生都在無人得見之所,獨自煮一壺寂寞卻安靜的茶。

若可以,愿用一世修行,換取一段與你共飲一盞清茗的緣分。人與人之間的情緣,亦如茶,簡單美好,一期一會,一茶一詩,自當(dāng)珍惜。

茶葉的著作

陸羽隱居苕溪,撰成《茶經(jīng)》三卷,是唐代陸羽所著的中國古代第一部茶書,也是世界上第一部關(guān)于茶的專門著作,分三卷,共7000多字,對后世茶藝影響巨大。

《茶經(jīng)》全書分十類,為一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略、十之圖。系統(tǒng)地介紹了茶葉的栽制、采集、制作、飲法、用水、飲具、產(chǎn)地、性狀以及歷史上有關(guān)飲茶的軼事等,雖嫌簡略,但較全面而系統(tǒng),對后世有深遠(yuǎn)影響,為后人研究茶葉的主要依據(jù)資料。

關(guān)于茶葉的書籍推薦

在眾多的古典醫(yī)學(xué)書籍,例如《名醫(yī)別錄》《唐本草》《海藥本草》等之中,早就對丁香茶的功效與作用大加贊賞,作為一款日常茶飲之外,丁香茶更作為一款藥性強大的藥茶,被人們所喜愛。

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