茶葉供佛功德

這兩樣是可以供佛的。

茶水能供佛嗎

供奉的貢品上完貢可以吃掉，如果腐爛可以當(dāng)做垃圾處理。

供奉的貢品如：水果、食物、茶水等供品，屬于消耗品，是可以食用的，也可以供家人食用。

如果腐爛、敗壞，則做垃圾處理。

沒有忌諱。

佛前供茶葉的功德

　　功德使用建議：可以購買5品丹方(250功德)，悟道茶(100功德)，三十三天秘訣，每個天各有一本，一共33本。

　　注意：只有梵度天功德司，有5.6.7品丹方，剩下的均為仙品丹方，8.9品丹方，只能靠領(lǐng)悟!

功德，就是天上的貨幣。

　　功德產(chǎn)出方式，目前有三種：

　　1.掛星君和仙官的產(chǎn)出，每百年產(chǎn)出一次。

　　2.功曹殿，掛任務(wù)，和門派貢獻(xiàn)原理相似。

　　3.攻打三十三天接引使，獲得引仙令，每人可以接引新人上天5次，每次200功德，接引之后可以在門派寶庫換取5功德。

茶葉可以供養(yǎng)佛菩薩

香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣

供養(yǎng)茶葉的功德

在想不想修真中，功德是十分重要的道具，是上天必備的物資?？梢援?dāng)做貨幣用來兌換稀缺道具。如，功德可以用來購買丹方、悟道茶、三十三天秘訣等道具。購買每種道具需要的功德各不相同。如購買5品丹方需要250功德，悟道茶則需要100功德。建議購買五品丹方、悟道茶、三十三天秘訣。需要注意的是，三十三天秘訣每天各有一本，共計三十三本。且五品、六品、七品的丹方只能在梵度天功德司處兌換。

供養(yǎng)寺廟茶葉

        利用茶葉園優(yōu)越環(huán)境，還可以因地制宜，通過實現(xiàn)立體種養(yǎng)，讓茶葉園為載體的立體種養(yǎng)收入能不斷提升，收益上可以翻倍。

        在茶園里種植果樹，比如梨樹、柚子樹等，因地制宜，在茶園里養(yǎng)殖蜜蜂、山地雞。通過這樣的一種模式，可以實現(xiàn)四位一體，實現(xiàn)動、靜結(jié)合、種養(yǎng)結(jié)合。這幾種種養(yǎng)方式的巧妙結(jié)合，效益可以提升翻倍，在目前，梨子、柚樹、蜜蜂、雞都是效益較好的產(chǎn)業(yè)。

        首先，實現(xiàn)了空間的合理利用，在茶園里進(jìn)行種果樹，養(yǎng)雞以及養(yǎng)蜜蜂，可以有效利用土地，節(jié)約土地成本，管理得當(dāng)，可以事半功倍，單位面積上提升產(chǎn)量；其次，可以實現(xiàn)循環(huán)農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)有機(jī)互補(bǔ)，茶樹的花朵，以及梨樹、柚子樹的花朵，都可以供養(yǎng)蜜蜂采蜜，讓蜜蜂有了豐富的蜜源。雞在果園活動，可以吃掉茶園、果樹里的毛蟲等害蟲，可以有效防蟲，降低用藥的成本，實現(xiàn)生態(tài)、有機(jī)種養(yǎng)，提升了品質(zhì)。

        在養(yǎng)蜂、養(yǎng)雞、套種果樹上，通過茶園，實現(xiàn)了有機(jī)連接，既是生態(tài)環(huán)境的有機(jī)連接，也是經(jīng)濟(jì)利益的連接。在這種生態(tài)養(yǎng)殖中，因為茶園喜散射光，太直射對茶葉生長不利，栽種果樹，可以遮擋一些太陽，利于茶園成長，同時，還提升收益。

       在茶園養(yǎng)蜂上，可以在茶園田塊的四周，來放置蜂箱，也可以搭架子，為蜜蜂建立人工蜂箱進(jìn)行放置，可以根據(jù)茶園田塊的大小來養(yǎng)蜂，在茶園養(yǎng)蜂上，雖然有了蜂箱放置的地方，以及茶花、梨花，但在養(yǎng)殖蜜蜂上也多請教專家，在蜂房的打掃、分箱、割蜜上要攻克難關(guān)。

茶水供佛菩薩功德

晉茶就是山西產(chǎn)的茶，比較有名的有下面幾種：

1、藥茶

一杯山西藥茶，中華百草精華。山西藥茶歷史悠久、原料道地、工藝成熟、功效顯著。近年來，山西省把發(fā)展山西藥茶產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)的重要抓手，力爭把山西藥茶打造成為中國第七大茶系。

2、五臺山佛茶

古往今來，五臺山作為文殊菩薩的道場，是中國佛教四大名山之首，馳名中外。博取眾長的是，五臺山融合了中原漢傳佛教與西藏藏傳佛教的精華。在這里，即使對佛教不感興趣的人，也會身臨其境地感受到佛法無邊的力量。

不過，嚴(yán)格意義上講，五臺山是沒有自己的原產(chǎn)茶。眾所周知，我國茶葉主產(chǎn)區(qū)基本分布在長江以南地區(qū)，山西由于氣候地理條件限制，并不適合產(chǎn)茶。在中國茶文化歷史上，山西是從來也沒有能夠拿得出手的自產(chǎn)茶葉。

但是，沒有原產(chǎn)茶并不代表沒有茶文化。這就是五臺山的獨特之處。五臺山的“禮佛茶”源遠(yuǎn)流長，既是佛門的一種儀式，也是一種茶藝禮儀，配上佛地圣水—般若泉泉水，也是堪稱一絕。禮佛茶一般分為十道程序，如：蓮花入場、普施甘露等，取“功德圓滿”之意，讓人感受到莊嚴(yán)肅穆的佛家格局。

3、洪洞大葉茶

洪洞屬于山西省臨汾市，洪洞地區(qū)本身不產(chǎn)茶，但是這里幾乎家家戶戶都飲茶，而且他們的茶葉分類只有大葉茶和小葉茶。他們將從茶樹上采摘的老葉經(jīng)過微發(fā)酵、焙炒后略有焦糊味的黃茶統(tǒng)稱為大葉茶。而將其他的綠茶、白茶、花茶等稱之為小葉茶。

4、寧武蘆芽山毛尖茶

山西蘆芽山毛尖茶，是由蘆芽仙草炮制，蘆芽仙草學(xué)名巖青蘭（毛建草）。產(chǎn)自山西，生于海拔1600—1900米的蘆芽山地區(qū)。全草具香氣，有藥用價值，當(dāng)?shù)匕傩兆怨艑⑵渲茷椴栾嫞杷庶S紅色，味道醇正爽口，獨具特色。

它是山西蘆芽山特產(chǎn)，不算是茶樹上的茶葉，是一種多年生宿根草本植物，功效和茶類似，不苦不澀，入口有回甘，生津也有，湯質(zhì)厚重，有點像熟普，又有點像巖茶，雖然挺好喝但賣相不好，屬于地方特色。

為當(dāng)?shù)匕傩湛畲e客的佳品，是我國北方名茶之一。

茶葉可以用來供佛么

可以。一般是中午之前就行也不一定的要是有要事急事可以隨時燒香一切恭敬就好！燒香一般要看香譜的而不是其他24香譜很準(zhǔn)48香譜、72香譜的都是后人編寫的不準(zhǔn)！一般都是三根為一柱可以以3為基數(shù)6、9根就是2柱！3柱！更多可以用瓶裝水不用打開可以放半年一換就行紅茶、綠茶都行??！這樣干凈神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的??！西瓜、桔子都是這樣一樣供養(yǎng)一樣可以受用到的！

茶葉供佛功德利益大嗎

香爐燒香供養(yǎng)， 茶葉放在茶葉盒供養(yǎng)，沏成茶供養(yǎng)。