茶葉是怎么煉成的作者

主角叫阿誠(chéng)的練茶師是電視劇《阿誠(chéng)》。

《阿誠(chéng)》是胡意涓執(zhí)導(dǎo)，羅晉、恬妞、楊紫彤等主演的苦情勵(lì)志大戲。

《阿誠(chéng)》主要講述了圍繞茶莊的兩代恩怨，還原了年代戲中商業(yè)斗爭(zhēng)的真實(shí)面貌，人氣小生羅晉在該劇中一人分飾兩角出演王氏父子，兩位主人翁的命運(yùn)都可謂十分悲情。

茶的作者是誰(shuí)?

劉貞亮茶德唐末 劉貞亮 在《茶十德》文中提出飲茶十德：以茶散郁氣；以茶驅(qū)睡氣；以茶養(yǎng)生氣；以茶除病氣；以茶利禮仁；以茶表敬意；以茶嘗滋味；以茶養(yǎng)身體；以茶可行道；以茶可雅志。包括了人的品德修養(yǎng)，并擴(kuò)大到和敬待人的人際關(guān)系上去。中國(guó)首創(chuàng)的"茶德"觀念在唐宋時(shí)代傳入日本和朝鮮后，產(chǎn)生巨大影響并得到發(fā)展。

茶的作者是誰(shuí)寫的

《茶經(jīng)校注》作者是陸羽。

陸羽（733—804），字鴻漸，復(fù)州竟陵（今湖北天門）人，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號(hào)“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫詩(shī)，但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長(zhǎng)品茗。

唐朝上元初年（公元760年），陸羽隱居江南各地，撰《茶經(jīng)》三卷，成為世界上第一部茶葉著?！度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個(gè)茶的時(shí)代，為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

茶葉是哪個(gè)作者

茶綠，晉江文學(xué)城人氣作家，擅長(zhǎng)古代類型小說(shuō)；主要代表作有《亞歷山大學(xué)院（綠茶）》等，深受廣大讀者喜愛。

制茶的作者是誰(shuí)

《詠安化茶》(1)

清·陶澍

今歲足衍樂，春來(lái)事云適。

長(zhǎng)安諸故人，頗能盛筵席。

席設(shè)每見招，終日但為客。

今朝客忽來(lái)，例我具肴核。

冷盤三五陳，下箸無(wú)所獲。

匪徒少羊羔，亦乃乏雞跖。

斗酒興未闌，四座歡彌劇。

旋聞蟹眼鳴，中有云腴碧。

我家茱萸江，鄉(xiāng)物舊所積。

雖無(wú)甘露兄，猶足清兩腋。

煮茗況家風(fēng)，庭前余雪白。

《詠安化茶》(1)注釋譯文

1.安化：地名，湖南省益陽(yáng)市安化縣。

2.衍樂：非?？鞓贰?/p>

3.長(zhǎng)安：地名，中國(guó)古代都城。

4.故人：老友。

5.筵席：鋪地藉坐的墊子。古時(shí)制度，筵鋪在下面，席加在上面。

6.為客：為了老友。

7.忽來(lái)：老友忽然到訪。

8.肴核：肉類和果類食品，詩(shī)中指豐盛的招待老友。

9.冷盤：涼菜，在飲食業(yè)俗稱冷葷或冷盤。

10.下箸：讀xiàzhù，指用筷子夾食物；吃。

11.雞跖：亦作“ 雞蹠 ”。雞足踵。古人視為美味。

12.茱萸江：益陽(yáng)江在南，一名茱萸江，即資水，自益陽(yáng)安化入，東合泥溪、沾溪、桃花江、志溪諸水，過縣治南，別出為蘭溪水。

13.煮茗：煎煮茶葉。

《詠安化茶》(1)賞析

寫詩(shī)友集會(huì)飲酒品茗，特別寫到用具有陶家風(fēng)尚的以雪水煮家鄉(xiāng)茶歡樂。開頭兩句就渲染了這種詩(shī)會(huì)的歡樂氣氛。

陶澍敘述作詩(shī)緣起，今年快樂的事很多，春天里事事也比較順利，在京師的故交好友喜歡集會(huì)游玩。大家按順序出資款待。這回是輪到陶澍了做東了。陶澍沒有什么珍饈佳肴，倒是老家的安化茶可以與好友分享。雖然不是什么瓊漿玉露，但鄉(xiāng)情厚義，尤足令人感懷。

作者陶澍簡(jiǎn)介

陶澍（shù）（1779年—1839年），字子霖，一字子云，號(hào)云汀、髯樵。湖南安化人，清代經(jīng)世派主要代表人物、道光朝重臣。

陶澍的家鄉(xiāng)安化小淹。在資水沿岸，到處都是茶山、茶樹、茶園；育茶、采茶、制茶是當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的主要?jiǎng)趧?dòng)。陶澍從小就和茶葉打交道，他對(duì)茶區(qū)的生產(chǎn)、生活了解深刻，在他的文集中有許多描述少年時(shí)采茶、制茶、品茶的情節(jié)和體驗(yàn)茶農(nóng)生活的詩(shī)。陶澍對(duì)推動(dòng)安化茶和茶文化的傳播和發(fā)展上都作出了歷史性貢獻(xiàn)。

茶葉 作者

《茶錄》，古代中國(guó)飲茶論著。共一卷,一作二卷。北宋蔡襄（1012—1067）作于北宋皇佑年間（1049—1053），是宋代重要的茶學(xué)專著。

蔡襄有感于陸羽《茶經(jīng)》“不第建安之品”而特地向皇帝推薦北苑貢茶，由此寫作《茶錄》。

全書分為兩篇。上篇論茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、侯茶、熁盞、點(diǎn)茶十目，主要論述茶湯品質(zhì)和烹飲方法。下篇論器，分茶焙、茶籠、砧椎、茶鈴、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶九目。是繼陸羽《茶經(jīng)》之后最有影響的論茶專著。

誰(shuí)創(chuàng)造了茶葉

在傳說(shuō)中是神農(nóng)氏。神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒， 得茶而解之，從而發(fā)現(xiàn)了茶的藥用價(jià)值。從此，茶從我國(guó)西南莽莽原始森林中走向世界。

中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國(guó)家，被稱為茶的祖國(guó)，文字記載表明，我們祖先在3000多年前已經(jīng)開始栽培和利用茶樹。

由茶葉可以想到什么

?談起茶,相信不少人肯定會(huì)自然而熱的想到“人生開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”的俗語(yǔ)了,是啊,茶文化歷史在我國(guó)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰。從神農(nóng)嘗百草發(fā)現(xiàn)茶的妙用，再到唐代陸羽《茶經(jīng)》問世，到盧仝《七碗茶詩(shī)》，再到蘇東坡的：“大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶”，從有宋一代的“抹茶”、“點(diǎn)茶”藝術(shù)再到東傳到日本的茶道文化，茶文化延續(xù)千年而不覺，到如今依然氣場(chǎng)浩大，深入人心。

茶錄的作者

《茶錄》的作者是北宋書法家、文學(xué)家蔡襄。《茶錄》是古代中國(guó)飲茶論著，總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗(yàn)。全書共分為兩篇，上篇論茶，下篇論器，是繼唐代茶學(xué)家陸羽的《茶經(jīng)》后最有影響的論茶專著。

　　《茶錄》是宋代重要的茶學(xué)專著，作于北宋皇佑年間。上篇論茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、侯茶、熁盞、點(diǎn)茶十目，主要論述茶湯品質(zhì)和烹飲方法。下篇論器，分茶焙、茶籠、砧椎、茶鈴、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶九目。

小說(shuō)中的茶葉

《首席御醫(yī)》是銀河九天所寫官場(chǎng)沉浮類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)。講述了主角機(jī)緣巧合之下，踏入了半官半醫(yī)的“御醫(yī)”之列。萊垍頭條

作者：銀河九天萊垍頭條

他的作品：《首席御醫(yī)》《瘋狂的硬盤》 萊垍頭條