茶是中國(guó)的還是日本的

茶氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺(tái)灣省則名列第九百三十一位，以齊郡、巴郡為郡望。

今云南省、浙江省、臺(tái)灣省、日本、朝鮮、韓國(guó)、印度、孟加拉、伊朗、新加坡等地，均有茶氏族人分布。

柴米油鹽醬醋茶都是姓，柴姓百萬(wàn)醬姓不足百人。

中國(guó)茶和日本茶的區(qū)別

中國(guó)茶道和日本茶道的區(qū)別有：

一、流派不同：

日本茶道它不僅僅是物質(zhì)享受，主要是通過(guò)茶會(huì)和學(xué)習(xí)茶禮來(lái)達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的。十六世紀(jì)末，千利休繼承歷代茶道精神，創(chuàng)立了日本正宗茶道。

整個(gè)茶會(huì)期間，從主客對(duì)話到杯箸放置都有嚴(yán)格規(guī)定，甚至點(diǎn)茶者伸哪只手、先邁哪只腳、每一步要踩在榻榻米的哪個(gè)格子里也是有定式的。正是定式的不同，才使日本茶道分成了許多不同流派。

日本茶道，主要以三千家作為流派的禪宗茶道，而現(xiàn)代茶道是經(jīng)過(guò)千利休刪繁就簡(jiǎn)的改革才成為現(xiàn)在的樣子。

中國(guó)茶道，也稱中國(guó)茶文化，則有四大不同的流派，分別為：貴族、雅士、禪宗以及世俗。其中，貴族的重點(diǎn)在于茶的品與質(zhì)，雅士在于茶之韻，禪宗目的是參禪悟道，世俗在于茶之味，通過(guò)品茶享受人生。

二、制作工藝不同：

日本茶道在烹茶過(guò)程中，是特別講究精細(xì)的茶末的。而中國(guó)則將重點(diǎn)放在茶葉上，中國(guó)在制茶技藝上面是極其講究的。榮西禪師的《吃茶養(yǎng)生記》則是日本最早的一部茶書。該書記載，日本種茶、制茶、煮茶、飲茶的方法，以及茶器、道具等皆源于中國(guó)。

三、構(gòu)成要素不同：

到了江戶時(shí)期，也是日本茶道的燦爛輝煌時(shí)期，日本吸收消化中國(guó)茶文化后終于形成了具有本民族特色的日本茶道，明顯地表現(xiàn)是其構(gòu)成要素不同。對(duì)于日本茶道，其構(gòu)成要素主要體現(xiàn)在五大方面：茶食、點(diǎn)茶、茶花、建筑、道具。

中國(guó)茶道，其主要構(gòu)成要素主要體現(xiàn)在：茶藝、茶人、主題、程序、環(huán)境。這樣看來(lái)，中國(guó)茶文化更講究意境。

中國(guó)茶在日本受歡迎嗎

我自己主要拿來(lái)增大下體的 不知道你老公拿來(lái)干什么用。長(zhǎng)了5厘米多 粗了3厘米多點(diǎn)。然后前列腺炎癥消失了上個(gè)月體檢過(guò)正常了。頭條萊垍

什么茶被稱為日本茶

日本茶道起源于日本的鐮倉(cāng)時(shí)代，但茶文化的本源則是來(lái)自中國(guó)唐朝（618~907年）。

中國(guó)唐朝的茶圣陸羽（733~804年）所著的《茶經(jīng)》首先傳入日本，給日本帶來(lái)了系統(tǒng)性的種茶、采茶、煮茶、品茶的知識(shí)。但這一時(shí)期茶文化隨戰(zhàn)亂被人遺忘，未能發(fā)展下去。條萊垍頭

隨后在日本平安時(shí)代（794~1192年）晚期，日本派遣的遣唐使帶回了茶的制法和喝茶的習(xí)慣，但僅在貴族和僧人等上層人士之間流行。萊垍頭條

到了日本鐮倉(cāng)時(shí)代（1185~1333年），佛教臨濟(jì)宗的開山祖師榮西禪師從中國(guó)帶回茶種并種于日本九州，后來(lái)還送了一些給宇治的明惠上人，這便是后來(lái)日本著名的“宇治茶”的起源。這一時(shí)期，茶的種植和喝茶的習(xí)慣漸漸普及。1214年，榮西禪師將所著的《喫茶養(yǎng)生記》一書和茶葉一起進(jìn)獻(xiàn)給幕府將軍源實(shí)朝，將茶文化傳播到了武士階層。萊垍頭條

同一時(shí)期的佛教曹洞宗的開山祖師道元禪師以中國(guó)佛教禪寺的清規(guī)為主，寫成“永平清規(guī)”一書，書中對(duì)供奉茶水的禮儀、作法等“茶禮”有詳細(xì)描述，成為了日本茶道作法的起源。頭條萊垍

中國(guó)的茶和日本的茶

日本國(guó)茶——玉露

日本的玉露屬于綠茶，在日本的茶品里面也是屬于級(jí)別極高的，被稱為日本的國(guó)茶。

說(shuō)到玉露就不得不提它的特殊種植方式：

被覆栽培

為了降低茶里茶多酚的含量以降低苦度澀感，增加茶的氨基酸含量以提升鮮爽度，所以選擇在立春之后，在茶樹上用遮陽(yáng)的物料來(lái)進(jìn)行遮蓋。

以前使用的是稻草，陽(yáng)光強(qiáng)的時(shí)候鋪得厚一些；陽(yáng)光弱的時(shí)候鋪得薄一些，現(xiàn)在工藝改進(jìn)，使用了黑黑的寒袱紗來(lái)進(jìn)行遮陽(yáng)，免去了以前往來(lái)搬稻草的繁雜工作。

采下之后，用蒸汽殺青的方式制作成針型綠茶。

因?yàn)榉N植工藝及制作工藝的不同，玉露的沖泡水溫也會(huì)有所差異。

我們國(guó)內(nèi)綠茶里很多純芽頭所制的茶里，很大一部分水溫都會(huì)降到80到85度左右，然而，玉露應(yīng)該是我所沖泡過(guò)所需溫度最低的芽葉級(jí)綠茶。

由于玉露的內(nèi)含物質(zhì)浸出速度較快，沖泡水溫控制到55度至60度即可。如此低溫下來(lái)，不僅還可以保持飽滿的口感，入口的甜鮮度也是極高的。

即刻間不僅可以欣賞到它的三綠之態(tài)（干茶、湯色、葉底都是綠色，與國(guó)內(nèi)茶的黃綠色差異較大），也可以品到它獨(dú)特的“覆下香”。

我所感覺到最明顯的是一股海苔的香氣，顧寶寶倒是覺得一口奶香，并難以容忍（這是一個(gè)極度不愛喝奶的小盆友）。

然而，無(wú)論是海苔的香氣，或是奶香，對(duì)于我而言，感覺都是極新鮮又美妙的體驗(yàn)。

一直以來(lái)，試過(guò)一些國(guó)外的茶，完全提不起興趣，這個(gè)算是極有特色的一款

茶文化是日本的還是中國(guó)的

茶道屬于中國(guó)的發(fā)源地。按歷史文物追溯到唐朝！

茶道起源于中國(guó)。中國(guó)茶道興起于唐代，繁榮于宋明，近代衰落。宋代以后，中國(guó)茶道傳入日本和韓國(guó)，得到了新的發(fā)展。

如今，人們只知道日本的茶道，但對(duì)中國(guó)茶道知之甚少，中國(guó)茶道是日韓茶道的源頭，已有1000多年的歷史。中國(guó)茶道是以修道為目的的飲茶藝術(shù)。它的目的是通過(guò)喝茶的藝術(shù)來(lái)陶冶身心，了解道，提升生活境界。

中國(guó)茶文化博大精深，于佛密不可分，所以又茶禪一味之說(shuō)。

茶是中國(guó)的還是日本的好

論茶葉中國(guó)是種茶制茶喝茶品茶的祖宗 ，這不是單純的愛國(guó)之類的，因?yàn)槲疫€是了解過(guò)茶葉的歷史加工這些歷史的。

從古代開始，最早茶葉只有中國(guó)人喝茶的，西北東北游牧民族，日本朝鮮喝茶是中央王朝皇帝作為貢品的回饋 賞賜品給他們的，然后通過(guò)這種這種傳播茶葉使用消費(fèi)到了西域到了中東歐洲。在古代封建王朝是家天下，最好的物品都是皇家官員文人富豪使用，邊境的少數(shù)民族使用的相對(duì)等級(jí)比較低的邊銷茶。所以這種兩種加工工藝，消費(fèi)方式就這樣保留了下來(lái)，還形成了最好茶葉中國(guó)自己消費(fèi)，低檔茶葉外銷，并在長(zhǎng)時(shí)間的飲用過(guò)程中喝茶習(xí)慣的口味也習(xí)慣了，中國(guó)人消費(fèi)以高等級(jí)的芽茶綠茶為主，西方國(guó)外以紅茶黑茶消費(fèi)為主。

國(guó)外的茶種種植加工以紅茶為主，主要是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后在印度斯里蘭卡肯尼亞等一些地方種植，這些產(chǎn)地的幾個(gè)品牌如大吉嶺紅茶，錫蘭紅茶等。這里面還有一個(gè)插曲，英國(guó)茶葉大盜福瓊在中國(guó)盜購(gòu)茶種的時(shí)候 第一次去的是安徽的黃山地區(qū)，想學(xué)習(xí)的是松蘿茶，結(jié)果是技術(shù)沒有學(xué)會(huì)，茶種盜運(yùn)出去沒有成活，第二次才去的武夷地區(qū)，帶走的茶種和加工種植茶葉的茶農(nóng)，為此也使得綠茶加工技術(shù)成為東方的特色，這個(gè)過(guò)程其實(shí)是說(shuō)明了一件事情，在當(dāng)時(shí)名聲最大的是綠茶，而且老外也沒有學(xué)會(huì)，到今天仍舊如此。

另外說(shuō)說(shuō)茶葉中的質(zhì)量問(wèn)題，在中國(guó)喝茶是講究原汁原味，沒有任何添加的茶葉是最安全最高等級(jí)的，而國(guó)外的茶葉說(shuō)實(shí)話是不放心的，因?yàn)樵趪?guó)外添加食用香精是合法的，還記得發(fā)生在北京的德國(guó)名茶嗎？德國(guó)不產(chǎn)茶，就收購(gòu)中國(guó)的茶葉，加香精以后再銷售給中國(guó)，一大批慕洋的有錢高檔人士，認(rèn)為德國(guó)的質(zhì)量嚴(yán)謹(jǐn)是杠杠的。同樣的事情在臺(tái)灣茶，甚至立頓都發(fā)生過(guò)，只是那些慕洋人士對(duì)國(guó)外境外的這些包裝精美宣傳到位的品牌可以裝逼而已，為了裝逼而裝逼又不是沒有人在做，前幾天看到國(guó)家衛(wèi)健委發(fā)布對(duì)喝茶的指導(dǎo)意見了嗎?長(zhǎng)期喝普洱黑茶茶磚大葉子茶老梗茶陳茶的人，容易飲茶性地氟病，而且對(duì)血管腸胃也有損害，這能阻擋喝普洱裝逼的人嗎?

中國(guó)茶和日本茶的文化差異

中國(guó)沒有茶道的規(guī)程儀式，但是我們都不否認(rèn)中國(guó)也是有茶道的。有人將中國(guó)的茶道就稱做“茶文化”，其實(shí)兩者還是有概念上的區(qū)別的，可以說(shuō)茶道是茶文化的一部分。但是如果我們專門定義一個(gè)茶道意義上的茶文化，也是可以的。

中國(guó)茶文化歷史攸久、層次復(fù)雜、內(nèi)容豐富，而日本茶道自成體系，有其嚴(yán)格的程式。但是總的來(lái)說(shuō)都是取茶的清心、靜氣、養(yǎng)神、助智等精義，應(yīng)該說(shuō)都是健康向上的。

有學(xué)者認(rèn)為，日本的茶道與中國(guó)的茶道有淵源關(guān)系。

中國(guó)茶文化與日本茶道主要有以下幾點(diǎn)明顯區(qū)別：

1．中國(guó)茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者之間是互相補(bǔ)充的多、相互抵觸的少，從而使中國(guó)的茶文化內(nèi)容非常豐富，從哪個(gè)層次、哪個(gè)方面講都可以做出宏篇大論來(lái)。日本茶道則主要反映中國(guó)禪宗思想，當(dāng)然也融進(jìn)了日本國(guó)民的精神和思想意識(shí)。中國(guó)人“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，這四條都是通過(guò)飲茶貫徹儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。日本茶道的“和、敬、清、寂”，公開申明的“茶禪一位”，吸收了中國(guó)茶文化思想的部分內(nèi)容，它規(guī)勸人們要和平共處，互敬互愛，廉潔樸實(shí)，修身養(yǎng)性。

2．日本茶道程式嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)古樸、清寂之美；中國(guó)茶文化更崇尚自然美、隨和美。日本茶道主要源于佛教禪宗，提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美是順理成章的。但它的“四規(guī)”、“七則”似乎過(guò)于拘重形式，打躬靜坐，世人是很少能感受到暢快自然的。中國(guó)茶文化最初由飲茶上升為精神活動(dòng)，與道教的追求靜清無(wú)為神仙世界很有淵源關(guān)系，作為藝術(shù)層面的中國(guó)茶文化強(qiáng)調(diào)自然美學(xué)精神便成了一種傳統(tǒng)。但是中國(guó)的茶道沒有儀式可循，往往也就道而無(wú)道了，影響了茶文化精髓的作用發(fā)揮和規(guī)范傳播。所以一說(shuō)茶道，往往首推日本。

3．中國(guó)茶文化包含社會(huì)各個(gè)層次的文化；日本茶文化尚未具備全民文化的內(nèi)容。中國(guó)茶文化自宋代深入市民階層，其最突出的代表便是大小城鎮(zhèn)廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場(chǎng)合，士農(nóng)工商都把飲茶作為友人歡會(huì)、人際交往的手段，成為生活本身的內(nèi)容，民間不同地區(qū)更有極為豐富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有許多著名的世家，茶道在民眾中亦很有影響，但其社會(huì)性、民眾性尚未達(dá)到廣泛深入的層面。也就是說(shuō)，中國(guó)的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。

“四規(guī)”：待客親善，互相尊敬，環(huán)境幽靜，陳設(shè)高雅。

“七則”：點(diǎn)茶的濃度，茶水的質(zhì)地，水溫的高低，火候的大小，煮茶的炭料，爐子的方位，插花的藝術(shù)。

茶是中國(guó)的還是日本的品牌

10.阿根廷

茶在阿根廷是一種非常受歡迎的熱飲，在當(dāng)?shù)胤N植的巴拉圭茶是當(dāng)?shù)胤N植的本地茶。農(nóng)民們依靠現(xiàn)代化的工具來(lái)幫助他們從事農(nóng)業(yè)的各個(gè)方面，從植物到采摘葉子的過(guò)程。當(dāng)然，這里生產(chǎn)的許多茶葉都是出口的，是國(guó)家外匯的主要來(lái)源。

9.伊朗

伊朗對(duì)茶非常喜愛，起初，伊朗人傾向于“茶”的宿敵咖啡，然而，由于咖啡生產(chǎn)的困難，茶葉很快就被引進(jìn)了伊朗，茶葉相對(duì)容易得到，因?yàn)橐晾实泥弴?guó)中國(guó)是茶葉的最大出口國(guó)之一。

8.日本

在日本，茶葉幾乎在全國(guó)各地都有種植。由于土壤條件和氣候的不同，不同的地區(qū)以生產(chǎn)不同的茶葉而聞名。日本的熱海市是日本最大的茶葉生產(chǎn)地。

7.越南

越南是世界十大茶葉出口國(guó)之一，越南茶深深植根于他們的文化之中。事實(shí)上，他們，大部分生產(chǎn)出來(lái)的茶葉實(shí)際上都是出口的，其中只有一小部分用于國(guó)內(nèi)消費(fèi)。

6.印度尼西亞

印度尼西亞是一個(gè)曾經(jīng)一度是將茶當(dāng)做改過(guò)最重要作物的國(guó)家，然而，由于利潤(rùn)更豐厚的棕櫚油行業(yè)的增長(zhǎng)，種植茶園的土地受到了沖擊。盡管如此，時(shí)至今日，印尼仍是世界茶葉的主要生產(chǎn)國(guó)之一。

5.土耳其

土耳其喜歡喝茶，根據(jù)近十年前進(jìn)行的一項(xiàng)研究，土耳其人喝的茶最多，平均每人2.5公斤。2004年，他們生產(chǎn)了超過(guò)20萬(wàn)噸的茶葉，雖然茶葉的大部分出口，但很多都用于國(guó)內(nèi)消費(fèi)。

4.斯里蘭卡

在斯里蘭卡，茶不僅僅是一種植物，是他們經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是島上居民生活的收入來(lái)源。這里生產(chǎn)的很多茶葉都是出口的，很多國(guó)家的茶葉都是從斯里蘭卡進(jìn)口的。

3.肯尼亞

肯尼亞是世界上最大的茶葉生產(chǎn)國(guó)之一，茶是肯尼亞經(jīng)濟(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)作物，肯尼亞種植的幾乎所有茶葉都是紅茶，大部分都是出口的。他們自身的需求并不大，畢竟，茶葉是這個(gè)國(guó)家最重要的經(jīng)濟(jì)作物。

2.印度

茶是印度文化不可或缺的一部分，印度是世界上茶葉的主要生產(chǎn)國(guó)。與肯尼亞和斯里蘭卡不同，印度生產(chǎn)的許多茶葉都是用于國(guó)內(nèi)消費(fèi)，而只有一部分用于出口。

1.中國(guó)

中國(guó)是世界上最大的茶葉生產(chǎn)國(guó)，其生產(chǎn)各種優(yōu)質(zhì)茶，在中國(guó)，很多土地都用來(lái)種植茶葉。因此，隨著中國(guó)茶葉產(chǎn)量的逐年增長(zhǎng)，出口也隨之增長(zhǎng)。