藝術(shù)與手工藝(藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)名詞解釋)
藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)名詞解釋
1.一般來(lái)說(shuō),把各種原材料、半成品加工成為產(chǎn)品的方法和過(guò)程。叫工藝過(guò)程。
2.工藝的目的,就是要使某種材料更具價(jià)值。
3.工藝(Craft)是勞動(dòng)者利用生產(chǎn)工具對(duì)各種原材料、半成品進(jìn)行增值加工或處理,最終使之成為制成品的方法與過(guò)程。
4.制定工藝的原則是:技術(shù)上的先進(jìn)和經(jīng)濟(jì)上的合理。
5.由于不同的工廠的設(shè)備生產(chǎn)能力、精度以及工人熟練程度等因素都大不相同,所以對(duì)于同一種產(chǎn)品而言,不同的工廠制定的工藝可能是不同的;甚至同一個(gè)工廠在不同的時(shí)期做的工藝也可能不同。
6.就某一產(chǎn)品而言,工藝過(guò)程并不是唯一的,而且無(wú)所謂好與壞之分。
7.由于過(guò)程的不確定性和不唯一性,和現(xiàn)代工業(yè)的其他元素有較大的不同,反而類似藝術(shù)。所以,有人將工藝解釋為“做工的藝術(shù)”。
藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)名詞解釋考研
山東工藝美術(shù)學(xué)院的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)已有10余年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),在國(guó)內(nèi)是較早從事該專業(yè)本科教育的大學(xué)。如果希望報(bào)考山東工藝美術(shù)學(xué)院的研究生,最重要的是熱愛(ài)這個(gè)專業(yè),對(duì)這個(gè)專業(yè)有研究興趣。
在專業(yè)課的考察上,會(huì)重點(diǎn)考察考生對(duì)專業(yè)的理解以及綜合能力,并不會(huì)考一些死記硬背的東西。
在初試階段,主要是對(duì)通識(shí)課程的考察,比如文化課和專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)的考試,相關(guān)要求在學(xué)校的招生簡(jiǎn)章上都可以查到,這一部分可能死記硬背的東西會(huì)多一些。
在面試和復(fù)試階段,會(huì)針對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力進(jìn)行考察,比如創(chuàng)意能力、思維方式。
這一部分主要是能力展示了,可能你某一方面的能力特別突出就會(huì)打動(dòng)考官,當(dāng)然考官也會(huì)綜合考察、全面評(píng)估。
對(duì)有志于從事數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作和研究的同學(xué),尤其本科就是相關(guān)專業(yè)的同學(xué)而言,專業(yè)復(fù)試并不難。
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的名詞解釋
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)主要流行江浙地區(qū)
藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)名詞解釋匯總
《中外工藝美術(shù)史》是2005年湖南大學(xué)出版社出版的圖書,作者是陳鴻俊。本書比較系統(tǒng)地介紹了中外各個(gè)歷史時(shí)期工藝美術(shù)的發(fā)展以及各工藝美術(shù)品種的特點(diǎn)、藝術(shù)價(jià)值、風(fēng)格特征和發(fā)展規(guī)律。
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)又稱
標(biāo)志設(shè)計(jì)起源
標(biāo)志的來(lái)歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記。。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。
古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物。中國(guó)自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。
到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,21世紀(jì)以來(lái)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域,對(duì)人類社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)——"符號(hào)標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。
歐美設(shè)計(jì)史
西方社會(huì)發(fā)展至十二世紀(jì),在商標(biāo)設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了體系,生產(chǎn)性標(biāo)記和商業(yè)性標(biāo)記已經(jīng)出現(xiàn)了分化和區(qū)別,在使用上分別有不同的目的。有的國(guó)家還制定了相關(guān)的商標(biāo)法規(guī),推動(dòng)了商標(biāo)在貿(mào)易中的廣泛應(yīng)用。隨著商業(yè)的興盛,商人們使用專有的標(biāo)志來(lái)宣傳和保護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí),標(biāo)志的風(fēng)格也具有裝飾性。
十五六世紀(jì),印刷性商標(biāo)成為主要的宣傳手段,標(biāo)志得到了進(jìn)一步的完善。這個(gè)時(shí)期,標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品宣傳的影響越來(lái)越大,商標(biāo)成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和商品質(zhì)量信譽(yù)的象征。商標(biāo)與印刷、文字、廣告、攝影等共同占據(jù)了商業(yè)宣傳的重要地位,成為十分重要的視覺(jué)宣傳媒體。
19世紀(jì),標(biāo)志的設(shè)計(jì),傾向于自然、生動(dòng),并吸取了東方的藝術(shù)風(fēng)格。這一時(shí)期的莫里斯運(yùn)動(dòng),又稱工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),對(duì)推動(dòng)商業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)步具有一定的積極作用,主張功能性與美觀性的結(jié)合,與20世紀(jì)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想十分相近。
20世紀(jì)初,誕生了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),深刻影響了商業(yè)設(shè)計(jì)思想。強(qiáng)調(diào)傳達(dá)、溝通、人性化的特點(diǎn),風(fēng)格簡(jiǎn)潔,大量采用幾何線條,體現(xiàn)了現(xiàn)代審美觀點(diǎn)。20世紀(jì)30年代后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提供了良好的發(fā)展環(huán)境,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在美國(guó)得到了廣泛的發(fā)展。
中國(guó)設(shè)計(jì)史
自人類開始貨物交換,就產(chǎn)生了原始的標(biāo)志性質(zhì)的印章印記,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的許多陶器上就拓上了印章。印章和標(biāo)志的起源是同步的,印章是標(biāo)志的雛形,都是具有標(biāo)識(shí)作用的符號(hào)。
漢朝的許多精美銅器上,也發(fā)現(xiàn)了標(biāo)有生產(chǎn)者字號(hào)和家族標(biāo)志的銘記。在唐代和宋代的瓷器和漆器等底部,都標(biāo)明了制作者的商號(hào),以及質(zhì)量、防偽等標(biāo)識(shí)。
幾千年來(lái),中國(guó)的商標(biāo)設(shè)計(jì)風(fēng)格形式,基本保持特有的風(fēng)格,一直沒(méi)有較大的變化。直至1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),外國(guó)列強(qiáng)打開了中國(guó)的大門,隨著洋貨的大舉進(jìn)入國(guó)門,中國(guó)的商標(biāo)形式也跟著發(fā)生了巨大的改變。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,開設(shè)了商標(biāo)注冊(cè)局,為洋貨辦理商標(biāo)注冊(cè)。從此,中國(guó)進(jìn)入了注冊(cè)商標(biāo)的歷史時(shí)代。
20世紀(jì)初,在上海、天津、廣州等受國(guó)外經(jīng)濟(jì)影響比較大的城市,出現(xiàn)了許多從事商業(yè)美術(shù)廣告的人員,并且創(chuàng)作了一批知名的商標(biāo),如“老刀牌”香煙,“天廚牌”味精等,甚至直至今天有的仍在沿用,見(jiàn)證了中國(guó)近代工商業(yè)的發(fā)展歷史。新中國(guó)成立以后,商標(biāo)也跟隨經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的歷程。在物質(zhì)缺乏的年代,商標(biāo)僅起到區(qū)別商品種類和管理的作用。
藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)名詞解釋答案
在工業(yè)革命的沖擊下,機(jī)械化逐漸代替了手工業(yè)的制造,導(dǎo)致英國(guó)進(jìn)入了完全的工業(yè)商品時(shí)代,但是工業(yè)設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品外形粗糙簡(jiǎn)陋,沒(méi)有美感,使民眾對(duì)其有排斥傾向,產(chǎn)品不美又毫無(wú)實(shí)用價(jià)值,不可能為大眾真正地服務(wù)。同時(shí)也反感維多利亞風(fēng)格只為名人和貴族服務(wù),產(chǎn)品裝飾矯揉造作,華而不實(shí),繁瑣奢華,與技術(shù)相違背。因此在這種不滿情緒積怨已久的情況下,“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)就隨之爆發(fā)了。
“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)下半葉,起源于英國(guó)的一場(chǎng)設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng),又稱作藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)。
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)又稱為藝術(shù)與手工藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
藝術(shù)品是藝術(shù)家靈感的體現(xiàn),有獨(dú)立性,而工藝品沒(méi)有 ,樓主去類似博寶藝術(shù)網(wǎng)的專業(yè)藝術(shù)品網(wǎng)站看看,就會(huì)有所體會(huì)了。工藝品:一般是指運(yùn)用比較科學(xué)的方法或先進(jìn)的機(jī)器加工而成。一般側(cè)重于做工精到,工藝復(fù)雜,材質(zhì)較好,欣賞性較強(qiáng),與時(shí)代審美觀較貼近的特征。藝術(shù)品:一般是指有一定的文化底蘊(yùn)或有一定的民族特色和藝術(shù)魅力的欣賞品。它具有以下特征:
1、針對(duì)性比較強(qiáng),針對(duì)某一領(lǐng)域的藝術(shù)人群可能是極佳的審美享受,而相對(duì)另一領(lǐng)域的人群可能一分不值。
2、無(wú)明顯的國(guó)界、時(shí)代之分。古代有古代的藝術(shù)品,可能到了現(xiàn)代還成為很好的藝術(shù)品,也可能隨著歷史的變遷和人文科學(xué)的進(jìn)步,將會(huì)退出藝術(shù)舞臺(tái)。
3、差異性大,價(jià)格可以從上萬(wàn)元到幾元錢,材質(zhì)從普通的物品到稀有物品,只要是有藝術(shù)和鮮明的欣賞特征就可以認(rèn)為是藝術(shù)品。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)阿斯蒙迪藝術(shù)的作品很專業(yè),都是純藝術(shù)品和藝術(shù)衍生品,藝術(shù)品的一個(gè)重要特征就是由藝術(shù)家創(chuàng)作,純手工制造
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的定義指什么
1915年英國(guó)成立了設(shè)計(jì)與工業(yè)協(xié)會(huì),并確立了工業(yè)設(shè)計(jì)師的社會(huì)地位。
1851年的“水晶宮”博覽會(huì)之后,英國(guó)的莫里斯倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”,被譽(yù)為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。科班出身的德雷瑟是第一批自覺(jué)扮演工業(yè)設(shè)計(jì)師角色的設(shè)計(jì)師。德意志制造聯(lián)盟實(shí)現(xiàn)了與工業(yè)的緊密結(jié)合。其中的貝倫斯作為最早的駐廠工業(yè)設(shè)計(jì)師之一,不但設(shè)計(jì)的成就非凡,而且還帶出了格羅佩斯、密斯·凡·德·羅、勒·柯布西埃等現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的巨子。
1915年,英國(guó)成立了設(shè)計(jì)與工業(yè)協(xié)會(huì),最早實(shí)行了工業(yè)設(shè)計(jì)師登記制度,使工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)化,并確立了工業(yè)設(shè)計(jì)師的社會(huì)地位。1919年,美國(guó)設(shè)計(jì)師西內(nèi)爾首先開設(shè)了自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所。
1919-1933年的包豪斯是設(shè)計(jì)教育史上的里程碑,它建立了完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系,培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的現(xiàn)代設(shè)計(jì)師。
藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)的名詞解釋
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)(the Art & Crafts Movement)產(chǎn)生的原因是,工業(yè)革命以后大批量工業(yè)化生產(chǎn)和維多利亞時(shí)期的繁瑣裝飾兩方面同時(shí)造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)急劇下降,導(dǎo)致英國(guó)和其他國(guó)家的設(shè)計(jì)家希望能夠復(fù)興中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng)。
當(dāng)時(shí)大規(guī)模生產(chǎn)和工業(yè)化方興未艾,大批量工藝品投放市場(chǎng),然而設(shè)計(jì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計(jì),工廠只重視生產(chǎn)和銷量,設(shè)計(jì)與技術(shù)相對(duì)立。當(dāng)時(shí)產(chǎn)品出現(xiàn)了兩種傾向:1、工業(yè)產(chǎn)品外形粗糙簡(jiǎn)陋,沒(méi)有美感;2、手工藝人仍然以手工生產(chǎn)為權(quán)貴使用。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)意在抵抗這一趨勢(shì)而重建手工藝的價(jià)值。要求塑造出“藝術(shù)家中的工匠”或者“工匠中的藝術(shù)家”。雖然該運(yùn)動(dòng)具有對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格水平重視的優(yōu)點(diǎn),但從采用的方式而言,則是一個(gè)復(fù)舊運(yùn)動(dòng),因此不但是退步的,同時(shí)也不可能成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟迪和開拓型運(yùn)動(dòng)。
名詞解釋工業(yè)美術(shù)運(yùn)動(dòng)
工藝美術(shù)的物質(zhì)和精神的雙重屬性,決定了它的創(chuàng)作原則:實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀、材料、技術(shù)、藝術(shù)相統(tǒng)一。在《考工記》、《天工開物》、《髹飾錄》、《陶說(shuō)》等歷代專著中,記載和體現(xiàn)著中國(guó)工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)的思想與觀念。同樣,由英國(guó)的莫里斯發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),不僅重塑了手工藝文明的精神,也直接影響了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展。 條萊垍頭
藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)名詞解釋是什么
手作,我的理解就是手工制作,不是用磨具制作多份一模一樣的物品。
通過(guò)對(duì)生活中的累計(jì)和感悟,創(chuàng)作和設(shè)計(jì)出一些獨(dú)特的作品,可以是帶趣味性的粘土,或者帶裝飾性的家居工藝品擺件,也可以是帶收藏紀(jì)念意義的首飾等。
靜下心來(lái)慢慢去磨一件事,是一種幸福! 因?yàn)樾枰〞r(shí)間、花心思的東西在這個(gè)時(shí)代是何等的彌足珍貴,帶著時(shí)間沉淀的溫度感。
“手作”成了某一段難忘經(jīng)歷的濃縮,如果你有心思有時(shí)間,自己完成一件手作小物,這樣的幸福真的值得珍惜~ 圈圈木 小貓咪羊毛氈戳戳樂(lè) 材料包 貓咪頭戳戳樂(lè),都綁著可...
手工制作的興起源于人們對(duì)兒時(shí)的懷舊和美好生活的向往,隨著人們文化生活水平的不斷提升和對(duì)精神文化生活的要求越來(lái)越高,手工制作、創(chuàng)意DIY與其相關(guān)的周邊產(chǎn)業(yè)正日益繁榮,越來(lái)越多的人開始思考如何讓手工制作DIY融入生活。
一些中國(guó)傳統(tǒng)的手工制作項(xiàng)目如剪紙、手工布藝等深受外國(guó)人喜歡,也因此催生了國(guó)內(nèi)手工行業(yè)的日益繁榮,一些手工制作小作坊不斷壯大,很多做起了進(jìn)出口生意,為提高國(guó)內(nèi)就業(yè)率,和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出很大貢獻(xiàn)。
希望我的回答對(duì)你有幫助,同時(shí)我也在手工領(lǐng)域申請(qǐng)認(rèn)證,請(qǐng)給我的回答點(diǎn)個(gè)好評(píng)哦,祝全家平安。