如何豐富自己的精神世界

艱苦奮斗精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)及民族精神之一，是我國勞動人民的傳統(tǒng)美德，是我黨的傳家法寶。當代大學(xué)生作為國家建設(shè)與奮斗目標實現(xiàn)的接班人與主力軍，他們的精神狀態(tài)、行為品質(zhì)如何，將直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會奮斗目標能否順利實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。針對目前大學(xué)生中出現(xiàn)的一些思想狀況，高校思想政治工作應(yīng)切實做好艱苦奮斗教育。

一、艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵

艱苦奮斗精神是指人們在改造客觀世界的實踐中，提倡勤儉節(jié)約、珍惜勞動創(chuàng)造財富的意識；為達到目標而不畏艱難、銳意進取的意志狀態(tài)和思想品格，是堅韌不拔、頑強拼搏、開拓向上的精神風(fēng)貌，是為人民利益樂于奉獻的行為品質(zhì)。這種精神狀態(tài)和行為品質(zhì)，是一種積極有為的人生觀、世界觀、價值觀。

艱苦奮斗是一個歷史的范疇，在不同的歷史時期，它具有不同的內(nèi)涵。其外在形式隨著時代的發(fā)展、條件的變化呈現(xiàn)多樣性、變動性，但內(nèi)在本質(zhì)卻是永恒的。其本質(zhì)代表了社會進步的方向，具有超時空的普遍意義，它并非在艱苦生活條件下的權(quán)宜之計，而是貫穿了人類社會發(fā)展始終的精神支柱。這樣的精神狀態(tài)和行為品質(zhì)不論過去，還是現(xiàn)在乃至將來都具有無可爭辯的時代價值。

弘揚艱苦奮斗精神，不是要照搬某種形式，而是要深刻把握、體現(xiàn)其內(nèi)在本質(zhì)，賦予它具有時代特征的新形式。當代大學(xué)生面對改革開放進一步深入、社會主義市場經(jīng)濟逐步完善的新形勢，面對世界格局多極化、經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的新形勢，艱苦奮斗精神應(yīng)從以下幾方面理解和把握。在生活上：艱苦樸素、克勤克儉的生活作風(fēng)，勵精圖治、自強不息的自強精神，不計得失、樂于奉獻的奉獻精神，不畏艱難、堅韌不拔的心理素質(zhì)；在工作上：解放思想、實事求是的求實精神，埋頭苦干、任勞任怨的實干精神，知難而進、不畏艱難的拼搏精神；在學(xué)習(xí)上，崇尚科學(xué)、追求真理的科學(xué)精神，刻苦鉆研、奮發(fā)向上的學(xué)風(fēng)及嚴謹求實的校風(fēng)，與時俱進、積極進取、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新精神。

二、當代大學(xué)生艱苦奮斗思想現(xiàn)狀

從當代大學(xué)生的實際來看，當代大學(xué)生思維活躍，富有朝氣，總體上講是積極向上和朝氣蓬勃的，但從艱苦奮斗的角度來講，隨著我國綜合國力的提高，人民生活水平的極大改善，目前在大學(xué)生中有相當一部分出現(xiàn)了艱苦奮斗思想淡薄的現(xiàn)象。

（一）當代大學(xué)生艱苦奮斗思想觀念淡薄的主要表現(xiàn)

政治思想上缺乏理想、信念，缺乏正確的人生觀、世界觀與價值觀。一些學(xué)生是非鑒別力差，對不良行為習(xí)慣、不良社會風(fēng)氣侵蝕的抵制力差；缺乏吃苦奉獻精神，過分強調(diào)自身利益，凡事講報酬，講得失。一些學(xué)生勞動觀念淡薄，凡事怕苦怕累怕臟，對學(xué)校安排的公益勞動敷衍了事，往往是出勤不出力，甚至想方設(shè)法逃避勞動。缺乏大局觀和責(zé)任意識；艱苦創(chuàng)業(yè)的意識差。

學(xué)習(xí)上得過且過，不求上進，滿足于完成任務(wù)；忽視學(xué)校紀律，逃課、曠課＇沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等；順境時得意忘形，逆境時悲觀失望。

工作上部分學(xué)生處處講個人利益，講得失，在學(xué)校做社會工作出發(fā)點也是為了個人利益的獲?。磺舐殨r不切實際，以舒適、輕閑作為擇業(yè)的條件，高不成低不就，許多專業(yè)性對口工作嫌苦嫌累嫌工資低；眼高手低，好高鶩遠、不切實際，缺乏實踐勇氣與團隊精神。

生活上貪圖安逸，追求超前消費，盲目跟隨所謂的韓流、日流，成為“哈韓族”“哈日族”等；自理能力差。現(xiàn)在的高校學(xué)生社區(qū)住宿條件日益改善，不少同學(xué)住進了公寓，但仍對學(xué)校設(shè)施不滿意，期望所有的電器如空調(diào)、冰箱、洗衣機等都要一應(yīng)俱全，個別學(xué)生連自己買洗發(fā)水等小事都不會做，全靠家里郵寄日用品；隨意損壞公共財物，個人生活浪費嚴重。少數(shù)學(xué)生對自己的書桌等愛護有加，但在公共場所卻亂涂亂畫亂刻；有的浪費糧食，飯菜稍不可口就亂倒亂扔；有的在宿舍里習(xí)慣性“長流水”、“常明燈”。

（二）當代大學(xué)生艱苦奮斗精神淡薄的原因

1.對艱苦奮斗精神及其長期性缺乏正確的理解。

部分大學(xué)生一提到艱苦奮斗就想到吃樹皮、穿補丁衣等情景，認為艱苦奮斗只是在物質(zhì)條件困難的情況下渡過難關(guān)的一種手段，是上輩子的事。在國民經(jīng)濟迅猛發(fā)展，人民生活水平顯著提高的今天根本不需要艱苦奮斗精神，那只是一種板著面孔的政治說教，因而產(chǎn)生厭惡、不屑情緒。他們未認識到我們現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，鞏固和提高目前達到的小康水平，還需要進行長期的艱苦奮斗。

2.對大學(xué)生思想政治教育不足。

改革開放取得經(jīng)濟建設(shè)的巨大成就的同時忽視了艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)的教育，表現(xiàn)為教育的方式陳舊，內(nèi)容不全，力度不夠。不少大學(xué)生對我國的國情缺乏深刻的認識，對艱苦奮斗缺乏充分的思想準備。鄧小平曾一針見血地指出：“對于艱苦創(chuàng)業(yè)，對于中國是什么樣的國家，將要成為什么樣的國家，這種教育很少。”

3.家庭的教育指導(dǎo)方向不當，大學(xué)生心理素質(zhì)較差，沒有接受挫折的思想準備和承受能力。

在校大學(xué)生多是80年代出生的，獨生子女為主。生長在逐漸富裕起來的環(huán)境中，缺乏艱苦生活的鍛煉和對生活逆境的體驗，一遇困難就垂頭喪氣，稍受挫折就心灰意冷，甚至哀嘆前途渺茫。經(jīng)濟上父母更是抱著寧可累自己也不累孩子的思想，對孩子有求必應(yīng)，卻較少過問如何花費。這樣無形中養(yǎng)成了學(xué)生的不良習(xí)慣。

4.受社會上不正之風(fēng)及不良消費觀的影響。在當今一些離開國情講時髦，離開現(xiàn)實經(jīng)濟條件盲目追求享受的畸形的高消費影響下，一部分學(xué)生滋長了貪圖享受思想。講排場、比闊氣，認為如果不講消費，搞艱苦奮斗，同學(xué)們會覺得太小氣，容易被人瞧不起，認為自己脫離群眾，難與人相處。

大學(xué)生本身缺乏實踐鍛煉。大學(xué)生的絕大多數(shù)是從校門到校門，較少接觸社會、接觸生產(chǎn)實踐，他們不大懂得勞動的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱苦，對物質(zhì)財富的創(chuàng)造過程缺乏了解，不知道它的來之不易。

三、加強艱苦奮斗精神培養(yǎng)的途徑

1.開展深入細致的宣傳教育工作，形成良好的艱苦奮斗教育環(huán)境與氛圍。

要倡導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，深刻理解歷史與時代賦予我們這一代大學(xué)生的莊嚴使命及艱苦奮斗精神在各項使命完成過程中的必要性；利用學(xué)生社區(qū)各樓棟宣傳欄、櫥窗、社區(qū)廣播、學(xué)生社區(qū)校報、校刊等作專題宣傳與教育滲透，讓艱苦奮斗精神在廣大學(xué)生中達成共識；樹立典型，發(fā)揮表率帶頭作用。一方面要善于發(fā)現(xiàn)和表彰學(xué)生中體現(xiàn)艱苦奮斗精神的事例，并在學(xué)生中大力提倡，形成勤奮向上，克勤克儉的良好校園風(fēng)氣，樹立艱苦奮斗的新風(fēng)尚。學(xué)校的評獎推優(yōu)工作，也把艱苦奮斗的標準考慮進去；另一方面發(fā)揮好教職工的模范帶頭作用。廣大教職員工應(yīng)以艱苦奮斗的實際行動履行教書育人、管理育人、服務(wù)育人的神圣職責(zé)。實踐證明，若是教職工不能言行一致、身體力行，艱苦奮斗教育的效果就不會好。

2.加強校園學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)，舉辦社區(qū)文化節(jié)，貫穿各項艱苦奮斗教育。

校園社區(qū)文化是一種潛在的無形的教育力量，是對生活在一個區(qū)域，在學(xué)習(xí)上、生活上有一定聯(lián)系和相同價值觀念及認同意識的大學(xué)生群體，由于物質(zhì)產(chǎn)品豐富，精神生活缺乏而開展的社區(qū)性文化活動。這種文化活動容易形成的一種氛圍，因而成為學(xué)生思想政治教育順利開展的一個有效平臺。在對大學(xué)生進行艱苦奮斗教育中，應(yīng)充分利用校園社區(qū)文化這個平臺。我校成功開展了兩屆社區(qū)文化節(jié)，將艱苦奮斗教育貫徹其中，充分發(fā)揮其潛移默化的影響和導(dǎo)向作用，強化教育滲透意識，使學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)，內(nèi)化為自覺的行動。主要活動有：開展歌詠比賽、辯論賽、知識競賽、愛國主義演講等文化活動；由學(xué)校、學(xué)生社區(qū)牽頭，輔導(dǎo)員配合，開展創(chuàng)建文明樓棟、文明宿舍、文明個人等評優(yōu)評先活動，形成勤儉文明的生活習(xí)慣、積極向上的生活態(tài)度及良好個人品質(zhì)；開辦以艱苦奮斗教育為主題，形式多樣，融時代性、思想性與艱苦奮斗教育為一體的系列講座；積極開展體育活動，組織社區(qū)內(nèi)的學(xué)生以樓棟或院系為單位進行一些有益的集體體育項目比賽，讓學(xué)生在運動中體現(xiàn)自我價值的同時，深入體會集體主義、團隊配合、競爭意識的內(nèi)涵與重要性。

3.從日常生活教育中加強艱苦奮斗的養(yǎng)成教育。

黨團工作進學(xué)生社區(qū)，培養(yǎng)一支素質(zhì)過硬的輔導(dǎo)員隊伍，各住樓輔導(dǎo)員在日常工作中經(jīng)常下樓棟，下宿舍，與學(xué)生們交談，和他們做朋友，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，認真對待日常生活中每一件小事，幫助自我管理能力差、艱苦奮斗精神淡薄的學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，樹立克勤克儉、奮發(fā)向上、開拓進取、嚴謹踏實的艱苦奮斗作風(fēng)。倡導(dǎo)一種健康向上的生活理念。

4.積極組織社會實踐活動，培養(yǎng)艱苦奮斗的意志和品格。

通過社區(qū)義務(wù)勞動、下鄉(xiāng)實踐、社會調(diào)查、參觀訪問、軍事訓(xùn)練、勤工助學(xué)等活動，讓學(xué)生廣泛接觸社會，認識社會，在實踐中培養(yǎng)勞動觀念和熱愛勞動人民的情感，培養(yǎng)全面人才，使大學(xué)生具有艱苦奮斗精神和健康向上的素質(zhì)，鍛煉大學(xué)生堅韌不拔、艱苦奮斗的意志品格。

5.用心理知識教育與完善大學(xué)生的心理素質(zhì)，提高面對挫折的心理調(diào)適能力。

針對大學(xué)生在優(yōu)越壞境下怕吃苦頭，受不了委屈，以自我為中心，一點小挫折就心灰意冷，不知所措，心理素質(zhì)較差的情況，學(xué)校應(yīng)多創(chuàng)造條件，開展系統(tǒng)的心理調(diào)適課、心理咨詢與輔導(dǎo)等形式的活動，讓學(xué)生有更多機會提高心理保健能力，懂得困難也是人生中的一筆財富，積極引導(dǎo)和增強當代大學(xué)生對挫折的承受能力，增強弘揚艱苦奮斗精神的自覺性。

如何豐富自己的精神世界演講稿

讀書讓我們識字，讀書讓我們學(xué)到做人的道理，讀書讓我們豐富自己的精神世界，讀書為我們生活成長指明方向，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。

如何豐富自己的精神世界作文怎么寫

　　什么是真正的成長？有人認為成長就是個子長高，能與爸媽并肩，成為“大人”；有人認為成長就是不斷積累財富，經(jīng)濟自給自足，不仰人鼻息。其實，成長是不僅僅包括肢體的長大，物質(zhì)的積累，更包括精神的成長。精神的成長是不可能從父母那里遺傳的，需要我們每個人后天的學(xué)習(xí)，這學(xué)習(xí)的過程本質(zhì)就是讀書的過程。今年暑假，我對讀書的這種認識更強烈，更真切。

　　暑假里，學(xué)校為我們訂購了許多課外讀物，我如獲至寶，一口氣讀了《史上最短的三八線》、《尋找翡翠山谷》、《學(xué)會感動》、《中國名人成長故事》等書。這些書籍又一次讓我的心靈得到凈化：《史上最短的三八線》讓我懂得如何處理同學(xué)之間關(guān)系，營造和諧班級；《尋找翡翠山谷》讓我從花朵和樹仙子前往傳說中的翡翠山谷，找到水種子的經(jīng)歷中，感受到品德在成長中的重要性以及人類世界的真善美；

　　《學(xué)會感動》讓我走進神秘的.成長，領(lǐng)略化蛹成蝶，破殼成為“新人”的過程；《中國名人成長故事》讓我領(lǐng)會擁有堅強的意志、過人的膽識和勇氣，對于人生的重要性……這些書籍讓我的心靈得到凈化，我感覺到我貧瘠的心靈之土，正需要書籍的滋養(yǎng)。

　　原來，讀書有這樣神奇的作用，怪不得人們總說：書籍是人類進步的階梯；書籍是全世界的營養(yǎng)品。讀書能凈化我們的心靈、升華我們的人格。而心靈的凈化，人格的升華，恰是精神成長的標志。

　　熱愛讀書吧！一個人的精神就是靠讀書成長起來的。學(xué)校的課本就像母親的乳汁，在我們?nèi)松年P(guān)鍵時期，它能給我們營養(yǎng)和滋潤，而一個人的精神發(fā)育絕不能只靠學(xué)校的課本。如果只靠課本，那么他的精神發(fā)育也是不良的。

　　熱愛讀書吧！一個人的精神境界與他的讀書是緊密聯(lián)系在一起的。讀書其實就是在跟品德高尚的人談話，書會給我們打開一扇窗，讓我們的精神境界有“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”的廣闊；有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的遠大。

　　熱愛讀書吧！我們渴望成長，我們正在成長。青春會給我們一個強壯的體魄，但我們強壯的身體里不能沒有思想，不能沒有靈魂。讀書會讓我們擁有高尚的思想，不朽的靈魂；讀書會讓我們的精神成長。

如何豐富自己的精神世界600字

大家好！很榮幸作為高中生代表在市共青團“守望中國精神，書寫美麗精神”座談會上發(fā)言，我今天發(fā)言的題目是“執(zhí)青春之筆，繪中國精神”。

人無精神則不立，國無精神則不強。回望歷史，我國有敢于斗爭，不畏艱苦的抗美援朝精神，展望今朝我國有舉國同心舍生忘死的抗疫精神。誠如《大學(xué)》言曰：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，今日之青年應(yīng)執(zhí)青春之筆，繪中國精神。

青年一代，應(yīng)傳承百折不撓、堅忍不拔的中國精神。

“臨津江突破英雄連”赴高溫酷熱、蚊蟲肆虐、恐襲頻發(fā)的西非馬里執(zhí)行維和任務(wù)，他們發(fā)揮中國精神的激勵作用，把急難險重任務(wù)當成弘揚傳統(tǒng)、彰顯血性的實踐平臺，被聯(lián)合國駐馬里綜合穩(wěn)定特派團譽為“防衛(wèi)精英”。國家元勛于敏先生，在國家面臨核危機的緊急情況下，毅然放棄了自己最擅長的原子彈領(lǐng)域，憑借著不懼風(fēng)雨的勇氣、不畏艱險的力量，跨過一道又一道溝坎，擔(dān)起了我們氫彈研究領(lǐng)域的大旗，創(chuàng)造了一代科技神話。

青年一代，應(yīng)傳承舉國同心、甘于奉獻的中國精神。

張小娟積極投身家鄉(xiāng)災(zāi)后重建和脫貧攻堅事業(yè)；張桂梅全身心投入邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)和兒童福利事業(yè)；盧永根毅然放棄香港的優(yōu)渥生活，把畢生精力都獻給祖國的農(nóng)業(yè)科學(xué)和教育事業(yè)。他們從百年黨史中汲取前行力量，發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)中國精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。

中國精神，是代代的相承。自古以來，無數(shù)人篳路藍縷，在蠻荒時光中，在蕭索歲月中，用鐵肩擔(dān)當?shù)懒x，用妙手鑄就華章。一代代人用自己的芳華交換時代的芳華，并用時代的芳華滋養(yǎng)下一代的芳華。春信至、啟新程，我們更應(yīng)該傳承先輩遺志，在先輩精神的激勵下，堅定理想信念，牢記初心使命，始終保持蓬勃朝氣、昂揚斗志，讓中國精神在新階段煥發(fā)光彩。

行至半山，更應(yīng)快馬加鞭；船到中流，更應(yīng)明白“奮楫者先”。有機銜接“兩個一百年”奮斗目標、堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，需要我們大力發(fā)揚中國精神。青年一代，應(yīng)執(zhí)青春之筆，繪中國精神。用自己青春的芳華去滋養(yǎng)中國源遠流長的時代精神，用自己腳踏實地的奮斗去鑄就祖國，柳暗花明，云銷雨霽的明天。

如何豐富自己的精神世界作文

孩子的自信，是他面對挫折時，有信心能跨過去的一個基本心理條件。

培養(yǎng)高自尊更自信的孩子，其實可以從

做！

多做！

多因做到被肯定！

來幫助孩子。

任何一個孩子都有他的閃光點和優(yōu)勢，幫助孩子挖掘這樣的閃光點和優(yōu)勢，并利用他的優(yōu)勢幫他做成某些事情，一定要注意，不要把所有的關(guān)注點都放在他的學(xué)習(xí)上，因為這樣無異于讓孩子獲得成就感的途徑只有一條，如果這條路不通，他將會面臨很大的困難。

把他所獲得的所有的榮譽在家庭里可視化呈現(xiàn)，給孩子設(shè)定一個記功簿，經(jīng)常的和孩子一起去翻記功簿，并幫他看到你所看到的他的優(yōu)勢。

他在一個方面取得成就，這種成就感會得到遷移，在其他方面他會逐漸有自信。

優(yōu)勢教養(yǎng)，過程會慢一些，但一定會有好的收獲。

每個孩子都是一朵獨特的花，讓我們靜待花開，精心養(yǎng)護他的心靈土壤！

如何豐富自己的精神世界隨筆

　有一種雷鋒精神叫“釘子。“釘子精神”是雷鋒同志用行動詮釋出學(xué)習(xí)與時間、生命與奉獻的關(guān)系，是雷鋒精神的具體體現(xiàn)。

　　“一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢？”是因為釘子目標小，力度適當，“釘子精神”的實質(zhì)就是在工作、學(xué)習(xí)中要有專心致志和鉆研的精神。由此，時隔50多年的今天，深入開展學(xué)雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神，離不開“釘子精神”，它對于社會主義核心價值觀、凝聚干部群眾脫貧攻堅的意志和力量，全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。

　　弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚雷鋒精神，需要“釘子精神”。 社會主義核心價值觀是人民群眾的精神支柱，是行動向?qū)В瑢ωS富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。但弘揚核心價值觀不是“一錘子買賣”，不可能一蹴而就，而是要常抓不懈、久久為功，不能單純的作為一項活動，而應(yīng)該成為一種長期的精神追求。