世上哪有兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿什么意思

“世上安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”這是倉(cāng)央嘉措的詩(shī)，倉(cāng)央嘉措是清朝康熙年間人。這首詩(shī)的意思是：如果動(dòng)情了，就辜負(fù)了佛祖，如果不動(dòng)情，又辜負(fù)了心愛(ài)的人。

世間的事仿佛總是如此讓人無(wú)奈，詞中的悲涼和感傷，讓人讀來(lái)心疼。

倉(cāng)央嘉措這一生，是一冊(cè)我們永遠(yuǎn)無(wú)法讀懂的經(jīng)文，他原本只是一個(gè)清貧的孩童而已，倘若命運(yùn)沒(méi)有那么刻薄，或許他只愿牽著心愛(ài)的姑娘之手一起浪跡天涯，看著云海浮沉花開(kāi)花落，聽(tīng)著溪水歌唱，看著蝴蝶飛舞，他不必接手眾生朝拜，將自己永久束縛。

但是人生總是這樣……無(wú)奈

世上哪有兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿什么意思解釋

”世上安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿“出自六世達(dá)賴(lài)倉(cāng)央嘉措，是他著名的愛(ài)情詩(shī)中一段。應(yīng)承上啟下，全段為：“自慚多情污梵行，入山又恐誤傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿？”“如來(lái)”是說(shuō)“修行”，“卿“是指他的情人。全段意思為：怕對(duì)你的情會(huì)影響我的修行，入山隱修又害怕與你別離，這世上有沒(méi)有雙全之法，讓我能夠修行的同時(shí)也不辜負(fù)你的深情。寫(xiě)下這段名句的是六世達(dá)賴(lài)倉(cāng)央嘉措，因?yàn)閭}(cāng)央嘉措是天生的活佛，但他也是個(gè)情種。他在十五歲時(shí)才從民間被接到布達(dá)拉宮中，在此之前一直接受著可以婚嫁的習(xí)俗教育，所以有著自己的情人。但活佛的身份使他無(wú)法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮，所以寫(xiě)下來(lái)這首詩(shī)來(lái)表達(dá)心中的想法。拓展資料倉(cāng)央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩(shī)人，寫(xiě)了很多細(xì)膩真摯的情歌。最為經(jīng)典的拉薩藏文木刻版《倉(cāng)央嘉措情詩(shī)》，詞句優(yōu)美，樸實(shí)生動(dòng)，匯集了倉(cāng)央嘉措60多首情詩(shī)，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩(shī)歌已經(jīng)超越民族、時(shí)空、國(guó)界，成為寶貴的文化遺產(chǎn)。其中最著名的是“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。”

世上沒(méi)有兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿什么意思

本來(lái)應(yīng)該是 世間哪得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿 因?yàn)槭橇肋_(dá)賴(lài) 倉(cāng)央嘉措 所作 他是個(gè)癡情和尚 表達(dá)的是沒(méi)有雙全之法 可以 讓修行與愛(ài)情雙全 你的修改過(guò)后 意思也很明顯 寧負(fù)如來(lái)不負(fù)卿 但是在我看來(lái) 其實(shí)他是 既負(fù)如來(lái)又負(fù)卿 不過(guò)上面你那句 很適合 對(duì)女孩子 說(shuō)的

世間哪有兩全法 不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿的含義

一、不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，這句話的意思其實(shí)很好理解，那便是如果對(duì)她（愛(ài)情的意思）用心了，那么便會(huì)辜負(fù)如來(lái)（佛法的意思），可如果對(duì)她不動(dòng)情，便會(huì)辜負(fù)她的心。

二、按照倉(cāng)央嘉措當(dāng)時(shí)的處境來(lái)看，這絕對(duì)是一個(gè)男人對(duì)愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)最大的無(wú)奈了。

擴(kuò)展資料：

一、不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，這是六世達(dá)賴(lài)?yán)飩}(cāng)央嘉措的一首詩(shī)：曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

二、后來(lái)這句詩(shī)詞被很多人拿來(lái)所用，尤其是處在戀愛(ài)糾結(jié)期的男女，會(huì)被詩(shī)句中這樣的情愫糾結(jié)著、痛苦著。

三、明明有著心愛(ài)的姑娘，卻忽然被成為一個(gè)無(wú)欲無(wú)求無(wú)情無(wú)愛(ài)的活佛，整日青燈古佛，而心愛(ài)的姑娘遲遲為他守望著，自己卻無(wú)能為力，想來(lái)，這一份糾結(jié)之情足以叫人肝腸寸斷、欲罷不能。

四、你會(huì)發(fā)覺(jué)這里面包含著濃濃的無(wú)奈之感，本身倉(cāng)央嘉措的六世達(dá)賴(lài)?yán)镱^銜不是自己想要的。

世上哪來(lái)兩全法 不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿

“不負(fù)韶華不負(fù)卿”出自倉(cāng)央嘉措詩(shī)如下：

　　美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹(shù)長(zhǎng)成，

　　已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

　　靜時(shí)修止動(dòng)修觀，歷歷情人掛目前，

　　若將此心以學(xué)道，即生成佛有何難?

　　結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，

　　與卿再世相逢日，玉樹(shù)臨風(fēng)一少年。

　　不觀生滅與無(wú)常，但逐輪回向死亡，

　　絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。

山頭野馬性難馴，機(jī)陷猶堪制彼身，

　　自嘆神通空具足，不能調(diào)伏枕邊人。

　　欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。

　　有心持缽叢林去，又負(fù)美人一片情。

　　靜坐修觀法眼開(kāi)，祈求三寶降靈臺(tái)，

　　觀中諸圣何曾見(jiàn)?不請(qǐng)情人卻自來(lái)。

　　入山投謁得道僧，求教上師說(shuō)因明。

　　爭(zhēng)奈相思無(wú)拘檢，意馬心猿到卿卿。

　　曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，

　　世間安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

世間安得兩全法不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿什么意思

意思是：如果動(dòng)情了，就負(fù)了如來(lái)（佛法）；如果不動(dòng)情，就辜負(fù)了“她”（愛(ài)情）。 源于六世達(dá)賴(lài)倉(cāng)央嘉措的詩(shī)：“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。（也作自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城）世間安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。 倉(cāng)央嘉措是天生的活佛，西藏著名的詩(shī)人，可他也是個(gè)情種。他十五歲才從民間接到布達(dá)拉宮中，在此之前一直接受著可以婚嫁的習(xí)俗教育。

活佛的身份使他無(wú)法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。 倉(cāng)央嘉措是活佛，是雪域之王，卻生性喜好游樂(lè)，放蕩不羈。他“儀容瑋奇，神采秀發(fā)”，而且“賦性通脫”，“雖履僧王之位不事戒持，雅好狎邪，鐘情少艾，后宮秘苑，時(shí)具幽歡，又易服微行，獵艷于拉薩城內(nèi)”。

世上安得兩全法不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿什么意思

這兩句詩(shī)與六世達(dá)賴(lài)?yán)飩}(cāng)央嘉措的詩(shī)很相似，他是天生的活佛，西藏著名的詩(shī)人，可他也是個(gè)情種。活佛的身份使他無(wú)法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。原文是：自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城.世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿.那么修改后的詩(shī)句大概意思是：這個(gè)世界怎么會(huì)有兩全其美的辦法，能夠既不辜負(fù)美好的青春年華，也不辜負(fù)心儀的紅顏知己。

世間哪有兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿

美人不是母胎生， 應(yīng)是桃花樹(shù)長(zhǎng)成，

已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

靜時(shí)修止動(dòng)修觀，歷歷情人掛目前，

若將此心以學(xué)道， 即生成佛有何難？

結(jié)盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，

與卿再世相逢日， 玉樹(shù)臨風(fēng)一少年。

不觀生滅與無(wú)常， 但逐輪回向死亡，

絕頂聰明矜世智， 嘆他于此總茫茫。

山頭野馬性難馴， 機(jī)陷猶堪制彼身，

自嘆神通空具足， 不能調(diào)伏枕邊人。

欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。

有心持缽叢林去， 又負(fù)美人一片情。

靜坐修觀法眼開(kāi)， 祈求三寶降靈臺(tái)，

觀中諸圣何曾見(jiàn)？不請(qǐng)情人卻自來(lái)。

入山投謁得道僧， 求教上師說(shuō)因明。

爭(zhēng)奈相思無(wú)拘檢， 意馬心猿到卿卿。

曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，

世間安得兩全法， 不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

世上若得兩全法不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿什么意思

這句話出自《三國(guó)》

孔明借東風(fēng)，得到了上天東風(fēng)的垂憐，意思是若得到別人的幫助，定不辜負(fù)時(shí)間和幫助的那個(gè)人

等閑若得東風(fēng)顧 不負(fù)春光不負(fù)卿的意思是平時(shí)若得到東風(fēng)的眷顧，定然不會(huì)辜負(fù)這美好的春光，也不會(huì)辜負(fù)你的一片期待。

這句話有幾個(gè)延生理解，有人說(shuō)，東風(fēng)是火燒赤壁的時(shí)候，諸葛亮借來(lái)的東風(fēng)，比喻有天助，春光指寶貴的時(shí)間。那么整句的意思就是，要是上天能助我一臂之力，定然不會(huì)辜負(fù)這寶貴光陰，也不會(huì)辜負(fù)你的期望。（言外之意我一定會(huì)珍惜時(shí)間，好好努力，完成別人對(duì)我的期待。）

而實(shí)際上，卿往往是男女之間表達(dá)情愛(ài)的時(shí)候?qū)?duì)方的一種昵稱(chēng)。所以根據(jù)對(duì)東風(fēng)的理解，又可以延伸出兩種含義。一是，若能得到上天的眷顧（比如賜予我富貴、勢(shì)力地位和才能等），我定然會(huì)珍惜這明媚春光，好好愛(ài)你，給你你想要的一切。此時(shí)東風(fēng)做諸葛亮的借東風(fēng)之意。二是，如果我能得到美人的垂青，定然不會(huì)辜負(fù)你的一片深情好好愛(ài)你，珍惜跟你在一起的歡樂(lè)時(shí)光。此時(shí)東風(fēng)指借代，跟后面的卿是同一個(gè)人，都指作者的心上人。

等閑在這里是隨便、隨時(shí)的意思。這句話字面意思是說(shuō)：隨便什么時(shí)候，我只要得到了東風(fēng)的垂顧，定然不辜負(fù)這大好春光，也不會(huì)辜負(fù)你。背后的意思是等到我春風(fēng)得意、發(fā)達(dá)的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)辜負(fù)你的。

世上若有兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿

這兩句詩(shī)與六世達(dá)賴(lài)?yán)飩}(cāng)央嘉措的詩(shī)很相似，他是天生的活佛，西藏著名的詩(shī)人，可他也是個(gè)情種?；罘鸬纳矸菔顾麩o(wú)法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。原文是：自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城.世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿.那么修改后的詩(shī)句大概意思是：這個(gè)世界怎么會(huì)有兩全其美的辦法，能夠既不辜負(fù)美好的青春年華，也不辜負(fù)心儀的紅顏知己。