四川有種茶葉叫什么茶

川茶，即中國四川地區(qū)出產(chǎn)的茶葉。四川地區(qū)是茶樹的原產(chǎn)地之一，也是世界最早飲茶、種茶的地區(qū)之一。

四川在中國茶文化發(fā)展史上占有重要地位，在歷史中形成了獨具特色的巴蜀茶文化。

中國文獻中最早的關(guān)于種植茶葉的記載是西漢時期吳理真在川西蒙頂山種茶的事跡。至東晉時期川茶已經(jīng)成為重要商品，貢茶、名茶不斷出現(xiàn)。

北宋時期四川茶葉產(chǎn)量占據(jù)宋朝茶葉產(chǎn)量的一半之多。自唐至清，四川也一直是通過茶馬古道對外茶馬互市的茶葉的主要來源地之一。

四川特產(chǎn)的茶是什么

成都卷煙廠：驕子、五牛、天地、九寨溝；什邡卷煙廠：國寶、天下秀、玉璽、利群、中華；嬌子--四川最有特色的自產(chǎn)煙，也是一個中國品牌。有中國嬌子之稱。其價格有很多種。；嬌子香煙價格表，嬌子創(chuàng)牌于1995年，定位于中高端市場，是中國煙草36個名優(yōu)品牌之一，現(xiàn)擁有天之嬌子、國寶嬌子、經(jīng)典嬌子、陽光嬌子、特色嬌子等多個系列。；擴展資料；煙是個多義詞，一是指煙霧的煙，二是指人們所抽的香煙的煙，內(nèi)含有毒成分，三是一個姓。不是氣體，物理上算是粉塵顆粒物，是固體，因為重量很輕可以飄在空氣中，就形成了煙。；人們普遍認為煙草最早源于美洲。

考古發(fā)現(xiàn)，人類尚處于原始社會時，煙草就進入到美洲居民的生活中了。；那時，人們在采集食物時，無意識地摘下一片植物葉子放在嘴里咀嚼，因其具有很強的刺激性，正好起到恢復(fù)體力和提神打勁的作用，于是便經(jīng)常采來咀嚼，次數(shù)多了，便成為一種嗜好。；

考古學(xué)家認為，迄今發(fā)現(xiàn)人類使用煙草最早的證據(jù)是在墨西哥南部賈帕思州倍倫克的一座建于公元432年的神殿里一幅浮雕。；它是一張半浮雕畫，浮雕上畫著一個叼著長煙管煙袋的瑪雅人，在舉行祭祖典禮時，以管吹煙和吸煙的情景，頭部還用煙葉裹著。；

考古學(xué)家還在美國亞利桑那州北部印第安人居住過的洞穴中，發(fā)現(xiàn)了遺留的煙草和煙斗中吸剩的煙灰，據(jù)考證這些遺物的年代大約在公元650年左右。而有記載發(fā)現(xiàn)人類吸食煙草是在14世紀的薩爾瓦多。

四川最有名的茶葉叫什么?

火鍋 蓋碗茶 擔(dān)擔(dān)面 夫妻肺片茶文化

來四川不喝茶，你就感受不到這里的慢生活。四川人尤其愛喝茶，愛泡茶館，點一杯茶打個盹兒或者看閑書、要么就湊在一塊兒斗地主...這就是我們的“壩壩茶文化”。

四川人愛喝茶，在公園里喝蓋碗茶、住酒店，房間里也要泡個功夫茶，還有哪兒比四川人更愛茶？

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火鍋文化

麻辣火鍋起源于重慶?；疱?，是四川人的家常便飯，也是外地人來四川必吃的美食，無辣不歡，無火鍋不四川。

3

熊貓文化

中國國寶大熊貓是四川的符號之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內(nèi)八字的行走方式，萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一，深受世界各國的喜愛。

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麻將文化

四川人愛麻將全國第一！對四川人來說，人生最快意之事莫過于在府南河邊，不受世事煩擾地打一下午麻將，連杠三次最后再來個“杠上花”，才兩三個小時包包頭就揣了五六百。

無論是職業(yè)玩家還是業(yè)余愛好者，四川人對于麻將的熱情就如同德國人熱愛啤酒，英國人熱愛足球。就算不吃不喝，四川人照樣能奮戰(zhàn)一個通宵。

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選秀文化

李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、江映蓉、張杰、李易峰、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢，四川人，想唱就唱，唱得響亮！

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道教文化

道教創(chuàng)教地點在四川成都的鶴鳴山，道教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被譽為東方文化的瑰寶。成都以其道教文化豐厚底蘊和分布眾多的道教文化景觀~青城山和青羊?qū)m，成為一道亮麗的人文風(fēng)景線。

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酒文化

四川名酒眾多，五糧液、瀘州老窖……水井坊，世界上最古老的釀酒作坊，被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的遺址，作為中國白酒的源頭，其史學(xué)價值堪與“秦始皇兵馬俑”媲美。坊間數(shù)百年來酒坊與技藝流傳并存至今，是活著的文物，被譽為“中國白酒的一部無字史書”。

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三國文化

要說在中國什么文化傳播覆蓋了全世界，讓外國人也津津樂道的話。三國文化那是當(dāng)仁不讓的。不僅僅在國內(nèi)，在國外那也是眾多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關(guān)羽、張飛的形象深入人心。

劍門關(guān)、武侯祠、張飛廟、蜀門棧道...三國文化讓人們了解中國，了解四川。

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蜀繡文化

蜀繡又稱“川繡”，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一。 “芙蓉城三月雨紛紛，四月繡花針；羽毛扇遙指千軍陣，錦緞裁幾寸…”羊年春晚，蜀繡文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀繡》至今余音繞梁。

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川劇文化

川劇，是四川文化的一大特色。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法。川劇最著名的當(dāng)屬“變臉”，變臉絕技源自傳統(tǒng)戲《歸正樓》，表現(xiàn)義盜貝戎劫富濟貧，遭到官兵追捕，以變臉巧妙脫身。最初，演員臉罩用紙殼面具，后來改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場以煙火或折扇掩護，層層揭去。

“變臉”蜚聲國內(nèi)外，劉德華還專程為學(xué)習(xí)變臉到四川拜師學(xué)藝

四川有些什么茶葉

常見的四川名茶有：蒙頂茶、峨眉竹葉青、峨眉山茶、名山蒙頂甘露茶、青城山苦丁茶、屏山茶、青山綠水、仙芝竹尖、龍都香茗、花秋御竹、敘府龍芽、巴山雀舌、芝龍洪河茶等

四川十大名茶的產(chǎn)地：

①蒙頂甘露，產(chǎn)于四川蒙山

②文君綠茶，產(chǎn)于四川邛崍

③青城雪芽，產(chǎn)于青城山區(qū)

④峨眉竹葉青，產(chǎn)于峨眉山

⑤川紅工夫，產(chǎn)于四川宜賓

⑥早白尖，產(chǎn)于宜賓

⑦峨蕊，產(chǎn)于峨眉山

⑧龍都香茗，產(chǎn)于自貢市榮縣

⑨敘府龍芽，產(chǎn)于四川宜賓

⑩巴山雀舌，產(chǎn)于四川萬源市

中國十大名茶

西湖龍井、江蘇碧螺春、安徽毛峰、福建銀針、信陽毛尖、安徽祁門紅、安徽瓜片、都勻毛尖、武夷巖茶、福建鐵觀音列為中國十大名茶。

四川最好茶葉叫什么名字

蒙頂茶。

補充：

1、這種茶葉主要是產(chǎn)于四川省名山縣蒙山，蒙頂黃芽的采摘季節(jié)主要是在春分的時候，采摘的時候看到茶樹上有百分十之左右的芽頭的時候就可以開始采摘了。

2、蒙頂茶是中國傳統(tǒng)綠茶，產(chǎn)于四川省雅安市名山區(qū)蒙頂山。產(chǎn)地全年平均氣溫14.5℃，年降水量2000~2200mm，常細雨蒙蒙、煙霞滿山。這種生態(tài)環(huán)境，能減弱太陽光直射，使散射光增多，有利于茶葉中合氮物質(zhì)的形成。

3、其外湯色碧清微黃，清澈明亮，滋味鮮爽，濃郁回甜。

4、在采摘蒙頂茶的時候要選擇比較肥壯的比較勻齊的。

5、蒙頂茶的主要特點就是外邊是比較扁的但是非常直而且泡起來湯色是黃色的但是非常亮，而且味道是比較甘甜的。

四川有種茶葉叫什么茶樹

四川白茶又叫老鷹茶，樟科的木本植物，屬常綠喬木，葉互生，葉質(zhì)厚，澤深綠。遍及四川山區(qū)，采其嫩枝嫩葉哂干后，可當(dāng)茶泡飲，當(dāng)?shù)胤Q它為老鷹茶，也作老茶。老鷹茶的葉片呈橢圓形，面綠背白，故又稱白茶。老鷹茶含芳香油很多，也含多酚類化合物，泡飲時較清香，滋味厚實，先澀后甘，滋味濃而口勁大，在夏天飲用更覺得消暑解渴、提神助興，在民間有消暑和健胃開脾的說法。 《本草綱目》 有“止咳、祛痰、平喘、消暑解渴”等記載。

四川有什么茶葉品種

1 五糧液。五糧液，四川省宜賓市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。五糧液運用600多年的古法技藝，集高粱、大米、糯米、小麥和玉米等之精華，在獨特的自然環(huán)境下釀造而成。

2 劍南春。劍南春是中國傳統(tǒng)白酒品牌，產(chǎn)于四川省綿竹市，與趙坡茶、綿竹年畫并稱為“綿竹三絕”。2008年6月，劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2018年4月，劍南春位列國際終極烈酒挑戰(zhàn)賽中國白酒產(chǎn)品第一名，榮獲最高獎“主席獎杯”。

3 瀘州老窖。瀘州老窖發(fā)源于中國酒城四川瀘州，其1573國寶窖池群1996年成為行業(yè)首家全國重點文物保護單位，傳統(tǒng)釀制技藝2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

4 水井坊。水井坊酒，四川省成都市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。1998年8月，中國考古學(xué)者在四川省成都市錦江河畔發(fā)現(xiàn)了大型古代酒坊遺址“水井坊”，此考古發(fā)現(xiàn)被考古界、史學(xué)界、白酒界專家認定為“中國最古老的酒坊”、“中國濃香型白酒的一部無字史書”、“中國白酒行業(yè)的‘秦始皇兵馬俑’”、“中國白酒第一坊”。

5 沱牌。沱牌酒，四川射洪沱牌鎮(zhèn)名酒，沱牌酒業(yè)旗下有舍得、沱牌曲酒、珍藏沱牌、金沱牌、沱牌春等系列名酒，擁有中國首座十里生態(tài)釀酒工業(yè)城。

四川有多少種茶葉

中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)、利用和栽培中國茶樹的國家，中國也是世界茶道的宗主國，這一點是不容置疑的。茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用，至今已有四五千年的歷史，而最早利用茶的，便是中華民族的始祖。

傳說中神農(nóng)氏為了給百姓治病，不惜以身犯險，親身驗證各種草木的藥性，“神農(nóng)嘗百草，日遇十二毒，得茶而解之。”（《神農(nóng)本草經(jīng)》）上古傳說的真實性有待商榷，但是透過這些傳說和記載我們可以看出，在上古時期，人們就已經(jīng)開始重視茶的藥理作用。

當(dāng)然，這時候的茶更多的是用于藥用價值，還不是一種日常飲用的飲料。日常生活中時常飲茶的習(xí)慣，應(yīng)該來源于巴蜀人。在古代，巴蜀地區(qū)多“煙瘴”，容易讓人郁積瘴氣，患上熱毒。巴蜀人后來發(fā)現(xiàn)，茶有清熱解毒、除瘴氣的功效，所以他們常常喝茶，久服成習(xí)，以至于將茶當(dāng)做一種日常飲料?！扼脟斡洝樊?dāng)中就曾記載：“番民以茶為生，缺之必病?！?/p>

秦人入蜀以后，茶逐漸被帶向全國，人們對于茶越來越重視，“茶”（cha）音正式誕生。郭璞注《爾雅·釋木》“槚”云：“樹小如梔子，冬生葉，可煮作羹飲。今呼早采者為茶，晚取者為茗，一名荈，蜀人名之苦荼?！?/p>

飲茶是茶文化誕生的基礎(chǔ)，沒有日常飲茶的實踐活動，茶文化也不可能誕生。不過，關(guān)于中國從何時開始飲茶，一直沒有定論，各種說法莫衷一是。古籍記載，中國人在很早的時候就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了茶，西漢已有飲茶之事的記載，東漢華佗《食經(jīng)》就說：“苦茶久食，益意思”記

可以看出，連名醫(yī)華佗也已經(jīng)注意到茶的“意思”，人們不再拘泥于茶的藥理作用，有一部分人平時也喜歡飲茶。這正是中國茶文化的萌芽。