南通民俗工藝品

         南通淘寶文化藝術(shù)品城一至四樓為文化藝術(shù)品線下交易平臺，主營紅木、古玩、字畫、玉器、茶葉茶具、工藝美術(shù)品同時在四樓設(shè)立上海文化產(chǎn)權(quán)交易所（南通）交易中心，

        通過文化和金融的有機結(jié)合，為南通及省內(nèi)外各類出資主體提供靈活、便捷的投融資服務(wù)，是江蘇省及國家文化體制改革的重要市場平臺，也是南通融入上海國際金融中心和文化大都市建設(shè)的一部分

       南通淘寶文化藝術(shù)品城，立志做誠信的商城，有溫度的商城，有廣泛影響力的商城，共贏的商城。

江蘇南通有什么工藝品

南通市是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點保護(hù)地區(qū)之一。刺繡、扎染、藍(lán)印花布、染色土布、紅木雕刻、風(fēng)箏放飛等一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，在全省乃至全國具有獨特的特色，影響深遠(yuǎn)。5月26日，“五風(fēng)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園，江蘇工藝美術(shù)博覽會杯大賽在南通航運學(xué)院拉開帷幕。學(xué)校藝術(shù)展覽館展出了一批國家和江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。其中，絲毯、掛毯、扎染、刺繡、藍(lán)印花布、回形針等傳統(tǒng)紡織工藝品令人嘆為觀止。

南通民間藝術(shù)

南通人文藝術(shù)歷史背景是張諫的貢獻(xiàn)還有對后代人文的推動。

南通賣工藝品的地方

南通市是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點保護(hù)地區(qū)之一。刺繡、扎染、藍(lán)印花布、染色土布、紅木雕刻、風(fēng)箏放飛等一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，在全省乃至全國具有獨特的特色，影響深遠(yuǎn)。5月26日，“五風(fēng)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園，江蘇工藝美術(shù)博覽會杯大賽在南通航運學(xué)院拉開帷幕。學(xué)校藝術(shù)展覽館展出了一批國家和江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。其中，絲毯、掛毯、扎染、刺繡、藍(lán)印花布、回形針等傳統(tǒng)紡織工藝品令人嘆為觀止。

南通藍(lán)印花布是我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。它歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富，工藝精湛，工藝精湛，社會影響廣泛。南通以手工織布聞名，江海平原盛產(chǎn)藍(lán)草，所以很多農(nóng)民都有“小青蟲”給自己的布染色，以備日后使用。南通藍(lán)花布以其綠白聞名，通州二甲在近代保存完好。它以其精美的圖案和豐富的民俗文化而聞名。由于眾多藍(lán)布藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代藍(lán)布更加精致，制作的旅游工藝品設(shè)計精巧，做工精細(xì)，包裝精美，受到社會各界的歡迎。

克司是中華民族最傳統(tǒng)的經(jīng)緯交織特種工藝品，已有幾千年的歷史。南通科斯也有一千多年的歷史，比蘇州科斯早幾百年。孔雀織法的經(jīng)典工序是將緯紗清理斷。從本質(zhì)上講，就是將各種色塊有機地填滿經(jīng)紗表面，并將各種色塊通過扎堆、織布等幾種特殊工藝連接在一起，構(gòu)成一幅完美的作品?？棽伎姿紝⒔z織技術(shù)融為一體，被譽為“織布的圣靈”。

南通是亞洲著名的扎染之鄉(xiāng)。其豐富而精彩的扎染工藝是舉世矚目的。有幾十種抗染色結(jié)扎方法，包括鉤針結(jié)扎、手縫結(jié)扎、手夾扎和機械結(jié)扎。染色方法也別出心裁，包括冷染、熱染、掛染等工藝。因此，扎染成品上的圖案差異很大。很詩意。其色彩斑斕的圖案最適合女性制作高檔時裝、旅游工藝品和家居裝飾用品。扎染有廣泛的染料選擇，包括不需要化學(xué)染料的高端產(chǎn)品。它使用傳統(tǒng)的植被和天然礦物單獨制造燃料。其染色鮮艷、環(huán)保，深受群眾喜愛。產(chǎn)品暢銷日本、韓國和東南亞。

南通手織掛毯采用如皋絲綢為原料。真絲地毯的織造工藝極為精湛。圖案精美，色彩層次豐富，色彩之間有微妙的過渡。因此，編織的圖案是美麗而豐滿的。此外，由于其圖案多采用著名藝術(shù)家的作品，具有較高的藝術(shù)價值，受到國內(nèi)外各界人士的青睞。許多珍貴的作品在國外藝術(shù)比賽中獲獎，也有一些被國際組織和著名博物館收藏。例如，紐約聯(lián)合國總部收藏了長沙打造的“和平之春”真絲地毯。

回形針?biāo)囆g(shù)是南通的特產(chǎn)。它是在傳統(tǒng)天鵝絨貼紙的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在這一時期，絲綢織錦被用作原料。根據(jù)作品的內(nèi)容，從許多不同的真絲織錦面料中，找到合適的面料，裁剪成一幅畫面。由于其精細(xì)的裁剪和粘貼，以及錦緞上的圖案豐富了作品的內(nèi)容，作品如同刺繡一樣高貴。南通回形針?biāo)囆g(shù)一經(jīng)問世，就受到工藝美術(shù)界的重視，并在全國工藝美術(shù)展覽中多次獲獎。其作品多次被派往國外巡回展覽，受到世界各國人民的好評。

南通手工藝在哪個地方

除了騙子，誰會天天給你鼓吹賺錢讓你占便宜？

除了騙子，誰會一開口就要你先去交錢，憑什么？

百度這樣的網(wǎng)站，第一頁永遠(yuǎn)留給詐騙廣告。

你相信天上掉餡餅，還給那幫發(fā)廣告的說謝謝？那你盡管去試試看。

反正即使我都告訴你是騙子你也聽不進(jìn)去。非要哭著喊著往火坑里跳，那我也無能為力了。

騙子慣用的方式就是，自稱手工，要你交什么培訓(xùn)費，保證金，材料費，押金等等。

你做的產(chǎn)品永遠(yuǎn)不會合格，等你合格了對方早就攜款潛逃。

自己看看鋪天蓋地的網(wǎng)站廣告，每個人的用戶名都是亂碼+數(shù)字，一個個都異口同聲地自吹自擂，現(xiàn)身說法道聽途說拉你去這類網(wǎng)站，難道你非要推波助瀾？

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南通民間工藝

海鮮啊，如果是要方便攜帶的有西亭脆餅、麻餅、白蒲茶干、如皋董糖等等。

西亭脆餅選用上等精白面粉為主料，經(jīng)二十八道工序，用手工制成。脆餅用微火烘烤，表面黃而不焦；脆餅的工藝考究，每只餅有十八層次，用開水泡餅，則層次清晰可見。民間還流傳著這樣一首歌謠：“西亭脆餅十八層，層層分明能照人，上風(fēng)吃來下風(fēng)聞，香甜酥脆愛煞人”，大概是對它最簡練的概括和褒獎了吧。白蒲茶干，又稱白蒲“三香齋”茶干，可謂是南通久負(fù)盛名的漢族傳統(tǒng)風(fēng)味小吃，至今已有三百多年歷史了。茶干，實為以一種豆腐干，選用優(yōu)質(zhì)大豆，多種香料精制而成，味美香芳，富有韌性，色澤美觀，形狀方且薄，別具一格。

南通傳統(tǒng)手工藝品

KAK是由南通科博萊工藝品有限公司于2018年07月14日申請并注冊成功的品牌。

南通民俗工藝品有哪些

在南通購物有兩個方面：

一是在哪兒買？

二是買什么？在哪兒買方面，南通有幾個商圈是商場商家聚集地，主要包括：老城區(qū)的南大街商圈，圓融廣場，新城區(qū)的中南城，北部的萬象城，另外象南通1912，星湖101等也是比較有特色的街區(qū)。買什么方面，南通瀕江臨海，物產(chǎn)豐富，有南通特色的特產(chǎn)主要有：蝦干魚干文蛤粉紫菜等海產(chǎn)，藍(lán)印花布，沈繡等土產(chǎn)工藝品，西亭脆餅，嵌桃麻糕，正場熏糕，林梓潮糕等糕點，另外河豚，狼山雞，新中乳腐，海門羊肉等也是鼎鼎有名。

南通手工藝品制作

南通市港閘區(qū)永和花苑門口有一家外發(fā)手工，可以去看看。

南京民俗工藝品

　　南京傳統(tǒng)節(jié)俗　　自古“天下財富出于東南，而金陵為其會”，南京又是十代都會，“衣冠文物盛于東南和都市大氣之特色，有深厚的文化內(nèi)涵，透露出幾分儒雅之氣，豪杰之風(fēng)，斯文秀美，亢朗沖融。　　春節(jié)　　以前稱元旦，俗稱過年。南京人過年要灑掃庭除，張燈結(jié)彩，穿新衣，戴新帽，貼春聯(lián)，放鞭炮?！　∧暇┤诉^年大門上貼春聯(lián)或門神，還有文人雅士在大門貼一幅畫雞，取“雞日相長”之意。這是他處所沒有的。初一早上必飲屠蘇酒。宋朝王安石三度以宰相之身知江寧府，在詩中詠道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！贝怂资加谀铣?，千百年來，南京人一直飲用，而且形成一套規(guī)制：日升之時，面向東方“自少至長次第飲之”。年少的先飲，年長的后飲，取旭日東升，蒸蒸日上之意。上午起，親友至拜新年。在客人到來時，雙手合揖，并以茶點相待。還獻(xiàn)二枚元寶蛋，稱“進(jìn)元寶”。現(xiàn)在人們過年相見，互?！肮舶l(fā)財”，并敬遞茶煙，以時尚糕點相待?！　≡鼰魰　≌率迨寝r(nóng)歷一年中第一個月圓之夜，稱元夜，夜與宵同義，便稱元宵。元宵節(jié)最初由祭祀而起，漸演為隆重?zé)崃耶惒始姵实膴蕵饭?jié)慶。古時為一日，唐代為十六至十八，三日；宋代為十四至十八，五日；明代朱元璋在南京做皇帝，把元宵節(jié)一下延長為十日，即初八至十七，十八落燈。食品也由食豆粥，改為品嘗元宵(湯圓)，南京有“上燈元宵，落燈面”之俗?！　∶髑鍍纱?，南京元宵燈會，有玩龍燈和掛紗燈之俗。玩龍燈不但老百姓玩，軍人也玩，長度也為他處所不及，短的十余丈，長的百余節(jié)，玩起來多則上百人。紗燈有楮練紗帛，而且有名人在上面作畫，愈是高手價值愈高。商家屆時也在店前舉辦猜燈謎活動，吸引眾多游客，猜中者即獎所售物品。有一種由南京人首創(chuàng)的“走馬燈”，外罩燈籠，內(nèi)點蠟燭，利用空氣熱脹上升的原理，帶動燈面轉(zhuǎn)動，燈面上畫著各種姿勢的駿馬疾馳，宛如萬馬奔騰。英國學(xué)者李約瑟稱之為中國古代人的一項發(fā)明。龍燈氣勢磅礴，紗燈精美絕倫，五光十色，萬象爭輝，引得長居逗客傾城出，歡歌笑語動地來，“銀燭影中明月下，相逢俱是踏燈人”。近幾十年來，夫子廟元宵燈會越辦越紅火，利用新工藝、新材料，聲光電控，五花八門，維妙維肖，斑斕奪目。燈會自春節(jié)起，為期一月。期間，每天吸引四方游客達(dá)二三十萬人之多?！　∏迕魈で唷　∏迕鞴?jié)自古以來由于注入掃墓祭祖的習(xí)俗，受到歷代朝廷和民間的重視。民間屆時上墳祭掃、祭灑、燒紙、挖蓋墳帽、插柳以表達(dá)慎修追遠(yuǎn)的情思。并帶茶點到看墳地者門上看望，看墳者亦留食茶飯，互稱“墳親家”?！　〈藭r正值春光明媚，男女藉以到郊外牛首山、雨花臺、梅花山“攜酒游山，謂之踏青”。有諺云“春牛首”?！　〗昱Ｊ咨接纸?jīng)修葺增設(shè)景點，并與附近新開發(fā)的將軍山聯(lián)成一線，成為游人觀賞郊野自然風(fēng)光的絕佳之處。此外，城南雨花臺、東郊梅花山也是游人常到之處。近十多年來，梅花山造萬畝梅園，還舉辦國際梅花節(jié)。每到春暉融融，萬花爭放，云蒸霞蔚，暗香浮動，男女毗肩接踵，陶醉在香雪海之中而留連忘返。　　端午節(jié)游秦淮　　夏歷五月初五叫端午，又稱端陽。這一天，南京人最喜吃粽子、綠豆糕，以及食“炒五毒”(用銀魚、蝦米、茭菜、韭菜、黑干雜炒)、莧菜和雄黃豆，飲雄黃菖蒲酒，以求免災(zāi)。用經(jīng)過曝曬的水洗眼，謂之“破火眼”，說可免一年眼疾。還用菖蒲、艾葉醮水灑地而后插門楣，用以“禳災(zāi)”。懸掛鐘馗圖像及方士刻印的五毒(蟾蜍、毒蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎)形圖，“驅(qū)鬼避邪”。兒童頸項掛五色絲絡(luò)，絡(luò)中裝咸鴨蛋；臂系五色絲挽成的絲絳，叫“長命縷”，穿虎頭鞋，背虎頭披，用雄黃酒在額上畫王字。婦女鬢也插五彩老虎花?！　∥顼埡?，全家人去夫子廟觀看秦淮河龍舟競渡。金陵龍舟向有“三幫”，有河幫、江幫、木幫，龍舟之多，規(guī)模之大，別處也不多見。各船均飾以彩箏；有少兒扮戲中人物在上作種種游戲。當(dāng)舟過之時，河岸人家擲銀角、銅錢或放鵝鴨，為龍舟競?cè)≈詾闃罚^之“奪標(biāo)”。岸邊男女蟻集，羅綺如云，金鼓齊鳴，歡聲雷動。富庶人家還事先訂租游船，泛舟覽勝。秦淮游船自唐朝興起，明清直至民國前期為盛。畫船簫鼓，槳聲燈影是秦淮河上一道斑斕奪目的亮麗風(fēng)光。這在顧起元《客座贅語》、孔尚任《桃花扇》和余懷《板橋雜記》中均有生動記述。近20多年來，秦淮河又進(jìn)行了大力整治，定期換水，增添畫舫，景色宜人。入夜，秦淮兩岸萬家燈火，五光十色，流光溢彩。游人置身游船中，船在景中過，人在畫中行，自有別樣情趣?！　≈星飯A月摸秋　　八月十五中秋節(jié)，江南又稱八月節(jié)。此夜，天上月圓，人間圓月，即使身在外地也要趕回家團聚。南京人喜合家賞月，叫“慶團圓”，團坐聚飲稱“圓月”，出游街市，稱“走月”。明初，有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，皆為游人賞月之所，而以游玩月橋為最盛。玩月橋在夫子廟秦淮河南，為舊院所在地。橋旁為名妓馬湘蘭宅第。是夜士子聚集橋頭笙簫彈唱，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡后，遂漸衰落，后人有詩云：“風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫。”長板橋，即原玩月橋。　　清以下，賞月之風(fēng)仍盛，人們祭月，陳列鮮果、月餅，燃放斗香(扎香如塔式，上加紙斗，叫斗香)，講《嫦娥奔月》故事，然后分食月餅。月餅以瓜埠“賴月”，民國時期以“金陵套餅”為上乘。　　此夜，南京女子有摸秋之俗，到茉莉園“摸”(以摸“偷”瓜果取樂)得瓜豆者宜男，此游戲盛傳頗久。近20年來，人們又重視中秋節(jié)，登臺城賞月，或去玄武湖、夫子廟秦淮河劃船賞月。自購或單位贈發(fā)月餅頗為盛行，圓月之夜情意融融。　　重陽登高會　　夏歷九月初九日，因月日皆為陽數(shù)，故稱重陽。歷史上建康(今南京)人在這一天都外出登高，形成“登高會”。此俗源于一個古怪離奇的避邪傳說，南朝梁人吳均寫的《續(xù)齊諧記》中有詳述。從魏晉南北朝及至明清，建康重陽風(fēng)俗猶盛。當(dāng)時居城南登雨花臺，城中登北極閣，城北登幕府山，尤以幕府山為最著。此山漢時建有一亭，晉元帝渡江傳說“馬化為龍”，遂命此亭為“化龍亭”；山側(cè)有梁達(dá)摩古洞，游者甚眾，形成“幕府登高”之俗。清嘉慶十年(1805)，由胡蘭川太守(江寧知府)等府縣官員和社會知名人士發(fā)起，有制軍、撫軍主其事在山上建“望江樓”，長夜明燈，既為導(dǎo)航燈塔，又可觀覽勝景，被遠(yuǎn)近百姓譽為善事。　　重陽節(jié)，南京人喜食重陽糕，“或粉或面為之，又用面裹肉炊之，稱駱駝蹄”，飲菊酒，賞菊花，制重陽旗賞給兒女，如此日嫁女必送旗及時鮮盒，謂“重陽節(jié)盒”?！　∪缃袢藗兎曛仃栆残廊坏歉?，但不為避邪，而是欣賞祖國壯麗河山及建設(shè)新貌，愜意之感油然而生?！　‘?dāng)今四季旅游節(jié)　　春 ·南京國際梅花節(jié)梅花，是南京市花。探梅、賞梅是南京的民俗，自六朝至今不衰。而今，南京的 珍珠泉 、傅家邊、古林公園等處均有梅觀，尤以梅花山為最佳。每年的2月底至3月中旬，南京都要舉辦國際梅花節(jié)，參加梅花山主會場活動的多達(dá)40萬人次。　　夏 ·江心洲葡萄節(jié)江心洲，南京城西南部長江中的一個島，風(fēng)光旖旎，景色優(yōu)美。每逢7月至8月，島內(nèi)千畝葡萄園碩果累累，游人登洲觀大江風(fēng)貌，享天然氧吧，盡情體驗采摘葡萄的野趣?！　∏?·南京雨花石藝術(shù)節(jié)雨花石，南京標(biāo)志物之一。金秋九月，都要在雨花臺風(fēng)景區(qū)舉辦“天降雨花”表演、雨花石精品展、研討會、采石游等系列活動。雨花石產(chǎn)地的六合縣同時開展分會場活動?！　《?·迎新年聽鐘聲活動迎新年聽鐘聲活動通常在棲霞寺鐘樓舉行。由寺院法師念經(jīng)祈禱和平，祝愿民安，再由主持于賓客代表共同撞響銅鐘108次，全場洋溢著祥和喜慶的氣氛。　　靈谷桂花節(jié)　　位于中山陵園風(fēng)景區(qū)的靈谷桂園，是一個占地1700畝、種植桂樹近2萬株的全國最大的桂花專類園。每年九月丹桂飄香時，繁盛的花事，吸引了眾多的游客到靈谷寺品秋賞桂。　　高淳螃蟹節(jié)每年9月30日至10月6日，“到高淳，品螃蟹，看大佛，逛老街”已成為南京人的習(xí)俗。在高淳老街、游子山、迎湖桃源三大景區(qū)還將舉辦戲曲、馬燈、武術(shù)、龍舟表演和萬人品螃蟹、篝火晚會等活動，令中外游人流連忘返?！　∑挚谏鷳B(tài)旅游節(jié)　　素有十里溫泉、百里老山、千里銀杏美譽的浦口生態(tài)旅游節(jié)，是集欣賞、參與、游玩為一體的旅游節(jié)慶活動。人們通過潑水節(jié)、民俗文化節(jié)、登山燒烤節(jié)等系列活動，充分感受“山、水、綠色、空氣”的自然生態(tài)美景?！　∧暇}水鴨　　鹽水鴨是南京有名的特產(chǎn)，久富盛名，至今已有一千多年歷史。南京鹽水鴨一年四季皆可制作，腌制復(fù)鹵期短，現(xiàn)做現(xiàn)賣，現(xiàn)買現(xiàn)吃，不宜久藏?！　〈锁喥ぐ兹饽?、肥而不膩、香鮮味美，具有香、酥、嫩的特點。每年中秋前后的鹽水鴨色味最佳，是因為鴨在桂花盛開季節(jié)制作的，故美名日：桂花鴨?！　　栋组T食譜》記載：“金陵八月時期，鹽水鴨最著名，人人以為肉內(nèi)有桂花香也?！惫鸹啞扒宥迹檬巢粎挕?，是下酒佳品。逢年過節(jié)或平日家中來客，上街去買一碗鹽水鴨，似乎已成了南京世俗的禮節(jié)?！　∮?花 石　　南京特產(chǎn)，盛產(chǎn)于雨花臺、菊花臺等地。據(jù)研究，上等的雨花石是一種瑪瑙?！　∠鄠髂铣何涞蹠r，高僧云光法師在石子崗講經(jīng)，感動得上天落雨如花?；ㄓ耆氲丶醋兂蔁o數(shù)大如雞卵，小似蠶豆，絢麗多姿的礫石，雨花石由此得名，石子崗也改名雨花臺?！　∮昊ㄅ_所產(chǎn)雨花石，是經(jīng)過流水搬遷作用而磨圓的各種礫石，主要成分是石英砂巖、石英巖、硅質(zhì)巖、火成巖等堅硬的巖石和石英、玉髓、蛋白石一類的礦物。前者無鮮艷的顏色與光澤；后者即石英、玉髓等化學(xué)成分是二氧化硅。常見顏色有白、乳白、微黃色。也有紅、紫、綠、薔薇、黑色。還有一種由不同顏色條紋組成同心狀、環(huán)狀、斑點狀的瑪瑙?！　∫恍┱淦嬗昊ㄊ妍悷o比，朦朧的透明中似有山川云霞、花鳥魚蟲，鬼怪神仙，還有內(nèi)中圖案形同豬八戒、孫悟空的，更為世人贊譽?！　∪藗兂⒂昊ㄊ梆B(yǎng)”在水盂中，陳列案頭，作為觀賞之物。南京的民間藝人還將雨花石琢制成各種藝術(shù)品，天然人工合為一體?！　∮?花 茶　　雨花茶 南京特產(chǎn)，也是全國十大名茶之一。它外形圓綠，條索緊直，鋒苗挺秀，帶有白毫，猶如松針，象征著革命先烈堅貞不屈，萬古長青的英雄形象，故定名為雨花茶?！　∮昊ú柚饕L在南京市郊，在原料選擇和工藝操作上都有嚴(yán)格的要求，在谷雨前，采2.5至3公分長一芽一葉的嫩葉，經(jīng)過殺青、揉捻、整形、烘炒四道工序，全工序皆用手工完成。 雨花茶色、香、味、形俱佳，沖泡后，茶色碧綠而清澈，香氣清雅，滋味醇厚，回味甘甜，有止渴清神，消食利尿、治喘、去痰、除煩去膩等功效，1966年起暢銷海外，在日本、東南亞一帶，人們將雨花茶當(dāng)作珍貴禮品贈送親朋好友?！　∧?京 板 鴨　　南京板鴨馳名中外。明清時南京就流傳“古書院，琉璃塔，玄色緞子，咸板鴨?！钡拿裰{，可見南京板鴨早就聲譽蜚然了。板鴨是用鹽鹵腌制風(fēng)干而成，分臘板鴨和春板鴨兩種。因其肉質(zhì)細(xì)嫩緊密，像一塊板似的，故名板鴨。南京板鴨的制作技術(shù)已有600多年的歷史，到了清代時，地方官員總要挑選質(zhì)量較好的新板鴨進(jìn)貢皇室，所以又稱“貢鴨”；朝庭官員在互訪時以板鴨為禮品互贈，故又有“官禮板鴨”之稱。 為金陵人愛吃的菜肴，因而有“六朝風(fēng)味”，“百門佳品”的美譽。板鴨色香味俱全。外行飽滿，體肥皮白，肉質(zhì)細(xì)嫩緊密，食之酥、香回味無窮?！　∧?京 鴨 肫　　南京鴨肫是南京有名的土特產(chǎn)品之一，暢銷中外，與板鴨齊名，至今已有兩百多年的歷史。南京鴨肫形狀扁圓，肉質(zhì)緊密，攜帶方便。肫肉緊韌耐嚼，滋味悠長，無油膩之感，是老少皆喜愛的佳肴珍品。鴨肫干是南京人饋贈親友的珍品，也是佐餐、喝茶的佳品。它扁圓形，肉質(zhì)緊密，易于保藏，攜帶方便，食之清香爽口，是人人喜愛的佳品?！　∧?京 香 肚　　南京香肚是南京著名特產(chǎn)之一，創(chuàng)于清同治年間。其形如蘋果，嬌小玲瓏，老南京俗呼之為“小肚”。它肉質(zhì)緊結(jié)，紅白相間，吃起來香嫩爽口，略帶甜味，既是宴席上的一道名菜，也是日常生活中的佐食佳品。南京香肚相傳有120年歷史，清同治時即聞名全國。形如蘋果，便于攜帶，皮薄如蟬翼， 肉質(zhì)細(xì)嫩，紅白相間，風(fēng)味獨特，是一道名菜，也是佐餐佳品?！　∷闹饕牧鲜酋r豬肉，一般是三分肥七成瘦，佐料是適量的鹽、糖、香料等。舊時凡圓席筵席，香肚所放之處，即首席客人所坐，“獨居尊”這句話形象地道出了香肚的特色。在1910年的南洋勸業(yè)會上，南京香肚曾獲獎狀，從此馳名海外，遠(yuǎn)銷各地。　　南 京 云 錦　　南京云錦是南京傳統(tǒng)的提花絲織工藝品。其用料考究，織工精細(xì)，圖案色彩典雅富麗，宛如天上彩云般的瑰麗，故稱“云錦”。它與蘇州的宋錦、四川的蜀錦齊名，并稱我國三大名錦?！　∧暇┰棋\生產(chǎn)的歷史，最早可追溯到三國時期，明朝時織錦工藝日臻成熟和完善，并形成南京絲織提花錦緞的地方特色。清代在南京設(shè)有“江寧織造署”，云錦織造盛極一時，這一時期的云錦品種繁多，圖案莊重，色彩絢麗，代表了南京云錦織造工藝的最高成就。如今生產(chǎn)的云錦除出口做高檔服裝面料及供少數(shù)民族服飾、演出服飾外，又發(fā)展了新的花色品種，如云錦臺毯、*墊、被面、提包、馬夾、領(lǐng)帶、掛屏等日用工藝品，并根據(jù)消費者需要，用各種紙盒包裝。南京云錦是一種提花絲織工藝品，南京工藝“寶藝”之首，四川蜀錦、蘇州宋錦并譽為“三大名錦”，以質(zhì)地堅實、花紋渾厚優(yōu)美，色彩濃艷為特色，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨特風(fēng)格。云錦過去專供宮廷御用，現(xiàn)除少數(shù)民族做衣飾外，還出口國外做高檔服裝面料。南京云錦，配色多達(dá)十八種，運用撋螖層層推出主花，富麗典雅?！　?桃　　南京是我國櫻桃著名產(chǎn)地。多產(chǎn)于玄武湖一帶。玄武湖的櫻洲，因盛產(chǎn)櫻桃而得名。品種有東塘、垂絲、青葉等。東塘櫻桃為上呈，粒大味美，汁多色艷，品質(zhì)極佳?！　“?合　　南京傳統(tǒng)特產(chǎn)，又名摱勞釩俸蠑產(chǎn)于南京東郊植物茂盛的鐘山等地。外皮白凈、肉質(zhì)豐滿、香甜細(xì)膩，還可以長期儲存。

南通手工藝

刺繡

刺繡：又名"針繡"，俗稱"繡花"。以繡針引彩線(絲、絨、線)，按設(shè)計的花樣，在織物(絲綢、布帛)上刺綴運針，以繡跡構(gòu)成紋樣或文字。

說簡單點，就是用針和線，把人的設(shè)計和制作，添加在任何織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有兩三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。

刺繡的技法有：錯針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床品、舞臺、藝術(shù)品等。

顧繡針法，最主要繼承了宋代最完備之已成繡法，更加以變化而運用之，可謂集針法之大成。用線主要仍多數(shù)用平線，有時亦用捻線，絲細(xì)如發(fā)，針腳平整，而所用色線種類之多，則非宋繡所能比擬。同時又使用中間色線，借色與補色，繡繪并用，力求逼真原稿。

又視圖案所需，可以隨意取材，不拘成法，真草、暹羅斗雞尾毛，薄金、頭發(fā)均可入繡別創(chuàng)新意，尤其利用發(fā)繡完成繪畫之制作，于世界染織史上從未一見，即此可知顧繡有極其巧妙精微之刺繡技術(shù)。

二、刺繡歷史

刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。中國是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國家，人們在四五千年前就已經(jīng)開始了養(yǎng)蠶、繅絲了。隨著蠶絲的使用，絲織品的產(chǎn)生與發(fā)展，刺繡工藝也逐漸興起。

在我國，刺繡的歷史極為久遠(yuǎn)。據(jù)《尚書》記載在四千前的章服制度，就規(guī)定"衣畫而裳繡"。宋代時期崇尚刺繡服裝的風(fēng)氣，已逐漸在民間廣泛流行，這也促使了中國絲繡工藝的發(fā)展。此后，又歷經(jīng)秦漢、唐宋、明清各朝的發(fā)展，我國的手工刺繡技藝，呈現(xiàn)出了繁華縟麗的景象。

古代稱"黹"、"針黹"。后因刺繡多為婦女所作，故又名"女紅"。刺繡，起源于人們對裝飾自身的需要。史傳黃帝時代就有彩繪花紋的記載。也就是說古代原始人類早懂得用色彩來美化自己。開始時將顏色涂在身上，"稱彰身";再進(jìn)一步刺在身上，稱"文身";后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。

明清時，封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大。民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展，先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡，號稱「五大名繡」。

此外，還有顧繡、京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、麻繡和苗繡等。

刺繡，在古時又稱「女紅」。那時，每個女子必備的技藝就有刺繡。女子在繡房一針一線，織就著屬于自己的歲月年華，萬千情思也藏在了那細(xì)細(xì)的繡線上。

三、刺繡文化

元代繡品傳世極少，臺北故宮博物院僅有一幅作品，由作品觀之，仍承繼宋代遺風(fēng)。元人用絨稍粗，落針不密，不如宋繡之精工。 元代統(tǒng)治者信奉喇嘛教，刺繡除了作一般的服飾點綴外，更多的則帶有濃厚的宗教色彩，被用于制作佛像，經(jīng)卷，幡幢，僧帽。

以西藏布達(dá)拉宮保存的元代《刺繡密集金剛像》為其代表，具有強烈的裝飾風(fēng)格。山東元代李裕庵墓出土的刺繡，除各種針法外，還發(fā)現(xiàn)了貼綾的作法。它是在一條裙帶上繡出梅花，花瓣是采用加貼綢料并加以綴繡的做法，富有立體感。

明代的染織工藝，至宣德間始變發(fā)達(dá)。明代刺繡以灑線繡最為新穎突出。灑線繡用雙股捻線計數(shù)，按方孔紗的紗孔繡制，以幾何紋為主，或配以鋪絨主花。

清代刺繡，宮廷御用的刺繡品，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣，經(jīng)批核后再發(fā)送江南織造管轄的三個織繡作坊，照樣繡制，繡品極工整精美。除了御用的宮廷刺繡，同時在民間先后出現(xiàn)了許多地方繡，著名的有魯繡、粵繡、湘繡等、京繡、蘇繡、蜀繡等，各具地方特色。蘇、蜀、粵、湘四種地方繡，后又稱為"四大名繡"，其中蘇繡最負(fù)盛名。

蘇繡全盛時期，流派繁衍，名手競秀，刺繡運用普及于日常生活，造成刺繡針法的多種變化，繡工更為精細(xì)，繡線配色更具巧思。所作圖案多為喜慶、長壽、吉祥之意，尤其花鳥繡品，深受人們喜愛，享盛名的刺繡大家相繼而出。

清末民初，西學(xué)東漸，蘇繡出現(xiàn)了創(chuàng)新作品。光緒年間，余覺之妻沈云芝繡技精湛，聞名蘇州繡壇。沈氏30歲時，逢慈嬉太后70壽辰，沈氏繡了"八仙慶壽"的八幀作品祝壽，獲賜贈"福""壽"兩字，因而改名沈壽。

沈繡以新意運舊法，顯光弄色，參用寫實，將西畫肖神仿真的特點表現(xiàn)于刺繡之中，新創(chuàng)"仿真繡"，或稱"藝術(shù)繡"，針法多變，富立體感。

而如今，這項精美絕倫的工藝，早已走出國門，成為國際舞臺上一道美麗風(fēng)景。當(dāng)傳統(tǒng)技藝在時尚領(lǐng)域，便綻放出奇異光彩。更彰顯出民族文化超凡脫俗的魅力。

現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍于全國，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡各具特色，被譽為中國的四大名繡。發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品，工藝精細(xì)復(fù)雜。

青島永新麗佳商貿(mào)有限公司是一家從事兒童刺繡姓名貼、防水姓名貼、織嘜印刷姓名貼、及各種個性圖案定制，刺繡工藝品定制生產(chǎn)銷售的DIY個性定制化生產(chǎn)公司。產(chǎn)品主要面向幼兒園及中小學(xué)生，用途主要為：防止孩子衣物用品混淆，造成交叉感染。經(jīng)過姓名貼市場多年的進(jìn)步和發(fā)展，如今刺繡姓名貼已經(jīng)是全國各地多所幼兒園要求的入園入學(xué)必備產(chǎn)品！還有很多喜歡個性化刺繡定制產(chǎn)品的中高端消費人群或企業(yè)也在不斷增多。

公司最早于2012年開始進(jìn)行小規(guī)模代工生產(chǎn)，隨后一直致力于周邊市場開發(fā)，為周邊多所小學(xué)和幼兒園提供了優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，得到了客戶的一致認(rèn)可。隨著生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，周邊市場已滿足不了日常產(chǎn)能，故于2016年正式成立了永新麗佳商貿(mào)有限公司，開始向其他城市延伸業(yè)務(wù)范圍，其后一直深耕線下團購市場，為數(shù)萬兒童和個性創(chuàng)意者提供了優(yōu)質(zhì)的刺繡定制產(chǎn)品。

隨著個性定制化時代的到來，線下市場競爭加劇，多批次少批量的個性生產(chǎn)模式已經(jīng)到來，線上市場也迎來了個性定制產(chǎn)品的大爆發(fā)。

我們深刻意識到發(fā)展線上已是刻不容緩，個性化、品牌化、多樣化將是未來的趨勢，故于2018年由我司股東，實際控股人王永超先生正式向國家商標(biāo)總局提交了《貝心果》商標(biāo)的注冊申請，并于2019年上旬正式獲得批準(zhǔn)！

《貝心果》品牌的含義是：每個寶貝都是長在父母心頭的果實。服務(wù)每個寶貝、每個家長、每個客戶、為他們提供精致的刺繡產(chǎn)品，便是我們品牌創(chuàng)立的初衷。

作為一家從事生產(chǎn)定制類產(chǎn)品的企業(yè)，我們深知個性化、品牌化、規(guī)?；闹匾?，目前，我司已有在職員工40余人、有多頭電腦刺繡平臺24臺、CAD激光全景裁邊機6臺、自動剪線機3臺、熱轉(zhuǎn)印機2臺、設(shè)備總投入400多萬元，規(guī)模位居青島市刺繡業(yè)內(nèi)前列！

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我司一貫秉承“服務(wù)第一”“客戶至上”“關(guān)懷員工”的三位一體的中心經(jīng)營理念，長路漫漫，道阻且長。我們相信帶著這樣的精神，我們一定能夠克服困難、勇往直前、不斷發(fā)展壯大，一步一個腳印的往規(guī)模化，品牌化邁進(jìn)！