撣族怎么讀

傣族簡介

傣族有人口162萬多人，其中云南有101。4萬，主要聚居在西雙版納州和德宏州。臨興的耿馬、孟定，思茅的孟連，玉溪的新平等30多個縣也都有分布。傣族先民為古代百越中的一支，漢代稱“滇越”、“撣”。魏晉以后，有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱，但自稱是“傣”，意為酷愛自由與和平的人。

傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。

傣族歷史悠久，文化豐富多彩，有自己的歷法、語言文字，并以豐富的民族民間文學(xué)藝術(shù)著稱于世。音樂、舞蹈、民歌、民間傳說故事等富有民族特色，影響甚廣。傣族主要聚居在熱帶、亞熱帶的平壩地區(qū)，村寨多臨江河湖泊，住宅通常每戶一座竹樓，竹籬環(huán)繞，果樹、翠竹掩映，環(huán)境十分優(yōu)美。

四周田地肥沃，特產(chǎn)豐富。傣族人民性格溫和，喜愛歌舞。

有人說，傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。只要了解情況的人，都覺得這話一點也不算夸張。傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態(tài)萬方，因此素有“金孔雀”的美稱。

他們不僅長得美，而且還善于打扮，用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿著窄袖短衣和統(tǒng)裙，把他們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件百色或緋色內(nèi)衣，外面是緊身短上衣，圓頸窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。

現(xiàn)在多是用喬其紗，絲綢、的確涼等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾科沒有一點空隙。有不少人還喜歡用肉色就料縫制，若不仔細看，還看不出袖管，前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統(tǒng)裙口，下著長至腳背的統(tǒng)裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。

傣族婦女的這種裝束，充分展示了了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所采用的布料輕柔，鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿，瀟灑飄逸的感覺。

傣族男子一般都穿無領(lǐng)對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲，用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮刷帽，顯得瀟灑大方。

傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎上一個用織錦做成的挎包（筒帕）?？姘{(diào)鮮艷，風(fēng)格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內(nèi)容，如：紅、綠色是為了紀(jì)念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象征著五谷豐登，生活美好，充分表現(xiàn)了傣族人民對美好生活的向往和追求。

傣族的節(jié)日主要有開門節(jié)、關(guān)門節(jié)、送龍節(jié)等，其中最隆重的是潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，人們認為互灑清水可以消災(zāi)彌難，互相祝福。男女青年則除了互相祝福外，還互相潑水為戲。節(jié)日里還舉行堆沙、丟包、放高升，賽龍舟等活動。屆時五洲四海的賓客云集西版納和德宏，熱鬧異常。

傣族習(xí)俗

傣族在思茅全區(qū)均有分布，以景谷、孟連、瀾滄、江城、普洱、墨江、思茅居多。景谷、孟連的為傣那支系，瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系，江城土卡河的為傣社毫支系。景谷傣族多住平房，土木結(jié)構(gòu)，以茅草或瓦覆蓋，進門為中廳，設(shè)煮飯、烹茶、取暖用的火塘，支有鐵三腳架，廳中鋪床，供待客用，中廳左右兩廂小房為主人寢室。

房屋結(jié)構(gòu)有落地式和干欄式兩種，干欄式的掌樓，樓上住人，樓下關(guān)牲畜，堆放柴禾和生產(chǎn)工具。干欄式房屋冬暖夏涼，以竹木為建筑材料，以雜木為主，多用紅毛樹、錐栗樹、黑荊樹當(dāng)柱，以竹片或木片做椽．房頂蓋草排或板瓦不等，房屋分上下兩層，上層用木板或竹笆圍墻，樓后搭有曬臺，孟連、瀾滄、江城整董等地傣族居住干欄式屋。

江城土卡河傣社毫支系人居住落地式雞罩籠房。

景谷傣族的服飾，男子頭纏白頭巾，節(jié)日期間愛戴氈帽、身穿白布對襟衣，寬襠子。婦女穿統(tǒng)裙、上衣為寬袖敞領(lǐng)，領(lǐng)口上襯白布。多數(shù)人喜歡白、藍、黑三色，老年多穿深色，少女喜穿淺色。老幼均喜戴銀耳環(huán)、玉手鐲男子有紋身習(xí)俗，從四肢到胸部、背部都可紋，紋身圖案較多，有動物形態(tài)、花卉圖案，更多的則是刺些祈愿祝福之類的傣文，或是佛經(jīng)中一些有影響的名言。

傣繃人服飾，婦女喜愛緊身短上衣，深色長統(tǒng)裙，系銀扣腰帶，耳墜小巧的銀耳環(huán)，喜歡白包頭，多數(shù)用自紡自織的橫幅紅花條紋包頭。新中國建立初期，也有以此花紋布為裙的，故被他族稱為“花腰傣”。傣繃男子服飾趨于漢化。老年人穿大擺襠土布褲子，對襟土布上衣，戴氈帽或包白布包頭。

婦女留長發(fā)，不編辮子，只是挽結(jié)在后腦上插上銀發(fā)針，然后用花包頭蓋上，傣繃人普遍喜歡黑色服裝。傣社毫男子不紋身，不鑲牙，已流行時裝，婦女上身穿緊身白布衣服，兩襟對開，釘有12對銀質(zhì)雙紐扣，下身穿青色統(tǒng)裙，墜耳環(huán)、頭包頭巾。

傣族青年談情說愛稱為“另卜少”、意為串姑娘。

有邀伴進行的，有單獨進行的，相愛后要互相送信物如花邊帶子、耳環(huán)、首飾等。結(jié)婚無須雙方父母同意，但須按婚俗完成各項聘禮，方許成婚，婚齡一般在20歲以后。結(jié)婚聘禮較多，景谷江東傣族婚前下聘，男家須給女方家長酒2壺、肉5斤、面條4把、紅糖20余斤，柴1500斤，吃奶錢100元。

此外要送給媒人豬頭一個、枕頭一個，鞋子一雙，還要送給頭人若干斤米和肉?；楹蠡亻T要給女家2元4角錢，一丈布。傣繃人的婚姻較自由，只要雙方相愛，即可告訴父母請媒提親，用錢做聘禮，數(shù)量多少根據(jù)各自財力而定。由于受婚配條件限制、傣繃人普遍為近親結(jié)婚，沒有同姓不婚的限定，婚禮較簡單，窮困的備辦些芭蕉、甘蔗等果品和煙酒，請親友來祝賀舉行儀式即可，富裕家殺豬請客吃飯，不搭棚不抬轎，也不吹拉彈唱，舉行婚禮時由長者拴魂線，教以做人的道理，祝福賀喜，夫從妻居較為普通，從居多少年，由雙方商量決定。

景谷傣族行火葬和土葬，正常死亡行土葬。非正常死亡要火化。死人后要請佛爺念經(jīng)超度亡靈，主人家備辦佳肴殿給佛爺和尚，要殺豬牛井招待親友和幫忙的人。超度亡靈后把尸體抬到林里埋葬，頭朝東，腳朝西，用白布裹尸后用木板或竹笆出殯，葬后不壘墳，不立碑，后人也不掃墓。

年節(jié)日到佛寺賧佛、滴水，由佛爺念《滴水經(jīng)》，把后人獻給的祭物獻給亡靈。有名望和僧侶等級高的佛爺和尚死后要豎碑，形如佛塔，從“撒迪”級起，地位越高碑塔級越多，碑上刻花卉圖案，無文字。傣繃人死后，要請佛爺和尚念經(jīng)超度，家人為死者做功德，然后用木板做棺材埋葬。

正常死亡行土葬，非正常死亡行火葬。傣社毫人死后行土葬；殯殮用棺，壘墳為志，但無碑文，僅用石塊圍圓。成年人死后，要殺一頭水牛、一頭黃牛作祭品，出殯要請哈尼族“嫫庇”推算選擇。

撣邦讀音是什么

緬甸撣邦東部第四特區(qū)（英文名稱：Special Region(4), Eastern Shan State of Myanmar-SR4·ESS），位于緬甸撣邦東部邊陲北與中國云南省西雙版納接壤，東與老撾相鄰，西與緬甸第二特區(qū)（佤邦）相連。總面積4952平方公里，轄勐拉（小勐拉）、南板（南邦）、色勒（薩洛）三個地區(qū)，為主要緬北華人聚居區(qū)。

撣族在中國

中國的撣族大約有126萬人。

撣族源于瀾滄江、怒江中上游地區(qū)；在撣族先民活動的瀾滄江、怒江中上游一帶，出土了數(shù)量眾多的古文化遺址，其中的“玉水坪文化遺址”（怒江州蘭坪縣通甸鎮(zhèn)）經(jīng)鑒定至少有10000年以上、“塘子溝文化遺址”（保山市隆陽區(qū)蒲縹鎮(zhèn)）經(jīng)鑒定至少有8000年以上；從出土的房屋遺跡、用火遺跡、勞作工具、動物化石等各類實物可以看到撣族先民翔實厚重、形象鮮明生動的無字史書。

撣族人 中國

不是，緬甸是一個歷史悠久的文明古國，舊稱洪沙瓦底。1044年形成統(tǒng)一國家。 緬甸有約5141.9萬（2014年人口普查），68%為緬族。主要的法定少數(shù)民族為撣族(9%）、克倫族(7%）、孟族(2%）、克欽族、克倫尼族(1%）、欽族(2%）、若開族以及華人(3%）、印度人、孟加拉人，但緬甸官方不承認華人、印度人、孟加拉人為法定少數(shù)民族。

撣傣怎么讀

花腰傣，古代民族遷徙的落伍者；花腰傣,遺留在哀牢山腹地的古滇國皇族后裔；花腰傣,古傣民族原生型文化的傳承者。

神秘的花腰傣是我國傣族的一個分支，以服飾斑斕、色彩絢麗、銀飾琳瑯滿目如彩帶層層束腰而得名?；ㄑ霈F(xiàn)有7.2萬人，有傣雅、傣灑、傣卡、傣仲等自稱，80%居住在新平縣內(nèi)，其余散居于元江等縣內(nèi)。而后他們在哀牢山的紅河谷內(nèi)定居了下來。

傣族是中國56個民族之一，分布于云南省的南部和西部。南部主要居住于西雙版納傣族自治州的景洪、勐海、勐臘3縣。西部主要居住于德宏傣族景頗族自治州的潞西、瑞麗、盈江、畹町等縣鎮(zhèn)，分別與老撾、緬甸接壤。

　古代史上，傣族有“傣泐”、“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等自稱。漢文史籍中，漢晉時期稱“滇越”、“撣”或“擅”、“僚”或“鳩僚”；唐宋時期稱“金齒”、“黑齒”、“茫蠻”、“白衣”等；元明時“白衣”又寫作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等，清以后稱“擺夷”。中華人民共和國成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族。

傣族人口為1025402人。使用傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣族有拼音文字，各地不盡相同。20世紀(jì)50年代進行了文字改革。

撣族的拼音

撣邦讀作：shàn bāng。撣的聲母是sh，韻母是an，聲調(diào)是四聲；邦的聲母是b，韻母是ang，聲調(diào)是一聲。

撣邦(Shan State)，緬甸聯(lián)邦成員國，位于緬甸東部內(nèi)陸，面積15.58萬平方公里，2019年人口約633萬，撣族占60%。

首府在東枝市，是緬甸聯(lián)邦里面積最大、人口最多的一個邦。據(jù)1996年統(tǒng)計，撣邦人口至少由26個民族組成，撣族占60%，有大量華族，為主要緬北華人聚居區(qū)，是一個以撣族為主體的多民族地區(qū)，通用撣語。行政區(qū)域上主要分為北撣邦、南撣邦和東撣邦。

撣族在中國叫什么民族

答:緬甸北部也稱“上緬甸”，主要由馬圭、曼德勒、實皆等省和欽邦、克耶邦、撣邦、克欽邦等組成。撣邦既是歷史上從云南遷徙的華人移民主要的移民地，又是一個復(fù)雜而敏感的地區(qū)，主要由于近年來華人新移民大量涌入。

撣邦的主要民族撣族與中國境內(nèi)傣族、泰國泰族同族，與緬族之間長期存有矛盾。撣邦南部有主張獨立的武裝力量存在，西部與泰、老交界地帶即有名的金三角地區(qū)，北部與中國接壤，既是歷史上緬甸共產(chǎn)黨的根據(jù)地，又是緬甸境內(nèi)果敢族（漢族）主要的聚居地。

緬北人不是中國人。

仫佬族怎么讀音

“瑤”字的筆畫順序是：橫、橫、豎、提、撇、點、點、撇、撇、橫、橫、豎、豎折/豎彎、豎。

瑤

拼音：yáo

釋義：

1.美玉，喻美好，珍貴，光明潔白：瓊～?！ⅰ！珜m?！?。～漿。～觴?！_。～林瓊樹（喻人品格高潔）?！?。

2.中國少數(shù)民族，主要分布于廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等?。骸?。

造句：

1、瑤族民間組織是指在瑤族社會中，由瑤民自發(fā)組織形成的，調(diào)整瑤族社會關(guān)系的村寨機構(gòu)。

2、以廣西賀州市富川瑤族自治縣秀水村在古村落旅游開發(fā)中所面臨的情形為例，提出了防止秀水古村落“旅游飛地”產(chǎn)生的原則措施。

3、高利貸的盛行，對瑤族的經(jīng)濟發(fā)展造成了巨大的破壞，對瑤民生產(chǎn)生活帶來了嚴重的負面影響。

4、瑤族長鼓舞是瑤族文化的重要組成部分，是瑤民族文化的典型代表之一。

5、以廣西賀州市富川瑤族自治縣秀水村在古村子旅游開發(fā)中所面臨的氣象為例，提出了防止秀水古村子“旅游飛地”發(fā)生的原則法子。

6、瑤族分支復(fù)雜,自稱、他稱繁多,但其中布努瑤的來源應(yīng)與苗、壯、侗等有相當(dāng)密切的關(guān)系.

7、石牌制在瑤族發(fā)展史上有著獨特的地位和特殊的意義。

8、盤王節(jié)簡直就是瑤族人和其他名族的一個大聚會。

9、自從古時候就有人在這兒居住，其中包括：漢族，瑤族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壯族，畬族，蒙古族，仫佬族，羌族等。

10、在少數(shù)民族中，以長發(fā)而聞名的瑤族婦女，她們在龍勝梯田附近演出。

撣族怎么讀拼音

拉祜族是云南特有民族，主要分布在云南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。拉祜族先民屬于古代羌人系統(tǒng)，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支?！袄铩币辉~是這個民族語言中的一個詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。拉祜族地區(qū)屬于亞熱帶山區(qū)，以農(nóng)業(yè)為主，1950年以前，拉祜族社會的經(jīng)濟發(fā)展是不平衡的。有的地區(qū)已發(fā)展到地方經(jīng)濟；有的保存著土司制度的殘余；瀾滄西南部，孟連、滄源，耿馬和西雙版納等地的拉祜族都是被傣族封建領(lǐng)主所統(tǒng)治，保留原始公社制的殘余。

拉祜族有自己的語言，拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由于同漢族、傣族交往密切，多能兼用漢語和傣語，過去部分拉祜族曾使用過西方傳教士創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。1957年在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了拼音文字。

拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學(xué)也極為豐富，傳統(tǒng)的樂器有“蘆笙”和“三弦”。拉祜族除種植糧食以外，還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創(chuàng)辦了煉鐵、農(nóng)機、采礦等，其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業(yè)。

中國傣族按分布地區(qū)有傣泐、傣那、傣亞、傣繃、傣端等自稱。西雙版納等地自稱“傣泐”，德宏等地自稱“傣那”，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱“傣亞”，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱“傣繃”，瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系。漢族稱傣泐為水傣，傣那為旱傣，傣亞為花腰傣

撣國怎么讀

撣族（Shan），一般指分布在緬甸聯(lián)邦共和國境內(nèi)的泰民族。

緬甸官方將分布在撣邦高原的泰民族命名為“撣（Shan）”，分布在撣邦高原邊緣和其它地區(qū)的泰民族命名為昆（Khun）、允（Yun）、罕底（Khanti）、小撣（Shan Gale）、大撣（Shan Gyi）、毛撣（Maw shan）、泰蘭（Tai Lem）、泰?。═ai Lon）、泰那（Tai Lay）等不同族稱。實際上，緬甸各地的泰民族并不承認緬甸官方的民族劃分，對外均統(tǒng)一自稱“泰（Tai）”，普通緬族人稱其為“撣（Shan）”。

撣族（Shan）與泰國的泰族（Thai）、柬埔寨的泰族（Thai）、越南的泰族（Thai）、老撾的佬族（Lao）、中國的傣族（Dai）、印度的阿薩姆族（Assam），屬分布在不同國家不同叫法的同一個民族，都是泰民族的一部分。

撣族源于瀾滄江、怒江中上游地區(qū)，曾多次在云貴高原建立政權(quán)，后因中原王朝及其他民族的擠壓，逐步向中南半島及南亞次大陸遷徙，分布在泰國、老撾、緬甸、越南、柬埔寨、印度、中國等多個國家，總?cè)丝诩s6800萬左右。緬甸境內(nèi)的撣族主要分布撣邦、克欽邦、克耶邦、克倫邦、曼德勒省、實皆省、德林達依省等河流沿岸及平原地區(qū)，總?cè)丝诩s850萬左右(實際可能超過這個數(shù)字)。

撣族是傣族嗎

傣族在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在云南省，共有114.21萬人，占傣族總?cè)丝诘?8.55％。另外，傣族人口在1000人以上的地區(qū)只有廣東和四川省。 傣族是一個跨境民族，與緬甸的撣(傣)族、老撾的主體民族佬族，泰國的主體民族泰族，印度的阿薩姆邦的阿洪傣都有著淵源關(guān)系。全球傣（泰、撣）總?cè)丝?000萬以上。大部分傣族自稱為“傣”、“泰”，他稱為“撣”、“阿薩”。據(jù)考證，早時居住在廣西一帶的今天壯泰諸民族的祖先們，由于受到秦人的攻擊，他們就逐步往西南遷移，到達今天的云南、越南西北、老撾、泰國一帶，所以今天的泰國泰族、老撾的老族、緬甸的撣族、越南北部的岱依族和儂族、中國廣西的壯族和云南的傣族等多個民族所講的語言中的基本日常生活詞匯大多相近或相同，他們之間幾乎可以聽得懂相互的日常用語，許多傳統(tǒng)節(jié)日也延續(xù)下來。我國的民族學(xué)家范宏貴教授稱之為同根生的民族。