書籍的工藝表現(xiàn)

1、《考工記》是春秋（公元前770年～公元前476年）末年，齊國(guó)官府工匠所記有關(guān)工藝的典籍，它是中國(guó)最早的一部工藝專著，也稱《周禮·考工記》。全書共7100余字，記述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大類30個(gè)工種的內(nèi)容，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)所達(dá)到的科技及工藝水平。此外《考工記》還有數(shù)學(xué)、地理學(xué)、力學(xué)、聲學(xué)、建筑學(xué)等多方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

2、《古玉圖譜》是中國(guó)宋代（公元960～1279年）有關(guān)玉器工藝的專著，龍大淵著。此書是中國(guó)最早的一部玉器專著。全書共100卷，有圖700幅，記載了南宋高宗時(shí)期（公元1127～1163年）皇宮中所藏玉器。內(nèi)容分為國(guó)寶部、壓勝部、輿服部、文房部、薰燎部、飲食部、彝器部、音樂部、陳設(shè)部九部分。書中所記古代玉器極為廣泛，除禮儀典祭用的禮器外，更多的是有關(guān)日常生活的實(shí)用品，并配以附圖，堪稱玉器工藝的巨著，是研究中國(guó)古代玉器的重要典籍之一。

3、《蜀錦譜》元代（公元1271～1368年）費(fèi)著編。全書不分卷，敘述了四川（中國(guó)西部）古代錦院建立的歷史、織錦的生產(chǎn)分工、產(chǎn)量及用途等，并詳細(xì)描述了宋代成都轉(zhuǎn)運(yùn)司錦院和茶馬司錦院所產(chǎn)織錦的各種花色、品種。對(duì)于研究蜀錦的歷史和宋代蜀錦的裝飾花紋，具有重要的參考價(jià)值。

4、《髹飾錄》明代（公元1368～1644年）著名漆工黃成著。全書分乾、坤兩集，共18章、186條。內(nèi)容包括制漆設(shè)備和工具、制漆要點(diǎn)、漆器裝飾方法、漆器胎骨等?！恩埏椾洝肥且徊靠偨Y(jié)中國(guó)古代髹漆工藝經(jīng)驗(yàn)的巨著。

5、《天工開物》為明代宋應(yīng)星(公元1587～1661年)所著，成書于1637年。這是一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的百科全書，總結(jié)了當(dāng)時(shí)中國(guó)各個(gè)生產(chǎn)領(lǐng)域的知識(shí)。全書共18卷，分別記述了種植、紡織、染色、糧食加工、熬鹽、制糖、陶瓷、冶鑄、車船制造、錘鍛、燒制灰硫、榨油、造紙、采礦、兵器、顏料、釀酒等多方面內(nèi)容。《天工開物》是中國(guó)科技史料中保留最為豐富的一部，它更多地著眼于手工業(yè)，反映了中國(guó)明代末年出現(xiàn)資本主義萌芽時(shí)期的生產(chǎn)力狀況。

6、《繡譜》是清代（公元1644～1911年）丁佩所著的刺繡工藝專著。全書分為擇地、選樣、取材、辨色、工程、論品等六章，總結(jié)論述出刺繡工藝"齊、光、直、勻、薄、順、密"的七字要點(diǎn)。

書籍設(shè)計(jì)中應(yīng)用的工藝有哪些

書籍除各種印刷手段外，象起凸、壓凹、燙電化鋁、燙漆片、過UV、覆膜、激光雕刻等工藝手段都各具特色，為不同書籍塑造著各具表現(xiàn)力的個(gè)性形象。

另外，眾多設(shè)計(jì)師運(yùn)用冉種工藝進(jìn)行創(chuàng)新探索，如線裝書多樣的縫綴方式，書箱書”呈現(xiàn)變化多端的印制圖案效果。

印刷工藝對(duì)書籍設(shè)計(jì)的影響

1、從紙漿看。特種紙紙漿質(zhì)量要求較高，多為純木漿，長(zhǎng)纖維較多，有些還含有棉的成分。這樣的紙漿構(gòu)成抄造后，強(qiáng)度好、有韌性，紙張挺度和彈性較好，顏色亦鮮艷。普通紙的紙漿配有一定比例的非木纖維，紙張容易變黃，一般需經(jīng)過涂布處理。

2、從染色看可以分為紙漿染色和后染色：紙漿染色是在造紙成漿時(shí)加入色粉，使顏色均勻分布在紙張纖維里，紙張色澤飽和均勻，橫斷面里外如一。后染色是在紙張成型后，用浸潤(rùn)方式將顏料染在紙張表面，顏色穩(wěn)定性遜于紙漿染色，遇水容易發(fā)生脫色，深色紙折疊時(shí)容易出現(xiàn)白邊，破壞整體效果。

3、從壓花方式看可以分為前壓花和后壓花：前壓花是指在紙漿未完全脫水時(shí)經(jīng)過柔和的毛氈，使紙張纖維按照毛氈的自然紋路分布，形成紙張的特殊肌理。前壓花處理的紙張紋路過渡自然、細(xì)膩，不會(huì)傷害紙張纖維。后壓花是成品紙經(jīng)過雕花鋼輥，利用機(jī)械壓力使紙張產(chǎn)生花紋。后壓花的優(yōu)點(diǎn)是工藝簡(jiǎn)單、成本相對(duì)較低、方便易行。但這種工藝對(duì)紙張纖維有傷害，因此基紙的質(zhì)量直接影響壓花后成品紙的質(zhì)量。后壓花花紋規(guī)律少變化，比較前壓花花紋略顯機(jī)械、呆板。

4、從使用角度看可以分為經(jīng)濟(jì)型藝術(shù)紙和收藏級(jí)藝術(shù)紙。經(jīng)濟(jì)型藝術(shù)紙一般為纖絨藝術(shù)紙，包括增強(qiáng)粗面紙，以及細(xì)紋與蝕刻藝術(shù)紙。收藏級(jí)藝術(shù)紙一般為軟綿、光滑棉以及冷壓藝術(shù)紙為主，可參考哈內(nèi)姆勒藝術(shù)紙。相比纖絨藝術(shù)紙相比，其色彩表現(xiàn)力，紋理清晰性更具有優(yōu)勢(shì)，譬如泛太克冷壓藝術(shù)紙，紋理粗糙深刻，不含酸，不含木質(zhì)素，100%純棉紙基，仿效傳統(tǒng)的水彩畫紙，自然白色的特質(zhì)就被廣泛適用于被博物館、大型展覽、寺廟等選為專用藝術(shù)作品復(fù)制收藏使用。

書籍的工藝表現(xiàn)有哪些

1、書籍裝幀是書籍生產(chǎn)過程中的裝潢設(shè)計(jì)工作。又稱書籍藝術(shù)。書籍裝幀是在書籍生產(chǎn)過程中將材料和工藝、思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、局部和整體等組成和諧、美觀的整體藝術(shù)。

2、書籍裝幀設(shè)計(jì)是書籍造型設(shè)計(jì)的總稱。一般包括選擇紙張、封面材料、確定開本、字體、字號(hào)，設(shè)計(jì)版式，決定裝訂方法以及印刷和制作方法等。

3、書籍裝幀設(shè)計(jì)是指書籍的整體設(shè)計(jì)。它包括的內(nèi)容很多，其中封面，扉頁(yè)和插圖設(shè)計(jì)是其中的三大主體設(shè)計(jì)要素。

書籍的工藝表現(xiàn)在哪些環(huán)節(jié)

工藝的內(nèi)容通常有兩種分類方法。一種是將它分為日用工藝和陳設(shè)工藝兩大類：前者指經(jīng)過裝飾加工的生活日用品，如花布、茶具、餐具、燈具、繡花織品、編織物、家具等；后者則專指供觀賞用的陳列品，如象牙雕刻、絹花、麥稈貼、金銀首飾、裝飾壁等。

另一種是從制作特點(diǎn)和藝術(shù)形態(tài)的角度，將工藝分為傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代工藝、裝潢美術(shù)、民間工藝四大類。工藝的制作，常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀念的不同而顯示出不同的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格和地域特色的。

書籍特殊工藝

中國(guó)古代書籍的裝幀形式主要有簡(jiǎn)策、卷軸裝、經(jīng)折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等。隨著書籍制作材料的變化、制作工藝的發(fā)展，書籍裝幀形式不斷演變，更加有利于人們的閱讀和圖書的保存保護(hù)。中國(guó)的書，每種裝幀形式之間都是有聯(lián)系的。

像紙書出現(xiàn)以后，繼承了簡(jiǎn)策、帛書的裝幀形式，也就是所謂的“卷裝”。卷裝是中國(guó)古代書籍中常見的裝幀形式。宋末，為保護(hù)書籍和增加書籍的觀賞性，出現(xiàn)了在卷裝書籍四邊接鑲綾、絹等絲織品，經(jīng)過繃平、砑光，然后加裝天、地桿的裱件形式。橫向展閱的裱件成為“手卷”，豎著懸掛欣賞的，則稱為“立軸”或“掛軸”。直到今天，我國(guó)書法和繪畫作品的裝幀，一般還沿用這種形式。

冊(cè)葉書籍是我國(guó)古代書籍裝幀發(fā)展的最后階段，也是中國(guó)古代書籍中最優(yōu)代表性的裝幀藝術(shù)。冊(cè)頁(yè)書籍的主要特征是由許多單張書頁(yè)為單元集合裝訂成冊(cè)，也是與舒卷展讀的簡(jiǎn)帛及卷軸書籍截然不同的書籍形態(tài)，是我國(guó)書籍裝幀史上的一次革命。

冊(cè)葉書籍主要包含梵夾裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝或曰龍鱗裝、縫綴裝、線裝等諸多形態(tài)。梵夾裝這種形式最早見于以梵文書寫在貝多羅樹葉上的古印度佛教經(jīng)典，傳入中國(guó)后，主要流行于隋唐時(shí)代的中原地區(qū)。梵夾裝按順序?qū)懞梦淖謨?nèi)容的貝葉疊好，上下分別用一張板夾住，打孔穿繩。另外，梵夾裝不是寫上去，而是刻上去，用帶有針的筆刻上去，刻完之后，沾上紅油或黑油涂抹，從筆尖劃開的地方滲入，就成了紅字或黑字。

經(jīng)折裝是在梵夾裝的影響下發(fā)展起來的，做法是將寫、印好的書葉先粘連在一起成一長(zhǎng)條形，再按固定規(guī)格左右均勻折疊，然后在首尾兩葉紙上各粘上一張厚紙作為書皮。由于佛、道經(jīng)典多采用這種裝幀形式，所以稱“經(jīng)折裝”。經(jīng)折裝也是中國(guó)古代書籍中比較常見的裝訂形式，在古裝電視劇中經(jīng)常能夠看到。

唐末五代時(shí)期還流行一種介于卷軸裝和冊(cè)葉制裝幀之間的裝幀形式——“旋風(fēng)裝”。根據(jù)文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存敦煌遺書中的實(shí)物來看，將粘連在一起的書葉從卷尾向卷首按一定規(guī)格反復(fù)折疊，卷首作為底紙稍長(zhǎng)，左側(cè)折口集齊并固定，用棍夾住，打眼穿線；或單張雙面書寫的書葉順序集齊，放在一張底紙上，左側(cè)直接用線裝訂；展閱時(shí)書葉排列有序，收藏時(shí)以集齊的一側(cè)作為軸心卷起。旋風(fēng)裝已基本具備冊(cè)葉制書籍的一些特征，書籍展閱時(shí)可“逐葉翻看”，卷收時(shí)“正作旋風(fēng)葉卷子”，可以說“旋風(fēng)裝”是對(duì)卷裝書籍的一種改良。

唐代“縫綴裝”也曾短暫流行，“縫綴裝”的外觀接近現(xiàn)在精裝書，最大的差別是裸脊。在講到開現(xiàn)代精裝書籍的先河的“縫綴裝”書籍的裝訂技術(shù)時(shí)，針對(duì)現(xiàn)在“精裝書是從西方傳來”的說法，杜偉生提出一種質(zhì)疑猜想：其實(shí)西方精裝書是“縫綴裝”從中國(guó)，傳到中亞，再傳到歐洲。依據(jù)是西方書籍裝幀方式從卷裝到精裝，中間有真空，而中國(guó)古代書籍的裝幀方式，是彼此連貫可依的。

而同現(xiàn)代平裝書外觀最近接的是“包背裝”，最典型的包背裝的書就是《四庫(kù)全書》。包背裝的折葉方式和蝴蝶裝是相反的，把書葉無字的一面對(duì)折，有字的一面向外，然后裝訂。外觀和現(xiàn)在的平裝書完全一樣，平裝書和包背裝古書的區(qū)別就是平裝書是一張書葉印成兩面成為兩頁(yè)，包背裝古書是把一張書葉對(duì)折成兩面，只有這一個(gè)區(qū)別。

線裝的起源很早，唐五代就有了，杜偉生提到，自己在法國(guó)看到發(fā)藏敦煌遺書里面就有線裝的，其定線的方法和今天的線裝基本一樣?，F(xiàn)在線裝書一般四眼線，敦煌遺書里的線裝是三眼線，就上下各打一個(gè)眼，中間打一個(gè)眼，用單股麻線縫起來，除了訂線眼位的數(shù)量以外，其他的和常見的線裝書完全一樣。

明中葉以后，為適應(yīng)書籍的頻繁翻閱，線裝開始盛行。線裝和包背裝的折葉方式一樣，書脊外露，釘眼穿線，裝訂成冊(cè)，線裝是明中葉以后中國(guó)古書最常見的裝幀形式。線裝書的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)古代書籍的意義，一是簡(jiǎn)化了裝訂工序，而是提高了勞動(dòng)效率；三為書籍的大規(guī)模生產(chǎn)提供了技術(shù)條件。

書籍材料與印刷工藝

區(qū)別是：

1，印刷是指將文字或圖案用油墨磨為介體，用印和涂刷的辦法使紙上留下相應(yīng)的痕跡。一般會(huì)理解為這只是一道工序。

2，裝訂，是指在將己印刷完成并經(jīng)初步裁剪后將文件或書本等經(jīng)過縫制或釘制后，使其成冊(cè)。這在印刷行業(yè)中也只是一道工序。

所以，兩者相比，在印刷行業(yè)中是工作內(nèi)容不同，使用的工具不同，達(dá)到的效果不同的兩種有相互聯(lián)系的工序。

書籍的工藝表現(xiàn)在哪

古代用于書寫的竹簡(jiǎn)，是削制成的狹長(zhǎng)竹片(也有木片)，竹片稱簡(jiǎn)，木片稱札或牘，統(tǒng)稱竹簡(jiǎn)。竹片做成的書，稱做“簡(jiǎn)策”。將木片做成的書，稱做“版牘”。 當(dāng)時(shí)的加工工藝落后，竹簡(jiǎn)比木牘更易加工，成本低廉，制作簡(jiǎn)易，竹性陰，也不易朽腐，而且毛竹到處都有。木牘是皇家才用的起。萊垍頭條

竹簡(jiǎn)，就是竹書，它是我國(guó)古代最早的書籍。沒有竹簡(jiǎn)，很多歷史之謎，就難以解開。也可以這樣說，沒有竹簡(jiǎn)，就沒有我國(guó)早期的歷史。垍頭條萊

擴(kuò)展資料萊垍頭條

竹簡(jiǎn)的歷史淵源萊垍頭條

在竹簡(jiǎn)圖書出現(xiàn)的前期，我國(guó)并不是沒有文字，但那些刻在金屬上、石頭上的東西，帶有檔案性質(zhì)不說，因?yàn)槠邢藓烷喿x、攜帶的不便，都有很大的局限性，所以嚴(yán)格地說，它們都不能稱書。只有到了竹子作書的時(shí)代，我國(guó)的文字才有了真正的載體，才讓我國(guó)的那段歷史得以保存。萊垍頭條

竹書就是將竹子劈成長(zhǎng)條狀，上面寫成字。一根竹片稱為“簡(jiǎn)”，多根“簡(jiǎn)”用繩子編起來就是“冊(cè)”，“冊(cè)”字就是竹簡(jiǎn)穿起來的象形字。如今我們說的“賬冊(cè)”、“書冊(cè)”以及“紀(jì)念冊(cè)”等，都是這個(gè)意思。冊(cè)，也成“編”，或者“篇”，用絲繩編的稱絲編，用皮繩編的稱韋編。條萊垍頭

編好的竹簡(jiǎn)卷成一束，就是一卷，長(zhǎng)文可以分成多卷。篇、卷、冊(cè)這些量詞至今還在使用，意思也沒有多大的變化。還有與書有關(guān)的字，諸如“籍”、“簿”等，都是竹字頭，也是這個(gè)道理。萊垍頭條

現(xiàn)在我們經(jīng)常使用的詞語(yǔ)，像“著于竹帛”、“罄竹難書”、“汗青”等，都與竹書有關(guān)，汗青”一詞，也是出于秦代。萊垍頭條

竹簡(jiǎn)表面很光滑，不易寫字，而且容易被“蟲蛀，所以人們就把新鮮濕潤(rùn)的青竹片放到火上烤一烤，這就是“殺青”或者“汗青”?！昂埂保褪强厩嘀駮r(shí)，青竹上冒出的水珠，像人出的汗一樣。這就是“汗青”的來歷。萊垍頭條

書籍的工藝表現(xiàn)怎么寫

1、按人機(jī)料法環(huán)測(cè)編寫。

2、加工工藝包括熱加工及冷加工工藝，加工工藝需要對(duì)工序制造進(jìn)行有效控制，工藝編制包括工序過程的人機(jī)料法環(huán)測(cè)幾方面。加工工藝文件由工藝卡及作業(yè)指導(dǎo)書組成，工藝卡包括工序控制要求，工藝參數(shù)及檢驗(yàn)要求。作業(yè)指導(dǎo)書規(guī)定了工序作業(yè)基本原則及安全質(zhì)量要求。

書籍裝幀的特殊工藝

1. 平裝繪本

平裝是繪本中最常見的一種裝訂方式，這種方法也叫“鎖線釘”，就是內(nèi)頁(yè)和封面折在一起直接在書脊折口處穿鐵絲，平裝繪本是工藝最簡(jiǎn)單，成本也比較低廉。封面質(zhì)地相對(duì)較柔軟，內(nèi)頁(yè)也是采用銅板紙，但是相對(duì)較薄.

2.膠裝繪本

膠裝繪本其實(shí)也屬于平裝的一種，顧名思義就是用膠水把每頁(yè)書粘在一起就是膠裝了然后把封面也用膠水粘住，有的膠裝繪本有線的，有的是無線裝的其內(nèi)頁(yè)也是銅版紙,紙張厚度適中，色彩，油墨質(zhì)量都很好。

3.精裝繪本

精裝繪本與平裝相對(duì),一般用硬紙、皮革、織物、塑料等做封面，有的書脊上包布，工藝要求較高。精裝分為全紙面精裝，紙面布脊精裝、全面料精裝;三種精裝樣式都有園脊和平脊兩種形態(tài)。封面鑲金字，非常華麗。精裝繪本的封面是硬殼的內(nèi)頁(yè)厚，圖畫的顏色更鮮明.