工藝印刷案例分析

畢升發(fā)明活字印刷術(shù)發(fā)明家名人故事

早先印書，都是把書刻在整塊整塊的木板上印。聽說師兄畢升發(fā)明了活字印刷，印刷效率一下子提高了幾十倍，師弟們紛紛向師兄取經(jīng)。

畢升一邊演示，一邊講解，毫無保留地把自己的.發(fā)明介紹給師弟們。

他先將細(xì)膩的膠泥制成小型方塊，一個個刻上凸面反手字，用火燒硬，按照韻母分別放在木格子里。然后在一塊鐵板上鋪上粘合劑（松香、蠟和紙灰），按照字句段落將一個個字印依次排放，再在四周圍上鐵框，用火加熱。待粘合劑稍微冷卻時，用平板把版面壓平，完全冷卻后就可以印了。印完后，把印版用火一烘，粘合劑熔化，拆下一個個活字，留著下次排版再用。

印刷工藝產(chǎn)品分析

講課目標(biāo)要求孩子認(rèn)識印刷術(shù)的優(yōu)點和缺點，并且讓孩子學(xué)認(rèn)知印刷術(shù)的優(yōu)點在哪里？缺點又在哪里？并且能用自己的話寫出印刷術(shù)的優(yōu)點和缺點，講課內(nèi)容分析，老師，可以把印刷術(shù)的優(yōu)點和缺點分類別的在黑板上列出來，供孩子們學(xué)習(xí)和參考，讓孩子掌握，最后，孩子用自己的語言把印刷術(shù)的缺點和優(yōu)點寫出來，完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，課程總結(jié)對于描寫比較好的孩子進行表揚和鼓勵

印刷工藝的實踐報告

畢升，北宋布衣。湖北英山縣人，卒于北宋皇佑四年二月。宋初為書肆刻工。宋慶歷年間(1041—1048)，他根據(jù)實踐經(jīng)驗，發(fā)明膠泥活字印刷技術(shù)，即在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬后，便成活字。這一技術(shù)未及推廣，畢升就去世。

他的字印為沈括家人收藏，事跡見于沈括的《夢溪筆談》?；钭钟∷⑿g(shù)具有一字多用、重復(fù)使用、印刷多且快、省時省力、節(jié)約材料等優(yōu)點，比整版雕刻經(jīng)濟方便，是印刷技術(shù)史上的一次質(zhì)的飛躍，對后世印刷術(shù)乃至世界文明的進步有著巨大而深遠(yuǎn)的影響，稱為中國古代四大發(fā)明之一。

工藝印刷案例分析報告

畢升發(fā)明了活字印毛筆，印的毛筆效率提高了幾十倍。弟弟們一個接一個地向哥哥學(xué)習(xí)。

在演示時，畢升向他的弟弟們解釋并毫無保留地介紹了他的發(fā)明。

他首先用精細(xì)的粘土制作小方塊，一個接一個地用刻上凸面的反手字符，用火使它們變硬，然后根據(jù)元音把它們放在木制的方塊里。然后在鐵板上涂上粘合劑(松香、蠟和紙灰)，按照句子的段落一個一個地排列印，然后在它周圍放上鐵框，用火加熱。當(dāng)粘合劑稍微冷卻后，用平板壓平版面，待其完全冷卻后，即可得到印。印完成后，用火烘烤印版，熔化粘合劑，一個一個地移除活字，并保存下來以備下一次排版。

印刷工藝調(diào)研ppt

主要包括：印刷型；縮微型；聲像型；機讀型

1.印刷型是文獻的最基本方式，包括鉛印、油印、膠印、石印等各種資料。優(yōu)點查可直接、方便地閱讀。

2.縮微型是以感光材料為載體的文獻，又可分為縮微膠卷和縮微平片，優(yōu)點是體積小、便于保存、轉(zhuǎn)移和傳遞。但閱讀時須用閱讀器。

3.計算機閱讀型是一種最新形式的載體。它主要通過編碼和程序設(shè)計，把文獻變成符號和機器語言，輸入計算機，存儲在磁帶或磁盤上，閱讀時，再由計算機輸出，它能存儲大量情報，可按任何形式組織這些情報，并能以極快的速度從中取出所需的情報。

4.聲像型又稱直感型或視聽型，是以聲音和圖像形式記錄在載體上的文獻，如唱片、錄音帶、錄像帶、科技電影、幻燈片等。

印刷工藝設(shè)計案例

全書共七章，分別為型錄的發(fā)展、型錄的功能與特點、型錄的分類、型錄的設(shè)計元素及版式、印刷工藝、型錄的創(chuàng)意過程及使用的有效時機。

書中系統(tǒng)分析了型錄設(shè)計的國際發(fā)展趨勢，精選國際上的經(jīng)典案例，分別解析了包括公司、政府機構(gòu)、協(xié)會、教育、藝術(shù)和娛樂等不同類型的型錄設(shè)計要點，并通過剖析創(chuàng)意性的設(shè)計過程，發(fā)掘新的設(shè)計元素及理念，為讀者提供大量的創(chuàng)作靈感和設(shè)計素材。

印刷原理及工藝流程報告研究

造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西漢時期(大約公元前2世紀(jì))，中國已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙，但質(zhì)地粗糙，成本高，不普及。公元105年，東漢的宦官蔡倫通過改進民間造紙技術(shù)，用樹皮、麻布、破魚網(wǎng)作原料，生產(chǎn)出大批適于書寫的紙張，當(dāng)時被稱為“蔡侯紙” 。自此，紙才取代了簡、帛， 成為最佳的文字載體。

漢代的造紙工藝比較簡單，首先是將麻頭、樹皮等原料用水浸泡, 使之潤脹, 再用斧頭切碎, 用水洗滌；然后用草木灰水浸透，蒸煮, 漂洗， 將原料中的木素、果膠、色素、油脂等雜質(zhì)去除；搗碎后的細(xì)纖維用水配成懸浮的漿液, 再用漏水的網(wǎng)狀物撈取紙漿, 經(jīng)脫水、干燥后就制成紙張。

經(jīng)過蔡倫的改進，造紙術(shù)形成了一套較為定型的工藝流程，其過程大致可歸納為四個步驟：原料的分離、打漿、抄造、干燥等。漢代以后，雖然工藝不斷完善和成熟，但這四個步驟基本上沒有變化，現(xiàn)代機器造紙工業(yè)的各個主要技術(shù)環(huán)節(jié)都能找到我國古代造紙術(shù)中最初的形式。

從公元前2 世紀(jì)到公元18 世紀(jì)的2000 年間, 中國的造紙術(shù)一直居于世界先進水平。造紙術(shù)發(fā)明后, 相繼傳入日本、東南亞, 12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯傳入歐洲。紙張最終取代了歐洲的羊皮、印度的貝葉、埃及的莎草, 成為世界通用的書寫工具。

印刷術(shù)

印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一，是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究取得的重大成就，對人類知識的傳播和文化的發(fā)展具有非常重要的意義。

在公元700年前后的隋唐，人們從石碑、印章和符印制作中得到啟發(fā)，在人類歷史上最早發(fā)明了雕版印刷術(shù)。

北宋平民發(fā)明家畢升總結(jié)了歷代雕版印刷的實踐經(jīng)驗，經(jīng)過反復(fù)試驗，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）制作了泥活字，發(fā)明了活字排版印刷術(shù)，完成了印刷史上一項重大的革命，被認(rèn)為是世界上最早的活字印刷技術(shù)。宋朝的沈括所著《夢溪筆談》記載了畢升的活字印刷術(shù)。畢升之后，人們又發(fā)展出了錫活字、木活字、銅活字、鉛活字等活字印刷。        

泥活字印刷術(shù)的原理和雕版印刷有相同的地方：都是先刻成凸出的反體字，而后刷上墨，把它印在紙上。不同的地方是：雕版印刷是用整塊的木板，而泥活字印刷用的是一個個單泥字。根據(jù)印刷內(nèi)容不同，泥活字可以重復(fù)使用，在降低印刷成本的同時，大大提高了印刷效率。

德國人J.谷登堡于15世紀(jì)50年代創(chuàng)造了鉛合金活字印刷術(shù)，是對中國古代活字印刷術(shù)的突出改進和重大發(fā)展，被世界各國廣泛應(yīng)用并沿用至今。谷登堡在活字材料的改進、脂肪性油墨的應(yīng)用，以及印刷機的制造方面，都取得了巨大的成功，從而奠定了現(xiàn)代印刷術(shù)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代以后，隨著電子技術(shù)、激光技術(shù)、計算機技術(shù)在印刷過程中的廣泛應(yīng)用，使得彩色圖像復(fù)制技術(shù)、文字排版技術(shù)都發(fā)生了根本性變化，印刷技術(shù)也得到了飛速發(fā)展。

印刷工藝實踐報告圖文并茂

畢升發(fā)明了活字印刷，印刷效率一下子提高了幾十倍，師弟們紛紛向師兄取經(jīng)。

　　畢升一邊演示，一邊講解，毫無保留地把自己的發(fā)明介紹給師弟們。

　　他先將細(xì)膩的膠泥制成小型方塊，一個個刻上凸面反手字，用火燒硬，按照韻母分別放在木格子里。然后在一塊鐵板上鋪上粘合劑（松香、蠟和紙灰），按照字句段落將一個個字印依次排放，再在四周圍上鐵框，用火加熱。待粘合劑稍微冷卻時，用平板把版面壓平，完全冷卻后就可以印了。印完后，把印版用火一烘，粘合劑熔化，拆下一個個活字，留著下次排版再用。

　　師弟們禁不住嘖嘖贊嘆。一位小師弟說：“《大藏經(jīng)》5000多卷，雕了13萬塊木板，一間屋子都裝不下，花了多少年心血！如果用師兄的'辦法，幾個月就能完成。師兄，你是怎么想出這么巧妙的辦法的？”

　　“是我的兩個兒子教我的！”畢升說。

　　“你兒子？怎么可能呢？他們只會‘過家家’?！?/p>

　　“你說對了！就靠這‘過家家’。”畢升笑著說，“去年清明前，我?guī)е迌夯剜l(xiāng)祭祖。有一天，兩個兒子玩過家家，用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人，隨心所欲地排來排去。我的眼前忽然一亮，當(dāng)時我就想，我何不也來玩過家家：用泥刻成單字印章，不就可以隨意排列，排成文章嗎？哈哈！這不是兒子教我的嗎？”

　　師兄弟們聽了，也哈哈大笑起來。