巽怎么讀

乾山巽向讀 qián shān xùn xiàng，

詳細字義

◎ 乾 qián 

動

(俗作乹。形聲。從乙，倝聲( gàn)。乙，象植物屈曲生長的樣子。本義:上出) 同本義 

乾，上出也?！墩f文》。段注:此乾字之本義也。自有文字以后，乃用為卦名，而 孔子釋之曰健也。健之義生于上出，上出為乾，下注則為濕，故乾與濕相對，俗別其音，古無是也。

艮怎么讀

乾的讀音qián 是八卦之一，代表天：乾坤（“坤”，表示地）。 舊時稱男性為：乾造，乾宅。

坤的讀音 kūn 八卦之一：乾（qi俷 ）坤。坤輿。 稱女性為：坤造。坤宅（舊時婚禮時稱女家）。坤表。坤車。坤鞋。坤角兒（ju唕 ）。

震的讀音zhèn 疾雷（霹靂）使物體振動：“震夷伯之廟”。震霆。

巽的讀音xùn 八卦之一，代表為風。 古同“遜”，謙讓恭順。

離的讀音lí 意為相距，隔開：距離。如：我們兩個的學校離得很近。 意為分開，分別時：分離。離別。離開。離散（s刵 ）。離職。離異。離間（ji刵 ）。支離破碎。

坎的讀音kǎn 低洼不平的地方，坑穴：坎井之蛙（指知識淺陋的人）。坎坷。 自然形成或人工修筑的臺階狀東西：土坎。田坎。 八卦之一，代表水。

艮的讀音gèn 八卦之一，表示為山。 古代指時辰：“若依然葬書，多用乾、艮二時，并是近半夜，此即文與禮違。” 兌的讀音duì 交換：兌換（用一種貨幣換另一種貨幣）。兌現(xiàn)。匯兌（兩地通過信件或電報交換款項）。 也有液體從一個容器注入另一個容器，一種東西攙到另一種東西里去的用法：兌點熱水。

擴展資料

八卦，見于《周易·系辭下》云：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！? 八卦生自太極、兩儀、四象中，“四象生八卦”。

兌怎么讀

兌上面兩點是丷

讀作 八字頭

丷 這個字

讀音:[bā]

部首:丶

釋義:古同“八”，一般用作偏旁。

巽怎么讀艮怎么讀

乾qián

八卦之一，代表天。

坤kūn

八卦之一，代表地

震zhèn

地震

巽xùn

八卦之一。代表風

坎kǎn

坎兒

離lí

八卦之一,象征火

艮<形>ɡèn

兌duì

爻<形>

yáo

(象形。本義:組成八卦的長短橫道

巽怎么讀同音字

同音字：訊。

“遜”，現(xiàn)代漢語規(guī)范一級字（常用字），普通話讀音為xùn，最早見于秦代小籇，在六書中屬于形聲字?！斑d”的基本含義為退避，退讓，如遜位、遜遁；引申含義為謙讓，恭順，如遜讓、謙遜。

在現(xiàn)代漢語中，“遜”字還有次，差，不及的含義，如遜色。

巽怎么讀八卦圖

金木水火土分別對應西、東、北、南、中。條萊垍頭

五行學說里，南方屬于火，東方屬于木，北方屬于水，西方屬于金，中央屬土，協(xié)助金木水火的平衡。頭條萊垍

天干與五行、方位也可以聯(lián)系起來：頭條萊垍

甲為棟梁之木，東方；乙為花果之木，東方。萊垍頭條

丙為太陽之火，南方；丁為燈燭之火，南方。萊垍頭條

戊為城墻之土，中方；己為田園之土，中方。條萊垍頭

庚為斧鉞之金，西方；辛為首飾之金，西方。萊垍頭條

壬為江河之水，北方；癸為雨滴之水，北方。頭條萊垍

巽怎么讀,什么意思?

巽是易經(jīng)中八卦中的一個卦，念xun（四聲）。巽卦，代表風，東南方向，家里的大女兒，尊貴的女人。代表學業(yè)有成有名聲，也代表考試中榜，還有茶葉，花花草草，蔬菜的意思，也代表春末夏初的季節(jié)，代表家養(yǎng)的飛禽，也代表柔軟的東西，比如頭發(fā)，風箏，飄動的帆等。

巽怎么讀八卦

會意.小篆.從丌同本義巽,具也.――《說文》消散巽,散也,物皆生布散也.――《釋名·釋天》巽<名八卦之一.代表風巽為木,為風.――《易·說卦》又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(傳說中的風神);巽二(古時傳說中的風神名.《易·說卦》有“巽為木,為風”,故名)東南方巽<形卑順;怯懦童蒙之吉,順以巽巽xùn八卦之一,代表風.巽（xùn,音訓）①順也.《靈樞·周痹》：“九者,經(jīng)巽之理,十二經(jīng)脈陰陽之病也.”②八卦之一.見《靈樞·九宮八風》.〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】&&蘇困切,音遜.【說文】本作,具也.篆文作巽.【徐鉉曰】庶物皆具,丌以薦之.　又【玉篇】卦名.【韻會】巽,入也.柔也,也.【易·巽卦疏】巽者,*順之名.說卦云：巽,入也.蓋以巽是象風之卦,風行無所不入,故以入為訓.若施之于人事,能自?巽者,亦無所不容.然巽之為義,以*順為體,以容入為用,故受巽名矣.　又與遜通.【書·堯典】汝能庸命巽朕位.【釋文】巽,讓也.【集傳】巽遜古通用.　又【五音集韻】雛睆切,音撰.持也.　又【韻補】葉須閏切,音濬.【易·蒙卦】童蒙之吉,順以巽也.葉下順.　又葉須絹切,選去聲.【易·家人】六二之吉,順以巽也.葉上變.

巽怎么讀 拼音

巽

拼音：xùn,筆劃：12

部首：巳 五筆輸入法：nnaw

寮 liáo

(形聲.從宀(mián),表示與房屋有關,尞(liáo)聲.本義:小窗)

巽怎么讀寫

　　卜（用龜殼）；筮（用蓍草）；星相（看星星） ；“火珠林”（錢筮法）用銅錢；“靈旗法”用霹靂木或棗木刻的旗子；搖簽筒；擲杯珓（用蚌殼，竹，木，玉石等作的貝狀物）　　羅盤是理氣宗的操作工具，主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統(tǒng)中某一個層次信息的理解。　　中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。于是，他們憑著經(jīng)驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間?！　×_盤的發(fā)明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統(tǒng)，代表了人類不斷積累的實踐經(jīng)驗。當然，這些經(jīng)驗是否全面和正確還有待于進一步研究，但是羅盤上所標示的信息卻蘊含了大量古老的中國智慧。　　羅盤由三大部分組成：　　一、天池：也叫海底， 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方?！　√斐氐牡酌嫔希ê５祝├L有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合?！　‖F(xiàn)代羅盤的海底繪有十字線，十字線頂部分別印有東南西北，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，并使磁針與海底的南北線重合?！　《?、內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類，層數(shù)有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層?！　×_盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使中國的羅盤成了中國術數(shù)的大百科全書?！　∪?、外盤　　外盤為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用于讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用?！　≈改厢樖菧y量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用于軍事、航海、測繪、林業(yè)、勘探、建筑等各個領域?！　×_盤實際上就是利用指南針定位原理用于測量地平方位的工具，羅盤在風水上用于格龍、消砂、納水和確定建筑物的坐向?！　《?、羅盤的演變簡史　　在指南針發(fā)明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辯方位。很早的時候，我們的祖先就發(fā)明了指南車和日圭用來分辨地平方位。日圭就是最早的羅盤?！　≡谥改厢槹l(fā)明以前，地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方?！　∪展缍ㄎ粍t將地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。　　隨著加工業(yè)的發(fā)展，磁針由原來的匙行轉變?yōu)獒樞?，并由水浮磁針轉變?yōu)橛庙斸槪怪改厢樀臏y量精度發(fā)生了質的變化。唐代，楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，并將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系統(tǒng)，用于表示方位。于是， 地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制后，一直保留到現(xiàn)在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。 北方三山壬、子、癸，后天屬坎卦，先天屬坤卦； 東北三山丑、艮、寅，后天屬艮卦，先天屬震卦；　　東方三山甲、卯、乙，后天屬震卦，先天屬離卦； 東南三山辰、巽、巳，后天屬巽卦，先天屬兌卦；　　南方三山丙、午、丁，后天屬離卦，先天屬乾卦； 西南三山未、坤、申，后天屬坤卦，先天屬巽卦；　　西方三山庚、酉、辛，后天屬兌卦，先天屬坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天屬乾卦，先天屬艮卦。　　三、羅盤上的哪些層次屬于楊盤？　　楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創(chuàng)造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造?！　〉乇P二十四山盤是楊公創(chuàng)制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，只有八卦盤和十二地支盤。漢代的羅盤最然也有、八卦、地支和天干的標記，但不是均分度數(shù)，而是將天干、八卦和十二地支分成三層，所占度數(shù)不一致。楊公將其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一個劃時代的創(chuàng)造?！　〉乇P二十四山的挨星盤，即七十二龍盤，是楊公晚年創(chuàng)制的。楊公通過長期的堪輿實踐發(fā)現(xiàn)：陰陽五行普遍存在于四面八方，陰陽五行的分布按照八卦五行屬性來確定與實際情況不符，用陰陽龍來格龍過于粗糙，通過反復研究，為十二地支配上天干，用納音五行來表達龍的五行屬性，稱為“顛顛倒”五行?！肚嗄見W語》中“顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑”中所說的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。　　漢代羅盤　　天盤也是楊公創(chuàng)制的。楊公在堪輿實踐中發(fā)現(xiàn)用地盤納水有較大的誤差，根據(jù)天道左旋，地道右旋的原理，創(chuàng)制了天盤雙山用于消砂納水。羅盤中只有天盤是雙山，其他盤是沒有雙山的。古人認為，龍是從天上來的，屬于天系統(tǒng)，為陽。水在地中流，屬于地系統(tǒng)，為陰。由于天地左右旋的相對運動而產生的位移影響，所以用于納水的天盤理應右移，故楊公將其在地盤的方位上向右旋轉移位7.5 °。　　雙山五行是三合五行，天盤壬子同宮，癸丑同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分別是水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口?！　∷?，地盤、天盤和七十二龍盤三者合在一起被俗稱為“楊盤”。　　后來宋代賴布衣引進二十八宿天星五行，增設了人盤，專用與消砂出煞。人盤的二十四山比地盤二十四山逆時針旋轉了7.5度?！　∪吮P又叫做“賴盤”?！　★L水羅盤選擇、校準與調整　　工具的質量好壞關系到測量的精度，并直接影響立向布局的準確性。所以，要作好風水，必須知道什么樣的羅盤才能在實際上使用。購買羅盤時可按照下面所詳列的要求去挑選?！　×_盤是由海底、內盤、外盤三大部件構成的，三大部件的質量都與羅盤的測量精度有密切關系?！　『５祝骸　?、海底的園盒應是標準的園柱形，海底底部的定位十字線應正交，即呈九十度角?！　?、頂針應固定在海底十字線的交點上，并與海底的底面垂直，頂針的尖頭不能有損傷，如果尖頭受損，磁針的轉動就會不靈活?！　?、磁針必須通直，有足夠的磁性，兩頭的重量應一致?！　?、海底蓋最好是玻璃，用有機玻璃或塑料做蓋子容易產生靜電，對磁針有吸附作用，會影響測量精度?！　?、蓋上玻璃蓋時，倒轉海底，磁針應保持不掉下。將海底放入內盤時，應特別注意海底線的北要與內盤的子山正中對準?！　缺P：　　1、內盤上各圈層上的內容是風水羅盤的主要部分，要求盤面平整光滑、分格準確，字跡清晰?！　?、地盤二十四山的子午卯酉應分別與周天三百六十度 0 度、 180 度、 90 度、 270 度重合，其他各盤都要按照羅盤的標準設置 各得其所?！　?、內盤的內外園必須標準，放進外盤后，與外盤的間隙應保持在合適的范圍，寬緊適當，間隙太小則轉動不靈活，間隙太大則會影響測量精度?！　?、內圈宜稍緊，以使海底固定不松動。內盤圓心應與海底同心?！　⊥獗P：　　1、外盤必須是標準的正方形，四個邊不彎曲、歪斜，放置內盤的園凹的圓心應在外盤的幾何中心?！　?、盤面應平整光滑?！　?、天心十道是讀取內盤上各層內容的指示線，四個穿線孔必須分別定位于外盤四個邊的中心點上?！　?、有水準泡的羅盤，當兩個水準泡的氣泡都在中心時，海底的磁針應與盤面平行?！　《?、外盤的校準與調整：　　1、用標準的量角器，分別對外盤的四個外角進行測量，檢查是不是九十度，誤差如超過 0.1 度應進行打磨?！　?、檢查天心十道線是否分別與四條外邊平行，如不平行，應適當調整穿線孔的位置。檢查四個穿線空是否分別位于四個外邊的中點，如果偏離中點，應重新開孔。　　3、檢查天心十字線的交點是否對準磁針頂針的頂點?！　?、分別用天心十道的四個端點對準內盤的周天 0 度，檢查其余三個端點是否準確指向 90 度、 180 度、 270 度，如果有誤差，應詳細查清原因，適當調整穿線孔的位置至合格為止。