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昕怎么讀音(睢怎么讀音)

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昕怎么讀音

“昕”字的拼音讀法是:xīn 。意思是指太陽(yáng)將要出來(lái)的時(shí)候,也指黎明。

睢怎么讀音

睢杞的讀音是:suī qǐ。

睢是多音字,拼音為huī和suī。

讀音為huī ,意思是:

1.張目仰視的樣子:睢盱。

2.歡樂的樣子:揚(yáng)袂睢舞

讀音suī 時(shí) ,意思是:

1.水名。在河南,流入汩水,早已湮塞,僅有上游一支流流入惠濟(jì)河。

2.睢縣,在河南。3.見“恣睢”。4.姓。

杞,拼音qǐ ,意思是:

1、中國(guó)周代諸侯國(guó)名,在今河南省杞縣一帶:杞人憂天。2.姓。

昕怎么讀音(睢怎么讀音)

晡怎么讀音

不是生僻字。

彭,現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范一級(jí)字(常用字),普通話讀音為péng、bāng ,最早見于商朝甲骨文中,在六書中屬于會(huì)意字。

在讀bāng時(shí),“彭”的基本含義為鼓聲;在讀péng時(shí),主要用作姓氏,如彭祖。

基本信息

中文名

字碼

基本區(qū)U+5F6D

釋義

姓;眾多的樣子;雄壯有力的樣子

部首筆畫

3

倉(cāng)頡碼

GTHHH

字源演變

“彭”字初見于甲骨文,古字形左部像鼓,旁邊的“彡”表示鼓聲,最終逐漸演變成楷書體簡(jiǎn)化版的“彭”。

詳細(xì)釋義

拼音

péng

象聲詞

鼓聲

the sound of a drum

一鼓作氣,再而衰,三而竭。——《左傳·莊公十年》

名詞

古國(guó)名

Peng state

a surname

彭祖

古水名

Peng River

而彭祖乃今以久特聞?!肚f子·逍遙游》

通“旁”。側(cè),邊

side

若彭有水濁非常者。——《墨子·備穴》

古籍釋義

康熙字典

【唐韻】【集韻】薄庚切【韻會(huì)】【正韻】蒲庚切,音棚。【說(shuō)文】鼓聲也。又軍器?!踞屆颗砼?,軍器也。彭,旁也,在旁排御敵攻也。

又水名?!咀髠鳌せ甘辍糠ソg之役,楚師分涉于彭?!咀ⅰ颗硭谛虏o縣。

又國(guó)名?!緯つ潦摹考坝故袂俭愇⒈R彭濮人?!緜鳌勘R彭,在西北。又地名?!驹?shī)·鄭風(fēng)】淸人在彭。【傳】衞之河上,鄭之郊也?!敬呵铩の亩辍繒x侯及秦師戰(zhàn)于彭衙?!咀ⅰ狂T翊郃陽(yáng)縣西北有彭衙城。

又州名。【唐書·地理志】彭州,垂拱二年,析益州置。又彭盛,縣名?!臼酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)】項(xiàng)王都彭城。【正義】徐州縣?!竞鬂h·郡國(guó)志】彭城國(guó),彭城縣,古大彭邑。又彭亡,聚名?!竞鬂h·郡國(guó)志】武陽(yáng)有彭亡聚。

又【岑彭傳】彭至武陽(yáng),所營(yíng)地名彭亡。又彭蠡,湖名?!緯び碡暋颗眢粩i?!厩皾h·地理志】豫章郡彭澤縣,彭蠡澤在西。又彭門,山名?!竞鬂h·郡國(guó)志】蜀郡湔氐道縣前有兩石,對(duì)如闕,號(hào)曰彭門。

又姓?!臼酚洝こ兰摇筷懡K生六子,三曰彭祖?!咀ⅰ坑莘唬好簦瑸榕硇?,封于大彭?!距嵳Z(yǔ)】彭姓豕韋諸稽,則商滅之矣?!緩V韻】左傳,楚有彭仲爽,漢有大司空彭宣。

又【韻會(huì)】逋旁切【正韻】博旁切,榜平聲?!居衿慷嗝??!驹?shī)·齊風(fēng)】行人彭彭?!踞屛摹颗恚嘏苑?。

又【玉篇】盛也?!卷崟?huì)】壯也。【詩(shī)·大雅】駟騵彭彭?!炯崱繌?qiáng)盛貌。

又【廣韻】行也?!驹?shī)·小雅】四牡彭彭?!緜鳌颗砼?,不得息也。又【廣韻】道也。

又【集韻】晡橫切,音閍。眾車聲也。又【韻會(huì)】【正韻】蒲光切,音旁?!卷崟?huì)】近也?!菊崱颗砸?。【易·大有】九四匪其彭,無(wú)咎。【疏】彭,旁也。

又【類篇】彭亨,驕滿貌?!卷n愈·城南聯(lián)句】苦開腹彭亨。

又【詩(shī)·魯頌】有驪有黃,以車彭彭?!緞㈧Аに斐踬x】求仁得仁,固其常兮。守信保己,比老彭兮。

又與魴通?!竟騻鳌こ墒四辍繒x侯使士彭來(lái)乞師?!咀ⅰ慷魇颗碜魇眶???甲C:〔【釋名】彭排,車器也?!持?jǐn)按急就篇補(bǔ)注引釋名,車作軍。據(jù)改。

說(shuō)文解字

鼓聲也。從壴彡聲。薄庚切〖注〗臣鉉等曰:當(dāng)從形省乃得聲。

說(shuō)文解字注

(彭)聲也。詩(shī)之言,聲者惟逢逢。毛曰。逢逢、和也。逢逢埤蒼、廣雅作韸韸。高注淮南呂覽、郭注山海經(jīng)引詩(shī)皆作韸韸。許無(wú)韸字。彭卽韸也。東陽(yáng)合韻也。

毛詩(shī)。出車彭彭。又四牡彭彭。又駟騵彭彭。又以車彭彭。凡言彭彭皆謂馬。卽鄭風(fēng)駟旁旁之異文。彭旁皆假借。其正字則馬部之騯也。言馬而假聲之字者。

其壯盛相似也。齊風(fēng)。行人彭彭。傳曰。多皃。亦盛意。從壴。省。從彡。從彡各本作彡聲。今正。從彡猶從三也。指之列多略不過(guò)三。故毛飾劃文之字作彡。

彭亦從彡也。大司馬冬狩言三者四。言三闋者一。左傳曹劌亦言三。雖未知每若干聲。而從彡之意可見矣。薄庚切。古音在十部。同旁。

脯怎么讀音

yā pú

“脯”,現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范一級(jí)字(常用字),普通話讀音為fǔ,最早見于楚系簡(jiǎn)帛中?!案钡幕竞x為肉干,如鹿脯、兔脯;引申含義為水果蜜漬后晾干的成品,如果脯、杏脯。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“脯”字還有熟肉的含義,如脯羹、脯酒。

昕怎么讀音正確

“昕”字含義:太陽(yáng)將要出來(lái)的時(shí)候。

“昕”讀音[ xīn ] ,部首是:日 , 筆畫:8筆。

常見的詞組

1.昕昕[ xīn xīn ]明亮貌。

2.昕曙[ xīn shǔ ]黎明,天亮。

3.大昕[ dà xīn ]昕:黎明。 天亮

4.昕旦[ xīn dàn ]黎明。

5.昕天[ xīn tiān ]我國(guó)古代天體說(shuō)之一。其說(shuō)主天體北高南低。為 三國(guó) 吳姚信 所倡。昕,通“ 軒 ”。

6.初昕[ chū xīn ]謂太陽(yáng)剛要升起。

7.昕宵[ xīn xiāo ]早晚。猶言終日。

8.昕夕[ xīn xī ]朝暮。 葉圣陶 《倪煥之》十七:“合并以后,昕夕相親,靈心永通?!?/p>

9.昏昕[ hūn xīn ]1.曚昽的早晨,凌晨。 2.猶旦夕,早晚。 3.泛指時(shí)日,時(shí)光。

10.遲昕[ chí xīn ]猶遲明。

11.昕庭[ xīn tíng ]天庭。指帝后宮庭。

出處:

“昕”字出自于《新唐書·列傳第八十八》里面:"穆宗立,荒于游畋,內(nèi)酣蕩,昕曙不能朝。"

晌怎么讀音

晌讀作:shǎng。

漢字基本字義是一天內(nèi)的一段時(shí)間,一會(huì)兒:工作了半~。也表示正午或正午前后,常用詞組:晌午。晌飯。晌覺。歇晌。古同“坰”,是計(jì)算地畝的單位。

晌午,拼音shǎngwǔ,是俚語(yǔ),在中原地區(qū),一般指早飯后到午飯前的這段時(shí)間,部分地區(qū)表示“中午”、“正午”之意。還有的地區(qū)表示下午15:00--17:00『末時(shí)、申時(shí)』時(shí)段,以及一日五餐(早點(diǎn)、早飯、晌午、晚飯、晚點(diǎn))中的”晌午“。

(1) 正午或午時(shí)前后 [midday;noon]。如:晌午大錯(cuò)(正午已過(guò)去很久);晌午歪(正午之后,約一兩點(diǎn)鐘之間);晌午飯;晌睡(午睡);近晌,神仙老人進(jìn)了城

(2) 〈方〉∶半天的時(shí)間 [half day]。又如:上半晌,下半晌

(3) 白天 [day]

春蘭!沒晌沒夜的,你干什么哩?—— 粱斌《紅旗譜》

(4) 片刻,一會(huì)兒。泛指比較短的一段時(shí)間 [moment]

半晌恰方言。——王實(shí)甫《西廂記》

(5) 又如:半晌(過(guò)了好一會(huì)兒);一晌(指片刻,過(guò)了一些時(shí)間)

(6) 量詞。通“坰”。計(jì)算土地面積的單位。各地不同,無(wú)定數(shù)

今北方有田者,亦不計(jì)畝,但以人工窮日之力為數(shù),曰有田若干晌云?!濉じ呤科妗短斓撟R(shí)余》

昕怎么讀音組詞

[拼音]

[xī]

[部首]

[釋義]

1.干;干燥。 

2.破曉;天亮。

詳細(xì)釋義

動(dòng)詞

1.形聲。從日,希聲。本義:曬干

2.同本義

晞,日干也。 ——《說(shuō)文》

匪陽(yáng)不晞。 ——《詩(shī)·小雅·湛露》

發(fā)晞?dòng)孟髾薄?——《禮記·玉藻》

晞爾發(fā)兮陽(yáng)之阿。 ——《楚辭·少司令》

白露未晞。 ——《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》

青青園中葵,朝露待日晞。 ——《樂府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》

瓊蚌晞曜以瑩珠。 ——郭璞《江賦》

又如:晞發(fā)(把洗凈的頭發(fā)曬干);晞解(因日曬而消除);晞滅(受日照而消失);晞露(日曬使露水蒸發(fā));晞土(干土);晞塊(干土)

3.通“昕”。曉,天剛明

東方未晞。 ——《詩(shī)·齊風(fēng)·東方未明》

“晞”的組詞

赫晞  晞景   晞土  晞曬

晞圣   晞曜

曛怎么讀音

1、寸步千里

【拼音】: cùn bù qiān lǐ

【解釋】: 寸步:指距離非常短。雖然相距只有寸步,卻如同千里之隔。比喻相見非常困難。

【出處】: 唐·盧照鄰《獄中學(xué)騷體》:“寸步千里兮相聞,思公子兮日將曛?!?/p>

2、人天永隔

【拼音】: rén tiān yǒng gé

【解釋】: 人天:人間、天上,指生死。生者還在人間,死者已歸天,從此永久分離再不能相見。哀悼死者之辭。

【舉例造句】: 現(xiàn)在體仁和銀屏都死了,與世人已經(jīng)人天永隔,全家開始回想他倆的好處。

3、天涯咫尺

【拼音】: tiān yá zhǐ chǐ

【解釋】: 咫:古代長(zhǎng)度單位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距離很近。比喻距離雖近,但很難相見,象是遠(yuǎn)在天邊一樣。

【出處】: 《左傳·僖公九年》:“天威不違顏咫尺。”

4、仙塵路隔

【拼音】: xiān chén lù gé

【解釋】: 一個(gè)在天上,一個(gè)在人間。比喻道路遠(yuǎn)隔,阻礙重重,難以相見。

【出處】: 清·蒲松齡《聊齋志異·羅剎海市》:“仙塵路隔,不能相依。妾亦不忍以魚水之愛,奪膝下之歡。容徐謀之?!?/p>

5、天人路隔

【拼音】: tiān rén lù gé

【解釋】: 上天和人世,無(wú)路相通。比喻親友被隔絕,無(wú)法相會(huì)。

【出處】: 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷九:“直到得干戈平靜,仙客入京來(lái)訪,不匡劉尚書被人誣陷,家小配入掖庭,從此天人路隔,永無(wú)相會(huì)之日了。”

2. 形容很常見的,很平常.四字詞語(yǔ)

超出:大海。

不值得奇怪。 【不足為奇】:經(jīng)歷過(guò),已超出塵世:塵:象平常一樣。

交情不深的朋友:平凡:塵:指塵世:塵;粟:安:足。指某種事物或現(xiàn)象很平常,但用于更短處即顯其長(zhǎng);之。

一般的人。指不是什么有所作為有才干的人物。

后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常人:指凡人。 【凡桃俗李】。

比喻庸俗的人或平常的事物:一般:安然。一般地浮泛地談?wù)?、人間。

【超塵出俗】,也會(huì)有他的長(zhǎng)處:絲織品:指塵世;菽:平常。把它看成平常的事,不覺得有什么不合適,坦然;自若,不深入:尋常。

【等閑人物】:平民:指聲色不同于平常,已超出塵世,不把平常事物放在眼里。一個(gè)平常的人成為人世間的英雄。

比喻曾經(jīng)見過(guò)大世面。 【百里之才】,普通人、俗:代詞,沒有什么奇怪的,指人或物,和往常一樣。

后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常人;滄海:小米。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界;素。

比喻極平常而又不可缺少的東西。指生活必需品。

【曾經(jīng)滄?!?。 【耳目非是】。

原指佛教徒功夫深。 【布帛菽粟】:布衣:尋常。

【泛泛之交】:凡,已超出塵世、俗:平常,大模大樣:等閑:平常、普通的桃花和李花。安然相處:佛教稱塵世。

佛教徒修行功夫深。 【寸有所長(zhǎng)】。

【昂昂自若】,不預(yù)重視、俗,平常:泛泛,一般:豆類:昂昂:氣概昂揚(yáng),一般;出。形容無(wú)所顧慮。

【超塵脫俗】。 【超凡入圣】;拔:曾經(jīng)。

后稱才能平常的人。 【等閑視之】:值得:等閑,從容自如:方圓百里之地:百里:泛泛。

比喻平平常常的人或事物。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。

指能治理方圓百里地區(qū)的人才:【安之若素】,泛指糧食。 【泛泛之人】、人間。

原指佛教徒功夫深。 【布衣雄世】。

【超塵拔俗】。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常人、人間:超出,平常:寸比尺短:泛泛。

指普通人。 【泛泛而談】關(guān)于平常的成語(yǔ)及解釋如下:帛。

曄怎么讀音是什么意思

wáng xià yè

“夏”,普通話讀音為xià,最早見于商朝甲骨文時(shí)代,在六書中屬于會(huì)意字。“夏”的基本含義為一年的第二季,如夏季、夏天;引申含義為中國(guó)朝代名,如夏代、夏歷。

“曄”,現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范三級(jí)字,普通話讀音為yè,最早見于秦代小篆時(shí)代,在六書中屬于形聲字。“曄”的基本含義為光。

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