尚書品紅茶價格

八雅的起源：

一、琴

古時文化修養(yǎng)以琴為首，而伏羲五弦琴為一眾名琴之首，琴有五弦后發(fā)展到七弦，最多有七十二弦箜篌；由于琴身多有竹制成，“絲竹管弦之樂”由此而來。著名典故“高山流水”講述的就是子期病故而伯牙絕琴。

二、棋

博弈既是技藝比拼，也是搏擊出彩之意，棋風(fēng)觀人是從對弈者落子風(fēng)格窺探品行，后期發(fā)展為智慧腦力的較量。楚河漢界的搏殺術(shù)在方寸棋盤間展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、書

廣義上泛指書籍書刊，即裝訂成冊的書本。而古時書是專指《尚書》，后來也用指書稿、書信、書畫、書文等，當(dāng)然更多是指書法，尤其以王羲之為“書圣”，“墨池”和《蘭亭序》都廣為人知。

四、畫

主要指繪畫，古時繪畫主要是山水畫，也有人物記事、宴席寫真，北宋的《千里江山圖》采用特殊顏料使畫作歷經(jīng)近千年而不變色，是古代彩繪的最高藝術(shù)。而《清明上河圖》《洛神賦圖》都是傳世珍品。宋微宗是最善畫的皇帝。

五、詩

最初指《詩經(jīng)》，后來詩、詞合并，但律詩和絕句依然是評詩標(biāo)準(zhǔn)。都說文無第一，武無第二，可見古代文人對于詩文評比排名還是十分看重的，至少還沒有第一的詩文，都是我某某類詩詞第一。

詩人何其多，首推唐朝，那個民風(fēng)開放的年代產(chǎn)生一大批優(yōu)秀卓絕的詩人，李白、杜甫、王維都是代表。詩人的意境不僅在于暢敘心懷，也會用詩文表達(dá)意愿力求匡扶天下，而詩的格局，就是詩人的人生格局。

六、酒

古往今來，文人愛酒，君王好酒，俠客沽酒，市井醉酒，酒不分地域和等級人人可取。早前民間用果實或谷物釀酒，杜康最具盛名。關(guān)于酒也是古人文獻(xiàn)中的?？?，地方風(fēng)土雜記、城市標(biāo)簽、名詩佳畫都是酒的縮影，詩詞代表有《將進(jìn)酒》《短歌行》，繪畫代表有《貴妃醉酒》《韓熙載夜宴圖》。

七、花

山川之草木，天氣之生靈，這是花的形象。花作為生命和美麗的象征，在詩詞中也出現(xiàn)多次，并且在不同場景把古人一腔情感心事展露無遺。而梅花、蘭花、菊花、荷花、海棠、梨花、桃花、杜鵑都是詩中?？?。

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“采菊東籬下，悠然見南山”“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”等等，都是佳句。

八、茶

茶是古典文化雅致的升級，古代很早就有采茶、炒茶、煎茶技藝，并根據(jù)各個地區(qū)所產(chǎn)茶品口味風(fēng)格劃分品類，著名的有鐵觀音、大紅袍、普洱、云霧，整體分紅茶和綠茶兩大類。

關(guān)于茶的形象多與文人雅士相關(guān)，茶話人間，古人也留了許多關(guān)于茶的描述，“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”“休對故人思故國，且將新火試新茶”。

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上品茗茶是指品質(zhì)極佳的茶，它有著獨一無二的品質(zhì)，無令人回味無窮的優(yōu)質(zhì)口感，是人們對茶的美稱，是所有極品珍藏茶的代稱，像極品的龍井、毛尖、大紅袍等，珍藏起來后，都可以稱之為私房茶。茶是山茶科山茶屬植物，分布于中國長江以南各省的山區(qū)，茶按制作工序分為綠茶、白茶、紅茶等六大類，茶葉可作飲品，含有多種有益成分，并有保健功效。

，茶葉呈長圓形或橢圓形，先端鈍或尖銳，基部楔形，上面發(fā)亮，下面無毛或初時有柔毛，邊緣有鋸齒，葉柄無毛，花白色，花瓣闊卵形，萼片闊卵形至圓形，花期10月至翌年2月

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元稹[zhěn]（779~831年），字微之，別字威明，河南洛陽人。唐朝大臣、詩人、文學(xué)家。北魏宗室鮮卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孫，比部郎中元寬之子，母為滎陽鄭氏。

聰明過人，少有才名。貞元九年（793年），明經(jīng)及第，授左拾遺，進(jìn)入河中幕府，擢校書郎，遷監(jiān)察御史。一度拜相，在李逢吉的策劃下，出任同州刺史，入為尚書右丞。太和四年，出任武昌軍節(jié)度使。

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五代茶史

公元907年，唐王朝在農(nóng)民起義的沉重打擊下，終于為五代十國所替代，使我國再一次地陷入了南北分裂和群雄割據(jù)的局面。北方又處于連年戰(zhàn)火不熄的動亂之中。分裂和割據(jù)對民間飲茶和茶葉消費有一定影響。上層社會特別是王室在唐朝把飲茶早已溶入他們生活，所以，不管社會變動有多大，他們還是會想出各種辦法來滿足他們的生活習(xí)慣的。

這一點，我們不妨舉唐僖宗的一個典型例子來一說。

公元881年初，黃巢的起義大軍從洛陽接著攻下了長安，這時僖宗從陜西一直逃到了四川，但他還沒有下詔叫顧渚等地停辦貢茶。當(dāng)年常州刺史王枳派人把貢茶直接解送四川以后，寫了一首極其哀傷的詩，稱“今朝拜貢盈襟淚，不進(jìn)新芽是進(jìn)心”，一方面表示對李儇的忠心;一方面也悲嘆國家到這樣一步，還不忘繼續(xù)征辦貢茶的無可奈何的心情。五代的君主也是一樣，雖然實際只剩中土一小塊地方，且52年更換了五個朝代，江山一直處在動搖之中，但唐代存在的貢茶賜茗之風(fēng)，還是一直保留了下來。

北魏時，鮮卑人喝奶不飲茶，每次朝宴雖都有茶水，但南方來投的臣僚，“皆恥不復(fù)食”，只有兵士賤役的南人才吃。可是由上可以看出，到五代時就不同了，不但漢族，就是后唐、后晉和后漢沙陀貴族，在他們?nèi)胫魍鯇m以后，也和唐代宮廷生活一樣，尚茶之風(fēng)不衰，貢賜之制不絕。

這一時期南方的茶葉生產(chǎn)和茶葉貿(mào)易，雖然分屬五六個小國各自進(jìn)行，但由于社會較北方相對安定，有的政權(quán)對農(nóng)田水利和經(jīng)濟 建設(shè)也比較重視，所以，不但沒有衰落，如閩、楚等還有顯著的發(fā)展。

關(guān)于五代南方茶葉生產(chǎn)和貿(mào)易的發(fā)展，我們還可從有關(guān)茶書和農(nóng)書的技術(shù)記載中找到說明。如過去制茶和茶類，直到唐朝中期陸羽的 《茶經(jīng)》中才具體談到有“粗茶、散茶、末茶、餅茶”幾種，至于這些茶的形制、特點和名字，陸羽沒有再細(xì)說下去?？墒侵廖宕腻a的《茶譜》中，對全國各地生產(chǎn)茶葉地名、園名、茶名、重量、制法、特點等等，就記述得很清楚。

關(guān)于茶樹栽培技術(shù)的記載，陸羽《茶經(jīng)》最早比較系統(tǒng)地提到了茶樹生產(chǎn)技術(shù)，但比較簡略，對當(dāng)時的茶樹應(yīng)該怎樣栽培管理，仍是不大看得清楚。但是，在這時《四時纂要》的這部農(nóng)書中，對如何種茶和茶園怎樣管理，就記述得十分詳細(xì)，以至在我國整個古代，有關(guān)茶樹栽培技術(shù)的記載，基本都是照搬《四時纂要》的內(nèi)容。如果不是當(dāng)時發(fā)展茶葉生產(chǎn)的需要，《四時纂要》和唐宋的其他農(nóng)書，就無須要提茶樹的栽培技術(shù);沒有五代茶樹栽培管理的提高和進(jìn)步，也不可能有《四時纂要》那樣翔實和合理的技術(shù)記載。

所以，綜合上述各點，我們認(rèn)為五代北方社會經(jīng)濟展有所衰退，但南方茶葉生產(chǎn)和貿(mào)易反有所發(fā)展。

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猴牌，大紅袍之上品，因古來大紅袍茶樹多長于峭壁巖石之上，故茶人訓(xùn)練猴子采摘而得名。大紅袍只生長于地貌條件獨特、百里無工業(yè)的世界雙遺產(chǎn)地武夷山，而猴牌大紅袍嚴(yán)選生長于『三坑兩澗一巖』的核心地帶馬頭巖等地的茶青作為原料，選擇在茶季難得的晴天上午采摘，當(dāng)?shù)貢r間為九點到十二點采摘，那是茶樹一天中最富有生命力的時間。通過二十年以上制茶經(jīng)驗的老茶師純手工制作，歷經(jīng)四次木炭烘培四次醇化，經(jīng)時數(shù)年，十余斤茶青，僅得一斤成品。色明麗，味醇甜，氣清遠(yuǎn)。

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大紅袍是哪里產(chǎn)的？大紅袍產(chǎn)于福建省武夷山，是武夷巖茶的一種，被譽為“茶中之王”。大紅袍茶歷史悠久，在古代甚至被列為貢品。

那如何品鑒大紅袍茶呢？

品鑒大紅袍茶，可從外形、湯色、香氣、滋味、沖泡次數(shù)等多個方面來進(jìn)行，其中香氣及滋味為重點。

香氣：大紅袍在焙火程度的不同，其香味也存在一定的差別，足焙火熟香型的茶以果香以及奶油香為上品。輕焙火清香型的茶以花香及蜜桃香為上品。

滋味：入口甘爽滑順者美，苦、澀、麻、酸者劣。茶水無質(zhì)感，淡薄者為下品?？酀兜妮p重往往決定巖茶品質(zhì)高低。

外形：外形勻整，條索緊結(jié)壯實，稍扭曲，色澤油潤帶寶色為佳品。條形不完整或碎茶多的為次品。

沖泡次數(shù)：通常為八泡左右，超過八泡以上者更優(yōu)。好的茶有“七泡八泡有余香，九泡十泡余味存?！钡恼f法。

值得注意的是，大紅袍茶葉的保質(zhì)期一般為18個月，過了保質(zhì)期后，就不宜再飲用了，否則會對身體有不好的影響。因此大家在選購大紅袍茶葉時一定要注意查看其生產(chǎn)日期。

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正山小種

正山小種堪稱中國紅茶鼻祖，傳承至今已有400多年歷史，它是小種紅茶的代表作，主產(chǎn)地位于福建武夷山市星村鎮(zhèn)桐木關(guān)地區(qū)，但在崇安、建陽、光澤三縣交界處的高地茶園，也在生產(chǎn)正山小種。

祁門紅茶

祁門紅茶是世界三大高香紅茶之首，產(chǎn)地主要集中在安徽祁門、石臺和東至等縣。祁門紅茶創(chuàng)制于1875年，在此之前，當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)綠茶，后來在借鑒外省紅茶制作工藝基礎(chǔ)上，經(jīng)過本地化改良，才制作出品質(zhì)優(yōu)良的傳統(tǒng)工夫紅茶。這些年，祁門紅茶增加了金針、香螺和毛峰等新品種，使產(chǎn)品線更加豐富。

云南滇紅

滇紅是云南特有品種，以當(dāng)?shù)卮笕~種茶樹原料，經(jīng)萎凋、揉捻或揉切、發(fā)酵和烘烤等工序，按照紅碎茶拼配工藝制作而成。大葉種的特點十分鮮明，滋味濃強，富于刺激性，會給人帶來一定的沖擊。如今云南滇紅的品類已不再局限于紅碎茶，還有許多條索緊直的大葉種紅茶。

金駿眉

這是一款新創(chuàng)紅茶，距今不到20年歷史。它同樣來自于福建武夷山桐木關(guān)地區(qū)，可以說是正山小種的一個分支，但采摘標(biāo)準(zhǔn)和制作工藝又有自己的特色。金駿眉是紅茶新貴，深受高端消費者的喜愛。

英德紅茶

英德紅茶是廣東英德市特產(chǎn)，當(dāng)?shù)卦緵]有紅茶生產(chǎn)。建國后，從云南引進(jìn)大葉種茶樹良種，經(jīng)過多年試種后取得成功，并以此為原料，制作而成的紅茶，被命名為英德紅茶。大家最熟悉的英德九號，就是英德紅茶的代表作，曾有過“中國乃至世界最好紅茶”的贊譽。

四川紅茶

川紅是紅茶界的后起之秀，建國后才開始大量生產(chǎn)制作，產(chǎn)地集中于四川省宜賓市。川紅主要有兩個品類，一是工夫紅茶，一是紅碎茶。川紅的品質(zhì)特點優(yōu)越，在創(chuàng)制之初，就贏得過“賽祁紅”的美譽。如今，它已經(jīng)是國內(nèi)紅茶中不可忽視的一支力量。

湖北宜紅

宜紅是宜昌紅茶的簡稱，屬于工夫紅茶，創(chuàng)制于19世紀(jì)中葉，是中國最古老的紅茶之一。其產(chǎn)地位于宜昌和恩施。當(dāng)年初創(chuàng)，主要用于出口。建國后，當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展紅茶產(chǎn)業(yè)，如今已成為消費者喜愛的紅茶之一。

江西紅茶

江西紅茶生產(chǎn)歷史悠久，尤其是修水出產(chǎn)的寧紅工夫紅茶。曾經(jīng)有過“寧紅不到莊，茶葉不開箱”的較高行業(yè)地位。除此之外，江西紅茶還包括浮紅和廬山云霧紅茶。浮紅是指江西浮梁地區(qū)生產(chǎn)的紅茶，創(chuàng)制至今已有100多年歷史。廬山云霧茶原本是中國最古老的綠茶之一，但后來用其原料，按紅茶萎凋發(fā)酵工藝制作出的廬山云霧紅茶，品質(zhì)同樣十分突出。

浙江紅茶

浙江不僅有綠茶，也有紅茶。其中，九曲紅梅和越紅工夫是其中的代表作。九曲紅梅又叫九曲烏龍，位于浙江西湖區(qū)，是閩北浙南一帶農(nóng)民北遷之后開荒種植的，屬于紅茶中的珍品。越紅工夫茶屬于工夫紅茶系列，主產(chǎn)地集中在紹興，諸暨、嵊縣等縣，產(chǎn)量不大，但品質(zhì)突出。

日照紅茶

日照地區(qū)原本不產(chǎn)茶，上世紀(jì)60年代“南茶北引”之后，才開始種植茶樹。作為高緯度地區(qū)茶葉種植的典范，日照原本以綠茶生產(chǎn)為主。日照綠茶有“江北第一茶”、“中國綠茶新貴”等美譽。近年來隨著國內(nèi)紅茶消費熱度的提升，日照也開始研制屬于自己的高緯度紅茶，品質(zhì)特點鮮明，滋味口感俱佳，越來越受消費者的喜愛。

尚品紅茶多少錢一包

宜興紅茶，也叫陽羨紅茶，產(chǎn)茶區(qū)屬天目山脈。質(zhì)量口感不錯。其茶葉特點是外形條索緊結(jié)，色澤烏潤顯毫。宜興紅茶的等級分的很細(xì)的,來源有野山茶和園地茶,制作有手工茶和機制茶之分.不同等級之間價格落差也很大,從幾千元一斤到幾元錢一斤的都有.上品宜興紅茶高香甜潤,湯色明亮紅黃,清澈透底,葉底純凈,一芽一葉,喝過以后不躁不熱,心境平和。