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茶葉的名人(茶葉的名人故事)

來(lái)源:www.cisanotes.com   時(shí)間:2022-10-19 07:37   點(diǎn)擊:203   編輯:niming   手機(jī)版

茶葉的名人故事

張宏達(dá)年輕的時(shí)候,他用生物學(xué)方法論證,茶的故鄉(xiāng)在中國(guó),把阿薩姆茶種改名為普洱茶種;他踏遍國(guó)土,發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)新的茶種——可可茶和苦茶。

關(guān)于名茶的故事

老舍生前有個(gè)習(xí)慣,就是邊飲茶邊寫(xiě)作。據(jù)老舍夫人胡圣青回憶,老舍無(wú)論是在重慶北碚或北京,他寫(xiě)作時(shí)飲茶的習(xí)慣一直沒(méi)有改變過(guò)。創(chuàng)作與飲茶成為老舍先生密不可分的一種生活方式。

茶在老舍的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中起到了絕妙的作用。老舍先生出國(guó)或外出體驗(yàn)生活時(shí),總是隨身攜帶茶葉。據(jù)《茶館》一劇王利發(fā)的扮演者著名藝術(shù)家于是之回憶:《茶館》在國(guó)外演出時(shí),使他較多地想起了茶,原來(lái)喝不著熱茶,他便覺(jué)得什么液體都解不得渴。

這時(shí)使他想到老舍先生生前告訴過(guò)他們的話:“出國(guó)時(shí)帶上暖水瓶,早上出去參觀、訪問(wèn)之前,先將茶葉放好,泡在暖水瓶中留著回來(lái)喝?!碑?dāng)《茶館》真要出國(guó)演出時(shí),可他們卻把老舍先生說(shuō)的話給忘了,誰(shuí)也沒(méi)有帶暖水瓶,渴得受不了直嚷著要喝茶啦。

茶葉的名人故事有哪些

子鼠代表茶——白毫銀針

鼠生肖的人隨遇而安,即使在很困難的環(huán)境,這些人大多可以調(diào)整心態(tài),以適應(yīng)生活,就像老鼠一樣什么環(huán)境都可以生存。

代表茶白毫銀針,白茶適應(yīng)性很廣,茶芽肥壯,茸毛密披,銀光閃閃的排在了第一。

丑牛代表茶——老白茶

肖牛者最大的優(yōu)點(diǎn)就是責(zé)任感強(qiáng)、腳踏實(shí)地,任勞任怨,凡事都經(jīng)過(guò)深思熟慮才作決定,其性格正直倔強(qiáng)。

代表茶老白茶。三年以上的茶稱為老白茶,可泡可煮,經(jīng)過(guò)歲月的淘洗,茶的香味更加香甜圓潤(rùn),愈發(fā)的溫婉怡人,收了當(dāng)年的牛脾氣,多了一份厚重。

寅虎代表茶——鳳凰單樅

寅虎個(gè)性較為固執(zhí)強(qiáng)硬,專斷獨(dú)行,喜冒險(xiǎn)逞強(qiáng),越挫越猛,雄心萬(wàn)丈處事有霸道,一言九鼎,好出風(fēng)頭有俠義心腸,性情坦白者外表不怒而威深具自信,屬領(lǐng)導(dǎo)型人物。

代表茶巖茶之首的鳳凰單樅。該茶外形肥壯烏潤(rùn),香氣優(yōu)雅清高,橙黃明亮的湯色,還有山韻的蜜香,非常耐泡,就像老虎捕獵耐心很強(qiáng)。

卯兔代表茶——凍頂烏龍

卯兔者心思細(xì)密,個(gè)性溫柔體貼,頗受人歡迎。心地仁厚,富同情心,卯兔者很講究美觀具有柔和的氣質(zhì),像慈母半甘甜。

代表茶凍頂烏龍。該茶為發(fā)酵的茶,半球狀,色澤墨綠,湯色金黃,味醇厚甘潤(rùn),回甘非常好,還帶些許甜蜜的味道,像極了慈母的甜潤(rùn)。

辰龍代表茶——西湖龍井

屬龍人精力充沛,活力無(wú)窮,朝氣勃勃,富浪漫情調(diào),是愛(ài)面子、有派頭,有龍的茶。

西湖龍井最為代表。乾隆的最愛(ài),皇帝稱之為龍,龍井以色綠、香郁、味甘、形美稱為四絕,豌豆香味為主。

巳蛇代表茶——安吉白茶

巳蛇富有彈性與臨機(jī)應(yīng)變的能力,同時(shí)也善于察言觀色。其思路敏捷,自我保護(hù)能力太強(qiáng),民間蛇還成為小龍。

代表茶安吉白茶。該茶外形細(xì)秀,像蛇一樣?jì)趁募?xì)秀,形如龍鳳,色如玉霜,光亮,湯色鵝黃,滋味鮮爽甘醇,有板栗香和豆香。

茶葉的名人故事簡(jiǎn)短

對(duì)這個(gè)問(wèn)題想徹底了解的,推薦《茶與中國(guó)文化》一書(shū),該書(shū)從中國(guó)茶文化的成立期——魏晉南北朝初唐時(shí)期入手,從文化史角度解明當(dāng)時(shí)飲茶習(xí)俗的發(fā)展?fàn)顩r以及飲茶習(xí)俗形成的社會(huì)文化基礎(chǔ)。本書(shū)是“中國(guó)文化新論叢書(shū)”之一。本書(shū)成書(shū)于2001年,正式出版后產(chǎn)生很好的市場(chǎng)效應(yīng),讀者反應(yīng)熱烈。本書(shū)主要闡述了茶與中國(guó)文化的關(guān)系。中國(guó)作為茶之故鄉(xiāng)茶之大國(guó),自古就有很好的發(fā)展,此書(shū)正是為了說(shuō)明在茶文化發(fā)展的過(guò)程中,茶與中國(guó)文化的密切關(guān)系。是茶文化愛(ài)好者應(yīng)該閱讀的佳作。

書(shū) 名

茶與中國(guó)文化

作 者

關(guān)劍平

類 別

散文隨筆

人民出版社

目錄

序 章

第一章 茶的技術(shù)史研究——飲茶的藥用起源說(shuō)

第二章 道教服食與飲茶風(fēng)俗的形成——兼論道教對(duì)于飲茶風(fēng)俗形成的影響

第三章 茶的藥史研究——兼以嗜好品嗜好理論審視飲茶

第四章 社會(huì)各階層的飲茶狀況

第五章 茶的文化地理

第六章 飲茶的文化意蘊(yùn)——風(fēng)流

第七章 茶的程式化、技能化與禮儀化

第八章 茶宴的誕生

第九章 茶宴的饌口——茶果

第十章 茶筅的起源

第十一章茶器與茶的精神

第十二章 從《荈賦》看晉代茶文化

茶葉有關(guān)的故事

《借何物》蘇東坡一日看書(shū)累了,叫書(shū)童到一和尚那借東西,讓他頭帶草帽,穿雙木拖鞋去。猜一物?

茶葉的名人故事20字

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),茶文化也在歷朝歷代中得以傳承發(fā)展,從古至今,經(jīng)久不衰,堪稱中國(guó)的第五大發(fā)明。

在歷史的不同時(shí)期中,都有名人與茶相伴而生。今天,茶小白就跟大家分享歷史上三位著名的茶人,一起來(lái)看看他們和茶有著什么樣的故事。

茶圣·陸羽

“茶圣”陸羽是唐代當(dāng)之無(wú)愧的茶人魁首,亦是我國(guó)飲茶史上品茶第一人!

陸羽一生愛(ài)茶,亦精通茶道,因創(chuàng)作了世界第一部茶葉著作《茶經(jīng)》而聞名于世。

一部《茶經(jīng)》既寫(xiě)出了茶的靈魂,亦開(kāi)啟了中華茶文化的歷史新篇章。

陸羽的偉大之處,在《茶經(jīng)》得到了充分地體現(xiàn),他創(chuàng)造了一套茶學(xué)、茶藝的思想,將飲茶提升到了一種文化的境界,從而讓飲茶走入了尋常百姓家。這正是后代奉陸羽為“茶圣”的主要緣由之一。

別茶人·白居易

中國(guó)的文人墨客對(duì)茶都情有獨(dú)鐘,韻味無(wú)窮的茶,同時(shí)也蘊(yùn)含著智慧和文思。

說(shuō)起“別茶人”白居易,便不得不提起他為答謝好友而寫(xiě)的一首詩(shī)《謝李六郎中寄新蜀茶》。

“不寄他人先寄我,因緣我是別茶人?!痹?shī)中說(shuō)到他在收到友人寄來(lái)的茶葉后,便迫不及待開(kāi)始煮茶,同時(shí)也提到了,他是善于鑒茶識(shí)水的“別茶人”,因此友人才會(huì)以茶相贈(zèng),聊表心意。

白居易為茶所寫(xiě)的詩(shī)作還有許多,如《何處堪避暑》、《琴茶》、《食后》等詩(shī)篇中都毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)茶的喜愛(ài),可謂不折不扣的“別茶人”。

白居易不僅飲茶,而且還親自種茶,享受回歸自然的閑適。《食后》中,一句“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)茶”,便寫(xiě)出了白居易持坦然之心,以茶為友,徜徉于茶詩(shī)之間的晚年生活。

茶皇·乾隆

清代乾隆皇帝,他雅愛(ài)香茗,幾乎品盡天下名茶,寫(xiě)下了不少詠茶詩(shī)詞。

其不僅對(duì)泡茶的水質(zhì)和茶具都細(xì)致研究,更首次提出“咀嚼四顧甘”的品茗方法,細(xì)啜慢飲品味茶的清香甘甜,堪稱歷代帝王中愛(ài)茶第一人。

乾隆皇帝愛(ài)茶,更懂得“以茶治國(guó)”。他品茶論道,用茶溝通,憑茶馭人,將茶之道中博大精深的哲理融匯到治國(guó)之道,首創(chuàng)“三清茶”,用梅花佛手、松仁入茶,惠送群臣,警示為臣應(yīng)清如茶水,廉明公正。

除此之外,他為了創(chuàng)辦“經(jīng)筵茶典”而招攬人才并親自講授;提出將茶禮、茶儀作為講政德,倡清廉、崇禮儀的方針。

盡管日理萬(wàn)機(jī),但以茶養(yǎng)生的“茶皇”乾隆皇帝開(kāi)創(chuàng)了乾隆盛世,退位后則每天悠閑品茗,安享晚年,活到了88歲,成為中國(guó)皇史的壽魁君王。

或許這與他“朝聽(tīng)潺潺流水,悠閑煮泉烹茗”的生活有著密不可分的關(guān)系。

歷史不僅僅是過(guò)去,我們現(xiàn)在的很多事物都是從古至今歷代相傳。而茶是大自然的饋贈(zèng),也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。

它承載著許多故事,穿越歷史的長(zhǎng)河來(lái)當(dāng)我們身邊,歷久彌香,值得我們細(xì)細(xì)回味。

關(guān)于茶葉的民間故事

樹(shù)妖開(kāi)的店叫“不?!?,里面有種茶葉叫“浮生”,大概就是浮生茶了吧。故事有:《長(zhǎng)生》 《魚(yú)愛(ài)》 《獵獅》 《狐守》 《夜蝶》 《靈犀》 《無(wú)相》 《骨石》 《九厥》 《暮聲》 《敖熾》(結(jié)局新篇章) 《龍樹(shù)》(結(jié)局新篇章) 《小說(shuō)繪》里面還還連載有《樹(shù)妖(上)》和《樹(shù)妖(下)》

關(guān)于茶葉的歷史故事

1、《孔雀東南飛》介紹

《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”?!犊兹笘|南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,因詩(shī)的首句為“孔雀東南飛,五里一徘徊”,故又有此名。全詩(shī)350余句,1700余字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無(wú)情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。

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