一、「李姿筱生活美學館」茶道有課程介紹嗎？

李姿筱生活美學館有茶道的課程呀，茶道分初、中、高三個等級，從茶葉歷史起源到茶葉分類，茶葉特色內(nèi)容豐富，具體官網(wǎng)上搜搜。
茶道就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。
想系統(tǒng)學習的話，上面說的李姿筱美學館就非常適合，臺灣茶道也有講到。

二、聯(lián)系實際,從茶文化的特征中,我們可以獲得什么職業(yè)素養(yǎng)，對于大學生來說

別做讓自己以后會后悔的事！我也不是說職中不好，可是為了以后找工作好找，最起碼讀完高中然后去讀大專，這樣工作好找很多，現(xiàn)在外面都是找大專以上學歷的人，很少找中專的，普工找中專的就多！

三、茶文化學的作者簡介

徐曉村，畢業(yè)于北京大學，現(xiàn)任教于中國農(nóng)業(yè)大學。20世紀90年代即涉足茶文化領(lǐng)域，曾為52集電視專題片《中華茶苑》撰寫解說詞，并在北京地區(qū)高校教學共同體中開設(shè)有茶文化方面的選修課程。主編有《中國茶文化》等著作，發(fā)表茶文化方面的論文、散文、學術(shù)隨筆數(shù)十篇。
我們對于茶文化有如下幾點最基本的看法：第一，茶文化既是中國的也是世界的。因此，茶文化學不能只講中國的茶文化，也要講其他國家的茶文化。第二，茶文化既是生活的也是藝術(shù)的。我們說茶文化是一門生活的藝術(shù)，是說茶文化不是純粹的從生活中抽離出來的藝術(shù)，而是說飲茶的藝術(shù)化是與一般的飲荼習慣結(jié)合在一起的。因此不能脫離開日常生活中的飲茶而去抽象地講茶文化。第三，茶文化既是歷史的也是現(xiàn)實的。茶文化歷史悠久，但無論是飲荼本身，還是把飲茶與欣賞生活之美相結(jié)合的思考一直到今天還在延續(xù)，因此茶文化學既要講歷史上的茶文化，也要講當今的茶文化。
我們是按照由外而內(nèi)，由中國到外國這樣一個大致的脈絡(luò)來結(jié)構(gòu)此書的。我們固然也是考慮到了學生的接受，但更主要的是我們認為茶文化不能脫離開具體的現(xiàn)象去進行抽象的理論闡發(fā)。所以我們對茶文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)的考察，對茶文化的理論思考都是通過介紹茶文化現(xiàn)象的方式加以表述的。