湖北商學(xué)院就是武漢商學(xué)院?jiǎn)?是幾本?
一、湖北商學(xué)院就是武漢商學(xué)院?jiǎn)?是幾本?
湖北商學(xué)院就是武漢商學(xué)院,是二本。
武漢商學(xué)院是2013年經(jīng)教育部批準(zhǔn)在武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院基礎(chǔ)上建立的普通本科院校,是湖北省第一批轉(zhuǎn)型發(fā)展試點(diǎn)院校,由武漢市人民政府舉辦,業(yè)務(wù)主管部門是湖北省教育廳。學(xué)校坐落于武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)后官湖畔,校園占地面積1026畝,建筑面積32萬平方米。學(xué)校全日制辦學(xué)規(guī)模一萬余人,堅(jiān)持立足武漢、面向湖北、輻射全國(guó),面向現(xiàn)代服務(wù)業(yè),重點(diǎn)培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的應(yīng)用型、技術(shù)技能型人才。
學(xué)校設(shè)有工商管理學(xué)院、經(jīng)濟(jì)與金融學(xué)院、旅游與酒店管理學(xué)院、體育學(xué)院·國(guó)際馬術(shù)學(xué)院、烹飪與食品工程學(xué)院、機(jī)電工程與汽車服務(wù)學(xué)院、信息工程學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、外國(guó)語學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、通識(shí)教育學(xué)院、國(guó)際教育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院等13個(gè)教學(xué)學(xué)院。
擴(kuò)展資料
學(xué)校設(shè)有武漢旅游研究院、武漢馬產(chǎn)業(yè)研究院、商業(yè)文化研究所、武漢智慧物流與供應(yīng)鏈研究中心、武漢流通經(jīng)濟(jì)研究中心、中國(guó)茶文化與產(chǎn)業(yè)研究所等17個(gè)科學(xué)研究機(jī)構(gòu),及5個(gè)市級(jí)科技創(chuàng)新平臺(tái),主辦有公開出版發(fā)行的學(xué)術(shù)期刊《武漢商學(xué)院學(xué)報(bào)》。2013年以來,先后主持國(guó)家和省市級(jí)科研項(xiàng)目400余項(xiàng),出版學(xué)術(shù)著作50余部,在核心期刊發(fā)表論文400余篇。積極推進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,承接橫向科研項(xiàng)目100余項(xiàng),研發(fā)省、市級(jí)地方標(biāo)準(zhǔn)7項(xiàng),獲授權(quán)專利、軟件著作權(quán)等130余項(xiàng)。
學(xué)校連續(xù)被評(píng)為“湖北省文明單位”、“湖北省平安校園”、“武漢市社會(huì)治安綜合治理優(yōu)勝單位”,獲評(píng)省級(jí)文明校園、市級(jí)文明單位和“武漢市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”、“武漢市創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作先進(jìn)單位”等稱號(hào)。
參考資料來源:武漢商學(xué)院-學(xué)校簡(jiǎn)介
二、中國(guó)茶文化的起源與發(fā)展是什么?
中國(guó)茶文化起源:
茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用,大約有四五千年的歷史,茶的利用最初是在原始野生采集活動(dòng)之中的。
陸羽最先在他的《茶經(jīng)》中探討茶的起源,他認(rèn)為據(jù)《神農(nóng)食經(jīng)》“荼茗久服,令人有力悅志”及“神農(nóng)嘗百草,日遇十二毒,得荼而解之?!辈枋聭?yīng)當(dāng)開始于神農(nóng),而這種說法目前存在著較大的爭(zhēng)議。學(xué)界比較認(rèn)同的是茶葉生產(chǎn)始于四川。
茶文化在漢民族的生活中,非常重要。?武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國(guó),茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集有茶的記載,又如在漢朝 ,茶葉已成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。
魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng);隋朝,全民普遍飲茶;唐朝,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不可一日 無”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會(huì),提倡客來敬茶;宋朝、流行斗茶,貢茶和賜茶等等。
中國(guó)茶文化是中國(guó)制茶、飲茶的文化。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層次。
唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角。從此茶的精神滲透了宮廷和社會(huì),深入中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。幾千年來中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化,這就是中國(guó)特有的茶文化,屬于文化學(xué)范疇。
三、什么是老樅水仙?
老樅水仙一般是指五六十年以上樹齡的水仙茶樹,在巖骨花香的基礎(chǔ)上突出蘭花香和樅味,抓老樅的樅味,主要有三味:木質(zhì)味、青苔味、糙米味。
老樅水仙屬武夷巖茶,制作的工藝與巖茶大徑相同,老樅水仙屬于中輕焙火味醇清香。
老樅水仙外形緊實(shí)、條索狀;顏色多為色澤烏綠潤(rùn)帶寶色;干茶香馥郁、老樅味。葉底大片有明顯的“綠底紅鑲邊”的特征,葉脈浮于葉面之上。
老樅水仙茶的樅味:
(1)苔蘚味:這是因?yàn)槔蠘核刹铇潺g較長(zhǎng),樹干上長(zhǎng)了很多青苔,而有的茶農(nóng)在做茶時(shí)會(huì)突出表現(xiàn)這泡老樅水仙茶的苔蘚味。大多數(shù)老樅都有苔蘚味。
(2)棕葉香:或者說糙米味,這里的說法就有好幾種了,有的說這味是這泡老樅水仙茶的山場(chǎng)味,有的說正巖的老樅水仙茶做的好都有這味。
(3)木質(zhì)味:因?yàn)樗煽梢哉f是武夷巖茶品種中唯一的喬木型品種,而喬木型品種茶最本質(zhì)的味道就是木質(zhì)味,因此很多水仙泡到最后都會(huì)出木質(zhì)味,而好的老樅水仙茶會(huì)從開始幾泡就出木質(zhì)味,并且持續(xù)下去,木質(zhì)味從始至終。