科普知識(shí)大全
科學(xué)普及
人類(lèi)進(jìn)步史已雄辯地證明:科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的巨大歷史動(dòng)力。而科學(xué)普及作為科學(xué)技術(shù)通向人類(lèi)社會(huì)的橋梁,則是人類(lèi)歷史永恒的主題。
從科學(xué)社會(huì)學(xué)的角度看,科學(xué)普及是一種廣泛的社會(huì)現(xiàn)象,必然有其自身的“增長(zhǎng)點(diǎn)”。科學(xué)普及的生長(zhǎng)點(diǎn)就在自然與人、科學(xué)與社會(huì)的交叉點(diǎn)上。也就是說(shuō),自然科學(xué)與人類(lèi)社會(huì)的相互作用生成了科學(xué)普及,科技與社會(huì)又作為科學(xué)普及的“土壤”,哺育著它的生長(zhǎng)。而科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,則為科學(xué)普及不斷提供新的生長(zhǎng)點(diǎn),使科普工作具有鮮活的生命力和濃厚的社會(huì)性、時(shí)代性。形象地說(shuō),科學(xué)普及是以時(shí)代為背景,以社會(huì)為舞臺(tái),以人為主角,以科技為內(nèi)容,面向廣大公眾的一臺(tái)“現(xiàn)代文明戲”,在這個(gè)舞臺(tái)上是沒(méi)有傳統(tǒng)保留節(jié)目的。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)政府一貫重視科學(xué)普及工作。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新的歷史時(shí)期,社會(huì)轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,科普工作具有更大生機(jī)和活力的關(guān)鍵在于適時(shí)地將科普工作置于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化三維坐標(biāo)下,準(zhǔn)確地找到自身的位置,建立與社會(huì)體制相一致的運(yùn)行機(jī)制與操作方法,同時(shí)選擇有時(shí)代性的科普選題。
從本質(zhì)上說(shuō),科學(xué)普及是一種社會(huì)教育。作為社會(huì)教育它既不同于學(xué)校教育,也不同于職業(yè)教育,其基本特點(diǎn)是:社會(huì)性、群眾性和持續(xù)性??茖W(xué)普及的特點(diǎn)表明,科普工作必須運(yùn)用社會(huì)化、群眾化和經(jīng)?;目破辗绞?,充分利用現(xiàn)代社會(huì)的多種流通渠道和信息傳播媒體,不失時(shí)機(jī)地廣泛滲透到各種社會(huì)活動(dòng)之中,才能形成規(guī)模宏大、富有生機(jī)、社會(huì)化的大科普。
在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,商品既是科技物化的成果,也是科技信息的載體。而市場(chǎng)作為商品流通的集散地,覆蓋了許多社會(huì)領(lǐng)域、家庭生活和個(gè)人生活領(lǐng)域。這正是科普工作求之不得的傳播渠道和理想的運(yùn)作方式??梢栽O(shè)想:如果把有關(guān)的科技知識(shí),隨同商品一起售出,就會(huì)像商業(yè)企業(yè)的售后服務(wù)一樣,不僅可以提高商品的附加值,還可以進(jìn)一步刺激市場(chǎng),形成良性循環(huán),促進(jìn)商品的增殖效應(yīng)。這種做法,在國(guó)內(nèi)外都曾有過(guò)成功的先例。當(dāng)今,更多的高科技產(chǎn)品諸如電腦、“大哥大”等進(jìn)入辦公室和家庭,我們完全可以做到,讓人們?cè)谙碛酶呖萍汲晒耐瑫r(shí),接受一次科學(xué)技術(shù)知識(shí)的洗禮。這樣的科普方式才是真正的社會(huì)化、群眾化、經(jīng)?;默F(xiàn)代社會(huì)科普方式,也是比較經(jīng)濟(jì)的科普方式。
顯然,科學(xué)普及是一項(xiàng)量大面廣的社會(huì)性工作,絕非某個(gè)部門(mén)、少數(shù)專(zhuān)職人員所能完成的。在一定意義上講,社會(huì)上的每一個(gè)人都是科普對(duì)象,而每個(gè)人又都可能成為科普工作者?!澳苷邽閹煛笔侨罕娦陨鐣?huì)教育的又一特點(diǎn)。然而,科普工作仍然需要有相對(duì)固定的基本隊(duì)伍,這就是分散在社會(huì)各行為中的科技工作者??萍既藛T是科技知識(shí)的占有者,傳播科技知識(shí)是他們的神圣職責(zé)。有的國(guó)家把科普工作作為科技工作者應(yīng)盡的一項(xiàng)公益性的社會(huì)義務(wù)。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是一個(gè)極其龐大而復(fù)雜的立體結(jié)構(gòu)體系,具有豐富的內(nèi)涵和多種社會(huì)職能。在科普工作中,既要注重科技知識(shí)的外在功利,又不可忽視其內(nèi)在的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。在知識(shí)信息中含有的四個(gè)不同層次(即數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)和智能)中,占據(jù)最高層次的智能,才是構(gòu)成人們科學(xué)文化素質(zhì)的最具活性的重要素質(zhì)。而這對(duì)身處不同崗位的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和科技工作管理者來(lái)說(shuō),尤為重要。